第一个一百年:
（使用的mod和规则都在这里说明了，比如随机宗教啥的（））
在满目疮痍的1066一起重建神罗吧！——双...
第二个一百年:
1166希腊的非洲之梦，德意志的神罗之途—...
（很不幸，我正义的伙伴atos先生他咕咕了，因此何时能看见完整第二个一百年的战报是个玄学问题）

双人联机太卡怎么办

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深夜，开罗。
赛义德·伊德里希被刺杀身亡，伊德里希王朝四分五裂，幼主伊西多罗斯无力掌控政局，野心家们开始觊觎尼罗河流域富饶的土地，也许下一个夜晚过去，王朝的权力就将易手。
又或许，就在这个夜晚。
在午夜时分，一个身穿长袍的身影在通向皇宫的大道上出现，他戴着厚厚的兜帽，面孔隐藏在极深的阴影中。在他出现的那一刻，埋伏在道路旁隐不可见的角落的刺客们就注意到了他的存在——在这紧张的时局下，任何可疑的拜访皇宫者都将被各个势力投来关注的目光。
第一名杀手舔了舔自己的刀背，准备向自己的上级发出通报——但就在他做出行动前，没由来的危险感攫住了他的心脏，让他不由自主地停下了。
“即使我不去管，其他人也会行动的吧？”他如此想着，移开了目光。接着是第二位杀手、第三位杀手……
那名神秘的兜帽人闲庭信步地走着，没有人通报，也没有人上前。他拾级走上宫殿前的台阶，守卫们看着他，旋即在内心中推卸着责任移开目光。他们不明白自己怎么了——他们只知道或许其他人会管管这个人，或许自己并不用操心。
兜帽人继续向前走，向前走。厚重的地毯吸收了他的脚步声，正在王座上满面愁容地打盹的伊西多罗斯直到来客走到他眼前，才猛然从不安的睡梦中惊醒，而迎接他的是更大的不安与惶恐。
“是您……？”
“告诉他们，”来人褪下自己的兜帽，娴熟自然地取下伊西多罗斯头上由教宗赠送的冠冕，戴在自己头上，“伊德里希王朝的真正统治者回来了。”

（因为赛义德陛下中道崩殂，我为atos先生从冥界复活了赛义德（指修改存档），顺手还捞了几位历史人物出来。希望这些永生者们不要辜负我的期望）

汉纳希宗族发轫于非斯，“日落之地”频繁的经济文化交流带着汉纳希的族人航向世界的各个角落。他们曾入主过伊比利亚，也曾叱咤于非洲之角。在扎波罗热汗国的土地上，也有汉纳希统治者的身影。而1266年开始时，“疯子”米利暗·汉纳希已经在里海边的土地站稳脚跟。
（很难以置信，汉纳希宗族在没有玩家干涉的情况下发展得非常庞大——我特意扣掉了它10000点宗族威望，而米利暗的小目标之一便是在有生之年见证汉纳希的威望转正）

惊天动地的对蒙古帝国十字军在尼西亚的土地上建立起了新的王国。在异教徒的包围中，瓦恩纳古·瓦齐尔，这位来自伊比利亚半岛的统治者艰难地寻求着统治的平衡。然而，来自外部的压力并不会让他享有和平安宁太久，米利暗凭着个人威望召集起诸土库曼部族，毫不掩饰地宣示了对尼西亚土地的渴望。

战斗在高加索山脉脚下爆发，米利暗手下的弓骑先头部队被尼西亚阻截于山口，但随后赶来的土库曼人军团在茨欣瓦利及时拦截了尼西亚的援军，并在人数绝对优势的战斗中将敌军一举全歼。随后，远征军攻入尼西亚本土，摧枯拉朽般粉碎了瓦恩纳古手下士兵的抵抗。这位十字军国王不得不做出让步，将奥普希金公国拱手让人。

尼西亚城曾见证了多次基督教大公会议，而今日，它将见证突厥征服者踏上安纳托利亚的第一步。

对于患有精神错乱的米利暗来说，奇特的梦境在她的一生中相伴相随，但今夜的梦境似乎更加地不同寻常。

在虚幻的梦境中醒来后，年轻的女大酋长感到了短暂的空虚与无力.但她很快地恢复了清醒，她所带来的突厥族裔都已经陆续安顿下来，新土地的富饶财富极大地激励了军队的热情，现在，他们只需要一个统一的政权领导与号令，便将成为无往不利的尖刀。
“我将被称为奥斯曼。”米利暗喃喃道，宣读着她于梦中所得之启示——即使她自己也不明白这一词意味着什么，“而我们即为土耳其人。”
（只能说这个决议太不人性化了，为啥我汉纳希宗族的人还要莫名其妙建奥斯曼贝伊领好在米利暗女士精神错乱，这一切倒也能合理地解释×）

