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我自身关于愚与智的看法

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喜好远游的人站在一片麦田里,他还是面无表情,对着远方的群山喟然叹曰;“山水连绵,山险峻,水也壮阔”这如此振聋发聩的夸赞言语只需落地,那连绵山水只可连连作揖,急说不敢当不敢当。远游客也已习惯,于是脸色存疑道;“莫不是见一山即见群山,一山险峻便千山险峻,最险峻之山即初见之山;见一水即见众水,一水壮阔便万水壮阔,最壮阔之水即初见之水?”突兀一仙人至,俯首便说;“你扬言山只有险峻与更险峻之说,水只有壮阔与更壮阔之分。你却忘记你所初见之山不足一人高,你所初见溪流不过寸余,你不知你所见最高之山最高处犹如登天,你所见最壮阔之水若最险峻之山颠倒,壮阔而深幽”初见之山愧不敢当险峻,初见之水亦然;最高之山谦逊而已,最壮阔之水同是。于是远游客恍然大悟,知晓了山不止有险峻也有壮阔,水不止有壮阔还有深幽,愚者既知道了自己的愚笨,于是向着成为智者努力;仙人挽救了一位愚者,于是认为自己挽救了所有的愚者而欣然离去。可那已变成智者的原本愚者也认为自己是这个世界唯一的愚者,于是不再挽救比他看上去还要愚笨的人,他深信仙人的谦逊之说,认为那些比他要愚笨的人只是谦逊而已。。所以仙人一时糊涂,没能挽救愚者;智者太过相信仙人,过于贬低自己,没能挽救愚者;愚者自以为聪明,故而没能挽救自己。借一事之错论见一人之愚笨,借一人之愚笨见人人之愚笨,偶有仙人,也难免糊涂。愚者变智者,深信仙人而已;片面之至,深信仙人而已。最终愚者也就无人可救。 —论·智者也愚,愚者也智


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