楼主在几年前看过剃须的小说。
(当时是更了两卷半还是多少来着?我具体的记不得了。印象最深的两个画面,一个男主数胸围到底是第几个字母,另一个是后辈和男主去看电影,结果男主把她的勾引当成了尿急。)
后来再听说这个小说的消息时已经动画化了,并引起了一定的争议。直到完结,听说是最后没有和女主在一起。
如果能看下去这部小说的人,大抵会说沙优是个好姑娘。但无论如何,她需要为自己轻率的选择承担后果。
另一部小说是恋爱光谱。
同样的,我也只是最开始凭借一口气看完当时的更新之后就没有往后追。
我对女主的印象不是很好,因为我觉得她一直在用分手来要挟男主不去管她妹妹,感觉这个人很作。
这是近几年比较有名的非处女主作品。
人们会追求感情关系中的唯一性,得到这种【特别】的认可。
社会剧烈地变动了。但社会伦理却还是基于明清时代发展而来。
男人们仍在想象这样一个未来:找到一个贤惠并爱着自己的妻子,交付彩礼,步入婚姻,和她一起经营一个家庭,直到一同入土。
如果连性关系——这种传统上最为亲密不过的关系,都无法证明自己作为爱人的【特别】。那么还要怎样才能证明呢?
显而易见的,性关系上越是自由开放的、越是不在意这些的,也就越容易结婚。而在乎这些的,则只能暗自去吞咽这些苦楚,然后对自己说一句“差不多得了”。
而问题就在这里,如果一个男性想象中的,本应完美的、高尚的、如女神般的配偶,都一定是要残缺的、不完美、掺毒的、使人感到刺痛的话。多少有些可悲了。
我不知道作者有多少的自信去描绘美好,才能让我们接受这样的残缺。
如果是男作者,我们说他犯病了;如果是女作者,我们说她带入了。
而事实再简单不过,他人所创造出的事物没有描绘出我所期望中的美好,仅此而已。
(当时是更了两卷半还是多少来着?我具体的记不得了。印象最深的两个画面,一个男主数胸围到底是第几个字母,另一个是后辈和男主去看电影,结果男主把她的勾引当成了尿急。)
后来再听说这个小说的消息时已经动画化了,并引起了一定的争议。直到完结,听说是最后没有和女主在一起。
如果能看下去这部小说的人,大抵会说沙优是个好姑娘。但无论如何,她需要为自己轻率的选择承担后果。
另一部小说是恋爱光谱。
同样的,我也只是最开始凭借一口气看完当时的更新之后就没有往后追。
我对女主的印象不是很好,因为我觉得她一直在用分手来要挟男主不去管她妹妹,感觉这个人很作。
这是近几年比较有名的非处女主作品。
人们会追求感情关系中的唯一性,得到这种【特别】的认可。
社会剧烈地变动了。但社会伦理却还是基于明清时代发展而来。
男人们仍在想象这样一个未来:找到一个贤惠并爱着自己的妻子,交付彩礼,步入婚姻,和她一起经营一个家庭,直到一同入土。
如果连性关系——这种传统上最为亲密不过的关系,都无法证明自己作为爱人的【特别】。那么还要怎样才能证明呢?
显而易见的,性关系上越是自由开放的、越是不在意这些的,也就越容易结婚。而在乎这些的,则只能暗自去吞咽这些苦楚,然后对自己说一句“差不多得了”。
而问题就在这里,如果一个男性想象中的,本应完美的、高尚的、如女神般的配偶,都一定是要残缺的、不完美、掺毒的、使人感到刺痛的话。多少有些可悲了。
我不知道作者有多少的自信去描绘美好,才能让我们接受这样的残缺。
如果是男作者,我们说他犯病了;如果是女作者,我们说她带入了。
而事实再简单不过,他人所创造出的事物没有描绘出我所期望中的美好,仅此而已。