赛义德·伊德里希回归的消息像飓风般席卷了伊德里希王朝曾经治下的土地。叛离帝国的封臣们战战兢兢，不得不重新考量自己当初决断的合理性。赛义德没有给他们留下思考的时间，在往日封臣们语焉不详的致歉信呈递到开罗前，铁甲圣骑兵大军就已经兵临城下。不出三年，伊德里希王朝就收复了大部分失地。

尼西亚十字军的胜利无疑给整个天主教世界打了一剂强心剂。既然那传说中战无不胜的弓骑兵终究会在十字架的勇士面前溃败，那么看似声势浩大的草原征服者也必然只是纸老虎罢了。
神圣罗马帝国和蒙古帝国在印度的利益冲突逐渐激化，日夜忙于奔波抵御外敌的教宗想出了异想天开的方案——号召起朝着喜马拉雅山的十字军，在那里建立起据点，从而对北印度的蒙古人形成夹击之势。一场声势浩大的战争就此荒谬地打响

可汗不忽·合答吉小时候曾被认为是个怯懦的家伙。在一众草原的莽汉中，他的胆量确实显得有些尴尬。然而，在他登临可汗之位后，再也没有人敢于拿这一点来嘲讽他。可汗的部下们逐渐明白了同一个事实——你或许可以在某一场争斗中嘲弄可汗，但总有一天，他会加倍地偿还。

帕维乌·沃齐亚垂垂老矣，精力已经大不如前。在年轻时，他南征北战，被人评论为有先祖斯维托斯拉夫的风范。在喜马拉雅十字军胜利后，他因做出的巨大贡献而赢取了整个天主教世界的承认，为沃齐亚家族祝圣。而如今，在蒙古帝国的兵锋汹涌而至时，他被惶恐的臣民拥戴为法兰西的国王，似乎这样的头衔能让他保护住他的子民。

神罗内部陷入了混乱，领主们的使者忙碌地在道路上奔波，传递着信息。没有人知道这场战争的结局会如何，所有的领主都开始担忧晦暗的未来。雪上加霜的是，天国于地上的代言人、传奇的红海征服者、神圣罗马帝国最神圣的皇帝教宗斯德望一世在蒙古宣战后不久溘然长逝，将烂摊子留给了下一任教宗。
格布哈特·卡斯特罗乔瓦尼的父亲是一位知名的医术大师，他也因此从小受到了良好的教育，年纪轻轻就受到了枢机团的一致认可。但当他接过前任的衣钵，又以“斯德望”为自己命名后，他方才意识到自己的经验或许尚且浅薄——特别是在面对一个庞大帝国毁灭性的兵锋时。

在来自草原的弓骑兵们集结到前线前，教宗的幕僚们向他建议前往巴尔干开辟第二战场。然而，这无疑是个愚蠢的决定。远征军在那里遭到了大酋长米利暗的突然截击，数万兵马近乎全军覆没。而当蒙古帝国的主力抵达时，神罗已经失去了与其抗衡的力量。教宗和老牌贵族帕维乌·沃齐亚不得不逃往阿基坦避难。

可汗并非战争唯一的赢家。
在蒙古的弓骑兵云集于神圣罗马帝国边境，预备给教宗的强权沉痛一击时，伊德里希王朝的军队开入了蒙古帝国占领的尼罗河三角洲，不费吹灰之力地摧毁了当地的抵抗。忙于前线战事的可汗自然无暇抽身兼顾非洲的战端，不得已承认了土地所有权的移交。

于此同时，蒙古帝国恭顺的封臣，新近戴上摩尔达维亚王冠的大酋长米利暗也正春风得意。从王国的各处送来的财富堆积在君士坦丁堡，让她不禁打起了那座庄严宏伟的大教堂的主意。
“也许加上四座宣礼塔会是不错的主意？”
米利暗如此想着，在改建的命令上签下了自己的名字。

与此同时，对土耳其认同的塑造也在全境内开展着。来自草原的征服者们对遥远土地的管理近乎一窍不通，自然也想不出该如何干涉米利暗在她的领土中自行其是。在对周围的战争告一段落，随军征战的封臣们终于得以获得暂歇的时机后，米利暗宣布了奥斯曼王国的成立。