1.1
(1)
斯宾诺莎哲学是这么？问一种哲学是什么，至少问题本身就表明了这是一种哲学.
(2)
但是斯宾诺莎哲学却并不只是单纯的哲学，因为斯宾诺莎哲学的目标是提出一种建立在理性主义基础上的宗教信仰，因此，学术是这种宗教信仰被阐述出来所需要的必不可少的一种表达方式而已.也因此，斯宾诺莎哲学除了是哲学，他还是一种宗教.
1.2
(1)
那么什么是宗教？宗教是一种生活方式(生活方式固然有很多，但是最重要的在于选择好的纯正的生活方式)，我们通过这种生活方式来培育自己的心灵，使之虔诚圆满，这就是宗教，这也是幸福.可是由于斯宾诺莎所阐述的宗教与传统的宗教不同，斯宾诺莎所阐述的宗教，是用学术化的方式表达出来的，这就意味着，我们不容易用传统的宗教实践，也就是生活方式，来培育自己的心灵，因为说起生活方式，我们现在面对的是抽象的哲学体系，这个由斯宾诺莎所构造的哲学体系，已经显得有些冰冷而脱离普通人的生活了.因此，关于斯宾诺莎哲学的这种宗教实践或者说生活方式，并不容易通过以往的旧有的方式来培育，而是要通过沉思来培育，对神的沉思，那么说到这里，我们便得出第三个结论——
(2)
斯宾诺莎哲学是一种沉思——这种沉思作为一种宗教实践或者说生活方式，以神为核心对象，来培育我们的心灵，让我们的心灵以神为依归.说到这里，已经把基本的方向指明了，基本的方向，就在于沉思，这是斯宾诺莎本人在自己的著作里，所默认的，就是知神乃是心灵的最高满足.
(3)
可是所谓沉思，就这里而言，是学术化的沉思，就像是沉思数学一样，关于斯宾诺莎哲学的沉思，很难像斯多葛学派、尼采哲学、或者说存在主义那样，被发展为一种单纯的对于生命的沉思，我们对于斯宾诺莎哲学的沉思，难以脱离其思想体系来自由沉思，这种沉思是有其基本范式的规定的，这是这种哲学沉思的特殊之处，他并不像斯多葛学派、尼采哲学、以及存在主义哲学那样自由直接，也因为这种哲学沉思的条件限定，他显得有距离感，这也是斯宾诺莎哲学冷门的原因，我们要用沉思斯宾诺莎哲学来作为一种宗教实践和生活方式，这种沉思总是要建立在斯宾诺莎哲学范式体系的基础上，这是困难的，或者说，冷门的.也许我们能够做的，就是对这种沉思添砖加瓦，我们自己的心灵不仅能从这份沉思中得到幸福和宁静，对于那些想要对斯宾诺莎哲学进行沉思来指导自己生活实践的人，我们自己的沉思果实，也能帮助到对方，人们总是能够对于这一沉思贡献自己的一份果实，而这些，对于关于斯宾诺莎哲学的沉思实践之路，将会使之变得丰富、容易接受且容易实践.