唐人街选美历史源远流长 意义远不只于美人
2021-04-08
2017年度全美华埠小姐竞选在旧金山艺术宫2017年2月4日揭晓，来自得州的18岁哈佛大学一年级学生杨开润夺冠。
【侨报网讯】“全美华埠小姐（Miss Chinatown USA）”选美大赛一直颇受华裔社区关注。CNN近日刊文详述了这一赛事的悠久历史，并表示这一盛会既有典型的美国风格，又突显了中国特色。随着美国时代思潮的不断变化，这一选美大赛继续塑造着华裔女性的理想。
根据CNN的报道，去年2月，在旧金山举办了“全美华埠小姐”选美大赛，胜者是来自得州糖地（Sugar Land）只有18岁的杨若润（Lauren Yang）。在比赛中，来自哈佛大学的杨若润发表了有关性别平等重要性的演讲，并演奏了一首古典钢琴曲，最后还身着旗袍走上舞台。据悉，在这一赛事中，主持人会使用英语、普通话和广东话主持，而参赛者则经常会展示中国艺术，如丝带舞或演奏传统弦乐。
对于在歧视亚裔等行为增多之际获得冠军殊荣，杨若润表示，新冠大流行对亚裔社区的影响，使2020年的比赛具有特殊意义。她将自己的选美经历称为“庆祝中国文化、历史和传统的事”。
不过，回顾“全美华埠小姐”的历史，也是一段历经波折的故事。
在逆境中寻找希望
首届“全美华埠小姐”在20世纪50年代举行。当时，美国对中国大陆实施了禁运，使许多依赖进口商品的唐人街企业——药店、杂货店、礼品店等，瞬间陷入瘫痪。正是在这样的环境下，旧金山唐人街的社区和商界领袖酝酿了一项改善公众形象和鼓励旅游业的计划：举行为期一天的文化活动，并以庆祝中国新年的游行结尾。组织者亨利·王（Henry Kwock"H.K."Wong）表示：“虽然社区以前也举办过新年庆祝活动，但这次是公开的，会邀请我们的美国朋友，一起来欣赏和学习华裔的行为。”
1954年，当地选美被纳入到这一文化活动中来。由于比赛非常受欢迎，这一选美比赛1958年扩展为国家级的选美比赛。随后比赛引起了华裔社区和整个旧金山的兴趣，首位获胜者是来自佛罗里达州迈阿密市的龚郡（June Gong，音译），得到旧金山市长加冕。她微笑的形象——以旗袍、高跟鞋和卷曲的50年代风格发型为特点——出现在全美各地的报纸上。
学者叶超玲（Chiou-ling Yeh，音译）在其所作的《打造美国节日：旧金山唐人街的中国新年（Making an American Festival:Chinese New Year in San Francisco's Chinatown）》中指出，参赛者穿着旗袍是早期选美比赛成功的关键。
组织者希望旗袍能给观众呈现出东西方的完美融合。也就是说，优胜者既要表现出古典文学中描述的“百年来中国美人的特点”，如瓜子脸、樱桃口和杨柳细腰等，还要体现美国的进步理念，如“接受足够的教育培训，拥有应对现代世界挑战的多种才艺”。
女权主义与崛起的力量
在随后的几年里，“全美华埠小姐”选美人气高涨。这一活动在可容纳数千名观众的大型场馆中举行，并受到旧金山旅游委员会的欢迎以及全球媒体的报道。但随着20世纪50年代的保守主义为60年代末和70年代的社会动荡让路，受民权运动、女权运动、非裔解放运动和反战运动影响的新一代青年活动家开始表达对选美竞赛的担忧。
一些社区倡导者表示，不应对选美比赛投入如此多的关注。亚裔研究教授朱迪·吴（Judy Tzi Chun Wu）1997年在一篇论文中详细阐述了对该比赛的批评，包括：宣扬“亚裔女性是顺从或拥有异国情调‘娃娃’”的刻板印象；获奖者通常很富有，但唐人街本身大多是工人阶级；比赛是为旅游业和商业服务的，而不是为当地居民等。批评声愈演愈烈，在1971年的农历新年游行中，抗议者甚至向16岁的参赛者投掷了鸡蛋。
虽然比赛组织者对批评并不在意，但该赛事也在随着女权运动和女性观念的变化而发展。比如，选手们曾经会表态做好妻子和好母亲，但现在她们则会强调社区服务、个人成就和职业抱负。旧金山华裔商会（San Francisco Chinese Chamber of Commerce）的一位代表曾表示：“理想的全美华埠小姐体现了东方和西方两种文化的精华，拥有内在美和外在美。她是年轻女性的积极榜样，也是华裔社区的大使。”
