学习佛法，要建立自己的根本见。也就是要明白自己学佛的目标和方向。这样才明白自己一路前行要解决的问题。太多人堕于邪师谬说，不得真实法义，枉费了自己学法诚心。
比如，我们都知道学佛好，但有多少人明白学佛可以成佛（离诸妄想）。多少人一生耗在了成佛要经历三大阿僧祇劫这样的认识上。不知可以迅捷契法的路。
佛法是身心如法。不是学习知识。首先明白这点。
佛法是心法，万法唯心，离心无法，法不外求。这是根本见。证法前的任何时候，都要检视自己是不是在这样的认识上前行。
一切众生本具如来智慧德相。因妄想执着而不证得。佛陀这句话指明了目标归趣（佛家第一义）和迷途众生问题所在（妄想执着）。
目标归趣为本具，只是解决妄想执着的问题，这就是佛法：离诸妄想。大价宝为垢衣所缠。众生因无明，不识自身大价宝（佛家第一义）。这个垢衣是指什么？就是指的五阴缠垢，六根缘尘，妄心攀缘这些问题。
明白了这些基本义理，就一一解决问题所在。
闻思修，戒定慧，不二理路。
佛法为不二法（离能所）。我们闻法前习惯的却是相对法（能所相对）。所以，学习佛法有一个思维程式的彻底转化问题，也就是身心转化的问题。入不二境，于不二境成就，不二境离能所相对，强名无为法。
什么是不二境，即：四大、五阴、六入、十二处、十八界本如来藏妙真如性。离性无体，离体无性，性体一如。
把习惯性的妄心转化到一如的真心（如是知。如是见。如是观），直面当下，随缘以度。
真心妙有妙用。离心意意识，观自心现量，菩萨渐次转身，得如来身。
这就是大乘佛法。