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天下有始,可以为天下母,既得其母,以知其子,既知其子,复守其

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天下有始,可以为天下母,既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不堇,启其兑,济其事,终身不棘,见小曰明,守柔曰强,用其光,复归其明,毋遗身殃,是谓袭常。


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来自Android客户端1楼2020-04-06 09:23
    认识天下万物从有开始,可以作为天下万物之母,万物种类很多,有作为天下万物之总母,总母之下有很多支母,即万物之种类,在认识某一事物时,先确定是那个种类,再以该种类的特点来认认识了解该事物。为你后面的行为作为依据,这样做就没有危险了。老子认为,你在面对人和事时,首先要了解你面对的是那一类人,那一类事,再根据其特点做行动计划。面对陌生人和陌生事不要妄动。这是老子的归类,归根法,通过此法可找到事物的根由,起点。如按此法来行事,你就算不同外打交道(兑,口也,塞基兑,不和人说话,不和人打交道)闭门不出,也终身受用不尽。要出去同人打交道,干一番事业,终身也不会有麻烦。能观察到事物微小变化就能明了,守住柔的一面能使你变强。用归类,归根法(归类,归根法是一种光明办法,可以找到事物的真相实质,即事物本身的光点),可以让事情明了,不给自身留下祸殃,这就是所谓做人做事要按常理。


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    来自Android客户端5楼2020-04-06 09:34
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