2021-04-08
2017年度全美华埠小姐竞选在旧金山艺术宫2017年2月4日揭晓，来自得州的18岁哈佛大学一年级学生杨开润夺冠。
【侨报网讯】“全美华埠小姐（Miss Chinatown USA）”选美大赛一直颇受华裔社区关注。CNN近日刊文详述了这一赛事的悠久历史，并表示这一盛会既有典型的美国风格，又突显了中国特色。随着美国时代思潮的不断变化，这一选美大赛继续塑造着华裔女性的理想。
根据CNN的报道，去年2月，在旧金山举办了“全美华埠小姐”选美大赛，胜者是来自得州糖地（Sugar Land）只有18岁的杨若润（Lauren Yang）。在比赛中，来自哈佛大学的杨若润发表了有关性别平等重要性的演讲，并演奏了一首古典钢琴曲，最后还身着旗袍走上舞台。据悉，在这一赛事中，主持人会使用英语、普通话和广东话主持，而参赛者则经常会展示中国艺术，如丝带舞或演奏传统弦乐。
对于在歧视亚裔等行为增多之际获得冠军殊荣，杨若润表示，新冠大流行对亚裔社区的影响，使2020年的比赛具有特殊意义。她将自己的选美经历称为“庆祝中国文化、历史和传统的事”。
不过，回顾“全美华埠小姐”的历史，也是一段历经波折的故事。
在逆境中寻找希望
首届“全美华埠小姐”在20世纪50年代举行。当时，美国对中国大陆实施了禁运，使许多依赖进口商品的唐人街企业——药店、杂货店、礼品店等，瞬间陷入瘫痪。正是在这样的环境下，旧金山唐人街的社区和商界领袖酝酿了一项改善公众形象和鼓励旅游业的计划：举行为期一天的文化活动，并以庆祝中国新年的游行结尾。组织者亨利·王（Henry Kwock"H.K."Wong）表示：“虽然社区以前也举办过新年庆祝活动，但这次是公开的，会邀请我们的美国朋友，一起来欣赏和学习华裔的行为。”
1954年，当地选美被纳入到这一文化活动中来。由于比赛非常受欢迎，这一选美比赛1958年扩展为国家级的选美比赛。随后比赛引起了华裔社区和整个旧金山的兴趣，首位获胜者是来自佛罗里达州迈阿密市的龚郡（June Gong，音译），得到旧金山市长加冕。她微笑的形象——以旗袍、高跟鞋和卷曲的50年代风格发型为特点——出现在全美各地的报纸上。
学者叶超玲（Chiou-ling Yeh，音译）在其所作的《打造美国节日：旧金山唐人街的中国新年（Making an American Festival:Chinese New Year in San Francisco's Chinatown）》中指出，参赛者穿着旗袍是早期选美比赛成功的关键。
组织者希望旗袍能给观众呈现出东西方的完美融合。也就是说，优胜者既要表现出古典文学中描述的“百年来中国美人的特点”，如瓜子脸、樱桃口和杨柳细腰等，还要体现美国的进步理念，如“接受足够的教育培训，拥有应对现代世界挑战的多种才艺”。
女权主义与崛起的力量
在随后的几年里，“全美华埠小姐”选美人气高涨。这一活动在可容纳数千名观众的大型场馆中举行，并受到旧金山旅游委员会的欢迎以及全球媒体的报道。但随着20世纪50年代的保守主义为60年代末和70年代的社会动荡让路，受民权运动、女权运动、非裔解放运动和反战运动影响的新一代青年活动家开始表达对选美竞赛的担忧。
一些社区倡导者表示，不应对选美比赛投入如此多的关注。亚裔研究教授朱迪·吴（Judy Tzi Chun Wu）1997年在一篇论文中详细阐述了对该比赛的批评，包括：宣扬“亚裔女性是顺从或拥有异国情调‘娃娃’”的刻板印象；获奖者通常很富有，但唐人街本身大多是工人阶级；比赛是为旅游业和商业服务的，而不是为当地居民等。批评声愈演愈烈，在1971年的农历新年游行中，抗议者甚至向16岁的参赛者投掷了鸡蛋。
虽然比赛组织者对批评并不在意，但该赛事也在随着女权运动和女性观念的变化而发展。比如，选手们曾经会表态做好妻子和好母亲，但现在她们则会强调社区服务、个人成就和职业抱负。旧金山华裔商会（San Francisco Chinese Chamber of Commerce）的一位代表曾表示：“理想的全美华埠小姐体现了东方和西方两种文化的精华，拥有内在美和外在美。她是年轻女性的积极榜样，也是华裔社区的大使。”
