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观息即安那波那法门。观息也称随息。
放松身心,观呼吸,静静的观呼吸的(吸)进、(呼)出。。。
这样来摄心念,使心念不再散乱。
慢慢熟悉了观呼吸,可以进一步观息。息即呼出和吸入、吸入和呼出之间的转换、停顿。这个停顿,可以作意延一下下,但,不可太作意的刻意去憋,很自然的这么延长一下下。
开始,不要在吸入后这儿延,延吸后息,容易不舒服,造成胸闷。
在呼出后这儿停顿(呼后息)久一点,这样慢慢来,随着状态良好,息会越来越长,呼、吸就越来短、弱,甚至感觉到呼吸停止。都不必理会。顺其自然。很舒服的体验。
呼吸状态:吸---息---呼---息----吸----息---呼---,这样在周而复始的进行。
没修习练习者的息是非常短暂的,吸入就呼出,呼出就吸入。这个息几乎不被发现,只知道有一个呼吸的转换。
经过一定时间的练习,这个息会越来越长。尽量别刻意拉长,尤其是吸入后这个息,如果太作意,有可能会造成胸闷。但呼出后这个息,拉长,不会有什么问题。
在睡前或睡后,卧在床上,放松练习,享受到放松带来的乐趣。练习时最好别入睡,当然,初期练着练着就睡了,也没关系。
禅定打坐,也可以观息来入定。
观,这个字义指,不是眼的观看,是觉。觉不需要作什么。一时不明了觉,可以暂时当感觉,去感觉这个呼、吸,感觉这个息。慢慢离感觉,(仍)知呼吸,知息;知即觉。入意识为感觉,不入意识(明了),即觉。


IP属地:重庆1楼2020-08-28 12:05回复
    观息一法,不要用强,先习惯呼吸,心关注呼吸,明了呼吸,纯熟后再观息。
    观息先不要在意吸后息,关注呼后息。这样自然而然的深入,一定不要用强去调整呼吸,以免生弊端。
    观,就如第三者观看一样。观:排除参与的义指。观,不参与,但明了。
    道家把呼吸看成生命,息看作长生。有一定道理。但道家不是”观“,是调息,处理不当会带来问题。佛家”观“更为了义、究竟,因不干扰自然呼吸和自然息止,不会有任何问题,没有方法上弊端。


    IP属地:重庆2楼2020-08-31 08:53
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      息字拆开自心,自心而发为之息


      来自手机贴吧3楼2020-11-26 17:57
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