我心中的江南(二):我要为扬州站台!
我为什么要为扬州站台?
我是一个浙江人,经过一年多在江南吧的厮混,其实更多是学习,对江南的历史脉络也渐渐清晰。我的江南观也渐渐成型,也发现我与许多浙江吧友的江南观其实都类似。狭隘、排他从来不是浙江人的性格。浙江最大的特点就是商人多,做生意人多。做生意人最讲究的就是:和气生财,与人为善,懂得包容。
其实没有一个浙江人会反对扬州的江南文化属性,很多时候扬州甚至是江南的符号之一,和苏杭一样具有代表性。之所以有人反对(当然不是全部是一部分),毕竟他在江北啊!说江北是江南,总有一些转不过来的地方。
昨天我与一个吧友聊了扬州,我说:其实我对江南知道的不多,最初的印象是苏杭,其次就是扬州了。最喜欢扬州的一句诗就是:十年一觉扬州梦。因为我想过过那种醉生梦死的日子,岂不美哉!
今天强烈的希望为扬州站台!不是因为扬州需要江南。是因为江南需要扬州。需要扬州的那铮铮傲骨。今日在贴吧浏览见吧友提到扬州、南京、镇江吴语区版图的缺口一文中提到扬州,莫名想到一个令人胆寒又敬畏的词语,于是又重新搜索那个词条,重温那段历史。
“扬州十日,嘉定三屠”,重温这段历史不是为了挑起满汉矛盾,现在我们同时中华民族大家庭一员。只是如果我们民族再一次走向低谷,面临危难需要这样一种无畏生死的精神支撑。不仅江南需要这样一种精神的注入,中华民族同样需要。江南不是只有柔弱,还有他的厉勇和不屈的精神,比如那些拿起刀枪抗击倭寇、守卫北疆的义乌农民,比如那些被清军围城,悍不畏死的扬州将领和百姓:
清军攻破扬州城,史可法指挥着城内残余的守军继续与清军展开了惨烈的巷战,但此时明显已经大势已去,城内残余的守军很快被清军分割包围,然后逐一被歼灭。史可法在城楼之上自刎未遂被清军俘获,被押送至多铎面前。面对多铎的再次诱降,史可法只是毅然决然的拒绝道:“我为朝廷大臣,岂肯偷生为万世罪人!吾头可断,身不可辱,愿速死,从先帝于地下!”说完这番话,史可法从容赴死!
接下来如史可法一般流尽最后一滴血的人还有很多,请大家记住下面这些人的名字:
扬州知府任民育,眼见清兵攻入城中,回到府衙之内换上大明官服静静的坐在大堂之上,被随后涌入的清军乱刀砍死;
军中将领吴尔壎砍下自己的一根手指交给友人,令其带回老家安葬,自己则是投井而亡;
扬州副总兵马应魁,在自己的后背上写上“精忠报国”四个字,在于清军的巷战中死于乱刀之下;
此外,史可法的19名幕僚在听闻史可法就义之后,集体自刎身亡……
扬州十日期间,扬州百姓,同仇敌忾御敌。据史可法纪念馆馆藏资料记载。在保卫扬州城的战斗中,百姓踊跃参战。有的奔上城头抢修防御工事,有的协助兵士巡城,连妇女老小都出动,搜集砖石、石灰,赶制刀枪弓箭。
退职武将樊大纲召集一批志士,加入守城队伍。其母为了免除儿子的牵挂,竟一头撞死在石碑上。
城被攻破后,市民们或同清兵巷战而死,或自杀身亡。二百多扬州少年自发组织起来,到处伏击清军,全部战死。
诸生高孝瓒,在衣襟上书:“首阳志,睢阳气,不二其心,古今一致”,在学宫自缢;医生陈天拔、画家陆榆,船民刘某、徐某,均不屈死;妇女指氏拒辱自杀者不计其数。
这就是扬州。
江南需要扬州。
我为什么要为扬州站台?
