今天是正月十五,牛年的元宵节。
华灯初上的时候,雨又淅淅沥沥下了起来,天地间湿漉漉的,一片混沌。原本计划着驱车去荆州园博园看元宵灯会,无奈天公不作美,只好作罢。
于是沏一杯清茶,燃一支香烟,关了灯,在黑暗里寂然静坐。静静地聆听手机里流淌的琵琶曲《春江花月夜》,乐曲和着雨声,丝丝缕缕,点点滴滴,心情辽远而空旷,于是凭添了一种怀古的意韵,追忆起童年的元宵节。
儿时的元宵之夜,似乎都是晴朗的夜。皓月当空,寒洁如镜。空气中总是弥漫着鞭炮和香火的味道。近处或远处,传来急促而强劲的鼓点声,吸引着我们蜂拥而去。哦!下菩萨了!
不知起源于何时,监利的乡村在正月里下菩萨成为一种新年祈福方式。所谓下菩萨就是请菩萨下凡。与灶王爷的上天言好事,下地降福祥有所不同的是,我们这里请菩萨下凡来预告当年的收成,祸福,颇有预言家的意味。不知去年菩萨预测到全球流行的新冠肺炎这种人瘟没有,但还是感恩上苍,祥瑞降神州,瘟疫尽扫除。
下菩萨的主角称之为马脚,辅之的叫副马,也就是助手。堂屋正中设一张八仙桌,供上香火。马脚头裹红巾,腰缠红带,静伏于桌上。然后鞭炮齐鸣,锣鼓骤响,紧锣密鼓中,马脚渐渐不能自己,身体随着鼓点剧烈颤栗起来,鼓声锣声愈来愈密,马脚颤抖的也越来越快。忽地马脚跳将起来,一脚踹翻桌子,左右腾挪,手舞足蹈。副马赶紧奉上宝剑禅杖,马脚大力挥舞着,宝剑上的铁环叮当作响。马脚怒目圆睁,气喘如牛,大吼道:呀!众人便齐声喊道:菩萨来了!菩萨来了!
此时的马脚就是菩萨附体了,口中念念有词:噫——呀!香主!副马!请本神下凡为何?副马便谦恭地问今年庄稼的年景收成,人间的吉凶祸福等事,菩萨便一通仙言仙语,不知所云,全靠副马翻译。看来副马不是等闲之辈能当的,还须精通天上的语言,以后发现了地外文明的外星人,还得请我们监利的副马们去担纲翻译呢。
稍倾,马脚两眼闭上,往后一倒,不省人事。众人又齐声喊道:菩萨回朝了!至此,偃锣息鼓,仙事告成。
说来惭愧,我一直不识其真伪。只是以虔诚的态度看热闹而已。长大后就再也没亲临过现场。窃以为,天上的菩萨也夠体恤民情,凡请必临。比我们人间衙门里老爷们的脸色好看多了。
听大人们讲,每一堂的菩萨各有来路,有正神也有邪神。所以我们不敢嘻闹,像大人们一样屏声静气,虔诚地盼望着神灵显圣。后来若有所悟:每一个亲临其境的人在那种环境中都有跃跃欲试的感觉,全然是锣鼓的频率与我们的心跳脉动产生了共振,从而使人血脉贲张,精神亢奋,就像吉普赛人闻乐起舞。而马脚更像是一种人来疯的状态。在我的潜意识里,把下菩萨归于乡村社火一类,它赋予了大人们对美好生活的精神寄托,也赐予了我们童年无穷的欢乐。
华灯初上的时候,雨又淅淅沥沥下了起来,天地间湿漉漉的,一片混沌。原本计划着驱车去荆州园博园看元宵灯会,无奈天公不作美,只好作罢。
于是沏一杯清茶,燃一支香烟,关了灯,在黑暗里寂然静坐。静静地聆听手机里流淌的琵琶曲《春江花月夜》,乐曲和着雨声,丝丝缕缕,点点滴滴,心情辽远而空旷,于是凭添了一种怀古的意韵,追忆起童年的元宵节。
儿时的元宵之夜,似乎都是晴朗的夜。皓月当空,寒洁如镜。空气中总是弥漫着鞭炮和香火的味道。近处或远处,传来急促而强劲的鼓点声,吸引着我们蜂拥而去。哦!下菩萨了!
不知起源于何时,监利的乡村在正月里下菩萨成为一种新年祈福方式。所谓下菩萨就是请菩萨下凡。与灶王爷的上天言好事,下地降福祥有所不同的是,我们这里请菩萨下凡来预告当年的收成,祸福,颇有预言家的意味。不知去年菩萨预测到全球流行的新冠肺炎这种人瘟没有,但还是感恩上苍,祥瑞降神州,瘟疫尽扫除。
下菩萨的主角称之为马脚,辅之的叫副马,也就是助手。堂屋正中设一张八仙桌,供上香火。马脚头裹红巾,腰缠红带,静伏于桌上。然后鞭炮齐鸣,锣鼓骤响,紧锣密鼓中,马脚渐渐不能自己,身体随着鼓点剧烈颤栗起来,鼓声锣声愈来愈密,马脚颤抖的也越来越快。忽地马脚跳将起来,一脚踹翻桌子,左右腾挪,手舞足蹈。副马赶紧奉上宝剑禅杖,马脚大力挥舞着,宝剑上的铁环叮当作响。马脚怒目圆睁,气喘如牛,大吼道:呀!众人便齐声喊道:菩萨来了!菩萨来了!
此时的马脚就是菩萨附体了,口中念念有词:噫——呀!香主!副马!请本神下凡为何?副马便谦恭地问今年庄稼的年景收成,人间的吉凶祸福等事,菩萨便一通仙言仙语,不知所云,全靠副马翻译。看来副马不是等闲之辈能当的,还须精通天上的语言,以后发现了地外文明的外星人,还得请我们监利的副马们去担纲翻译呢。
稍倾,马脚两眼闭上,往后一倒,不省人事。众人又齐声喊道:菩萨回朝了!至此,偃锣息鼓,仙事告成。
说来惭愧,我一直不识其真伪。只是以虔诚的态度看热闹而已。长大后就再也没亲临过现场。窃以为,天上的菩萨也夠体恤民情,凡请必临。比我们人间衙门里老爷们的脸色好看多了。
听大人们讲,每一堂的菩萨各有来路,有正神也有邪神。所以我们不敢嘻闹,像大人们一样屏声静气,虔诚地盼望着神灵显圣。后来若有所悟:每一个亲临其境的人在那种环境中都有跃跃欲试的感觉,全然是锣鼓的频率与我们的心跳脉动产生了共振,从而使人血脉贲张,精神亢奋,就像吉普赛人闻乐起舞。而马脚更像是一种人来疯的状态。在我的潜意识里,把下菩萨归于乡村社火一类,它赋予了大人们对美好生活的精神寄托,也赐予了我们童年无穷的欢乐。