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年、月、日、时四家神煞论

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年、月、日、时四家神煞论
神煞的来源、设定,是根据易理八卦、河洛天机、阴阳五行,以及各门择日流派、社会民俗,从而经过时间久而久之直至当今,已形成了庞大的神煞体系。
就从时间其本身吉凶神煞而言,分为“年家、月家、日家、时家”神煞。
此法在当今社会易界流行最广,应用也较为广泛。各门派别之多,也应注意辨其真伪。

四家“神煞”之背景
择日术之所以难解、神秘,不仅在于它理论体系复杂庞大,更在于它拥有一个由各种名称“怪诞离奇”神煞组成的庞大队伍。
择日术及其黄历实质上是一个由神煞构成,由神煞主宰的世界。认识了神煞,就基本了解择吉术和黄历。
择日术的神煞来自不同派别的体系,所以不仅数量众多,而且吉凶善恶,各不相同。时至今日,绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了。
据古籍记载:日家吉神数量达92位,日家凶神约189位,按其不同的运动周期,大致划分为“年、月、日、时”四大神煞系统。
第一系统:年家
决定一年中四方八位的吉凶宜忌,以太岁为魁首,剖分为善恶两大阵营。
恶神类主要有:岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等。
太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉,叠凶星即凶。因太岁为众神之首,力大势猛,故凶星叠太岁则祸大而无可解救,吉星叠太岁则福盛而绵长。所以老通书说:"若要贵,修太岁。"

第二系统:月家
决定一月诸方的吉凶宜忌,以“月建”为首,也分为善恶两大阵营。
善神以天德居首,其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等。
恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。
月建和太岁一样,也没有绝对的吉凶,叠吉神则吉,叠凶神则凶。
第三系统:日家
决定一日的吉凶宜忌,也分善恶两大类。
善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等。
恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。

第四系统:时家
只主一日中某时的吉凶宜忌。
主要有:日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时,等等。
“星煞有吉凶,影响各不同”
详推论运气,必然要涉及星煞的概念。吉者,曰星曰神;凶者,曰杀曰煞。遇吉则更吉,遇凶则更凶。
但是,吉星之为吉,必具备“吉”之条件,否则,吉亦不显,凶煞亦然。
论断星煞,必综合分析应具条件的盈亏,切勿一见星煞便下定语,如此者,大谬必矣。


IP属地:广东1楼2021-05-11 20:07回复