我是一个浙江人,经过一年多在江南吧的厮混,其实更多是学习,对江南的历史脉络也渐渐清晰。我的江南观也渐渐成型,也发现我与许多浙江吧友的江南观其实都类似。狭隘、排他从来不是浙江人的性格。浙江最大的特点就是商人多,做生意人多。做生意人最讲究的就是:和气生财,与人为善,懂得包容。
其实没有一个浙江人会反对扬州的江南文化属性,很多时候扬州甚至是江南的符号之一,和苏杭一样具有代表性。之所以有人反对(当然不是全部是一部分),毕竟他在江北啊!说江北是江南,总有一些转不过来的地方。
昨天我与一个吧友聊了扬州,我说:其实我对江南知道的不多,最初的印象是苏杭,其次就是扬州了。最喜欢扬州的一句诗就是:十年一觉扬州梦。因为我想过过那种醉生梦死的日子,岂不美哉!
今天强烈的希望为扬州站台!不是因为扬州需要江南。是因为江南需要扬州。需要扬州的那铮铮傲骨。今日在贴吧浏览见吧友提到扬州、南京、镇江吴语区版图的缺口一文中提到扬州,莫名想到一个令人胆寒又敬畏的词语,于是又重新搜索那个词条,重温那段历史。
“扬州十日,嘉定三屠”,重温这段历史不是为了挑起满汉矛盾,现在我们同时中华民族大家庭一员。只是如果我们民族再一次走向低谷,面临危难需要这样一种无畏生死的精神支撑。不仅江南需要这样一种精神的注入,中华民族同样需要。江南不是只有柔弱,还有他的厉勇和不屈的精神,比如那些拿起刀枪抗击倭寇、守卫北疆的义乌农民,比如那些被清军围城,悍不畏死的扬州将领和百姓:
清军攻破扬州城,史可法指挥着城内残余的守军继续与清军展开了惨烈的巷战,但此时明显已经大势已去,城内残余的守军很快被清军分割包围,然后逐一被歼灭。史可法在城楼之上自刎未遂被清军俘获,被押送至多铎面前。面对多铎的再次诱降,史可法只是毅然决然的拒绝道:“我为朝廷大臣,岂肯偷生为万世罪人!吾头可断,身不可辱,愿速死,从先帝于地下!”说完这番话,史可法从容赴死!
接下来如史可法一般流尽最后一滴血的人还有很多,请大家记住下面这些人的名字:
扬州知府任民育,眼见清兵攻入城中,回到府衙之内换上大明官服静静的坐在大堂之上,被随后涌入的清军乱刀砍死;
军中将领吴尔壎砍下自己的一根手指交给友人,令其带回老家安葬,自己则是投井而亡;
扬州副总兵马应魁,在自己的后背上写上“精忠报国”四个字,在于清军的巷战中死于乱刀之下;
此外,史可法的19名幕僚在听闻史可法就义之后,集体自刎身亡……
扬州十日期间,扬州百姓,同仇敌忾御敌。据史可法纪念馆馆藏资料记载。在保卫扬州城的战斗中,百姓踊跃参战。有的奔上城头抢修防御工事,有的协助兵士巡城,连妇女老小都出动,搜集砖石、石灰,赶制刀枪弓箭。
退职武将樊大纲召集一批志士,加入守城队伍。其母为了免除儿子的牵挂,竟一头撞死在石碑上。
城被攻破后,市民们或同清兵巷战而死,或自杀身亡。二百多扬州少年自发组织起来,到处伏击清军,全部战死。
诸生高孝瓒,在衣襟上书:“首阳志,睢阳气,不二其心,古今一致”,在学宫自缢;医生陈天拔、画家陆榆,船民刘某、徐某,均不屈死;妇女指氏拒辱自杀者不计其数。
这就是扬州。
江南需要扬州。