你也不想想柴进是怎么上的梁山
江湖威望再大，来救他的也只有梁山

不算，王伦只是受过柴进的馈赠和收留，交情厚，之后王伦干什么事与柴进无关，只不过王伦拿下了梁山，和柴进有书信往来，双方还保持着交情，柴进认为王伦能看他面子收留林冲，王伦也正是因为柴进面子不好堂而皇之回绝林冲。

柴进馈赠过很多人，不能因为这么多人收到柴进馈赠，他们之后有所成就柴进都是股东，说难听点，就算是王伦拿柴进的这些馈赠去嫖了妓院那也是王伦的自由，不能因为王伦占据了梁山柴进就成了梁山的股东。

可惜柴进这个房东排座次时本应排第五的，奈何玄女娘娘让他排了个第十，直接被天罡前四和花荣给压下去了

没有杨志林冲就真被王伦赶下山了，这么个猛人上山折腾这么久还当了老四，只能说柴大官人的面子有用但是不明显

柴进可以算投资人，王伦怎么发展是他的自由，但是他不给柴进面子，智商和情商都是负的

水浒
说起水浒这部作品，我经常听到疑问的声音，很多人都百思不得其解，宋江何德何能?竟然被一群人捧着追着非要拉上山，而且宋江无论走到哪里，都会有很多人来尊他敬他保他助他，甚至于宋江都不认识这些人！宋江何来如此大的名气和威望?还有，高俅看上去文不成武不就的，就一混混出身，为什么会坐上那么高的地位?而且还坐的那么稳当！为什么？
说起这些问题，不得不说一下他发生的年代，这是取材于宋朝时期，那必然有着很深的宋朝文化思想……
宋朝的文化思想有什么？其中最主要的一点就是重文轻武，这一点在水浒传里面表现尤为突出……
大家仔细看看，108好汉的排名，前三位有宋江、吴用、卢俊义
其中，宋江是一个文吏，虽然职位不高，但是却是正式的文员，而且是梁山众人中唯一一个正式文吏~而且而且，那时候文人都是高傲的，而宋江却不同，他不仅广交天下朋友，而且对任何人都是仗义疏财，这在当时的文人群体中是难能可贵的，孝义宋三郎的名声传遍大江南北～
吴用也是文人，不过只是一个不入流的文人，没考中，但是却是一个真正的文人～卢俊义是武痴，剧情里表现出来的武力值太高，而且在仓促间没有察觉吴用提的反诗，以至于让观众忽略了他的文，其实卢俊义也是一个文人，宋朝那时候有钱人都是读书很多的～
看看这前三位，他们都是文人，那些统领千军万马的军官，无论曾经的官职多么高，和文人比起来，通通都得靠后站~
其次，宋朝的另一个思想，那就是精忠报国
大家应该都知道岳母背后刻字的典故吧！一个足不出户的老妇人都知道精忠报国，都深刻接受这种思想，可见宋朝文化思想的影响力～
宋江身为文人，必定也是熟读圣贤书，必定对这种思想根深蒂固，在他的心目中，作为臣民，就应该报孝朝廷，就应该精忠报国，就应该替天行道，哪怕是死，也是在所不惜，哪怕朝廷对不起自己，也应该无怨无悔～
何为聚义？那就是广聚天下义士，大家一起大块吃肉大碗喝酒～何为忠义？那就是忠孝节义……
因为一个梦境，宋江把聚义厅改为忠义堂，由之前的草莽剧情转而开始了诏安，难道真的只是因为一个梦境？难道这真的是神的指引？其实梦境都是源自个人的内心，正所谓日有所思才会夜有所梦，宋江所谓的神旨，又何尝不是他的心旨呢！在宋江的内心中本身就是很重的忠孝节义的思想～
当然了，以我们现在人来看，这就是愚，但是那时候是宋朝，他们接受的就是那种思想，宋江不顾生死，接受诏安，他那样做，乃大义之举，也只有这样才会青史留名，反观其他三反，不都是籍籍无名吗！
不仅仅宋江，包括之前的老大王伦，他也是一个文人，如果不是因为他人品问题被晁盖一群人阴杀，他的位子谁也抢不走，因为他是一个文人，在宋朝的时候文人的地位就是这么高～而且，王伦不愿接纳在逃的林冲，却非常欢迎当时在职的杨志，由此可见王伦也是心系朝廷的~
从表面上看，作者对武力剧情下了重笔，作者也不喜欢诏安，将朝臣描述成心胸狭隘的小人，尤其是与梁山为敌的朝臣，那简直是被描述的一无是处，但是那只是表达了作者内心的情绪，就跟我们现在大多数观众一样的心理，我们都不喜欢这些反派，如果换了我们是作者，估计对他们的描述也不是很好吧！但是，无论如何编辑，都改变不了宋朝的思想潮流~
大家不要小看了蔡京，也不要小看了高俅，赵佶是什么人?他可是酷爱书画的，水平有多高大家应该都知道吧！如果蔡京高俅没有真才实学，能入他的法眼?所以赵佶面前的这些人，必须是真正的大文豪，要不然马屁都拍不响，马屁你都拍不响～
这就是水浒，看上去是武力剧情，实则是文人俯视众生～
也就是说，宋朝时期，文人是高人一等的，如果文人再做到忠孝节义，那简直是堪称完美啊！相比较之下，梁山众人中，宋江做到了最完美人设，其他人则多多少少存在欠缺，所以宋江是当之无愧的第一把交椅
梁山好汉的评定标准，文占比最重，不过前提是忠孝节义任何方面都不能为负数，否则直接被排除在外~也就是说，忠孝节义是保证了一个人的人品，可以保证入围，但真正拉分的是文