一直以来，人们都以讹传讹，认为《三十六计》成书于明清。而明末清初的兵法家揭暄在其编写的兵书中，以及清后期的魏源和清末的李鸿章在收集汇编民间的兵书中，都明确提到檀道济的三十六计。可见，直到清朝末年，除了檀道济的三十六计，并没有其他人另外编的三十六计流传。到了民国时期，才在《秘本兵法》中出现了三十六计。
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我手边有好几个版本的《三十六计》，最重要的有两版，一本是1973年10月武汉军区版的《三十六计今译》，一本是1979年9月吉林人民出版社的《三十六计-无谷译注》。我做了一个专门的考察，发现市面上所有的三十六计解译，全是以这两本中的一本作为底本进行的解译。后来我又仔细对照这两个原始版本，发现除了按语中几个战例有区别外，就全书引文的校勘而言，《三十六计-无谷译注》应该是最原始的版本。而《三十六计-无谷译注》这一版本所译注的，正是《秘本兵法》中的三十六计。
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