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道恒无名,朴唯栖,天下弗能臣,候王若能守之,万物将自宾,天地

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道恒无名,朴唯栖,天下弗能臣,候王若能守之,万物将自宾,天地相合,以俞甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫将知止,止知而不殆,譬道之天下,犹如小浴之江海,道恒无为候王若守之,万物将自化,化而欲作,吾将正之以无名之朴,正之以无名之朴,夫将不辱,不辱以情,天下将自正。


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来自Android客户端1楼2020-04-05 17:56
    无名之朴:名,解释说明,。朴,本来面目,真相实质。无的解释说明就是事物的真相实质。天下之物生于有,有生于无,无从哪里来,从道而来,道恒无名,朴唯栖,道永恒是无的解释说明之所,是事物的(朴)真相实质唯一栖身的地方,天下没谁能使真相低头,候王治国家理政,政策法令的制订若能以事物的真相实质为依据,天下民众将自守法令。就象天降甘露,万物均沾,民众你不去命令他而自行公平行事。因为开始制订政策法令时以其本身的真相实质为依据,所以每个政策法令都有真相可依,有源头寻,都可解释得清清楚,明明白白(有名,已有的政策法令的解释说明),民众将知道什么应禁止,民众就不会干违反法令的事,就不会有危险了。以道治国,就象小溪流汇成的江海,国家的政策法令每个都清清楚楚,有真相可依,有源头可寻。道永远以事物的真相实质(无,就是事物的真相实质之所).为依据而运行行事的,候王若能做到这一点。国家的大小事物将自行发展变化有序,在国家的发展变化中如将产生新的问题,我以新问题的真相实质为依据而加以匡正。这样不会辱没所做的努力,国家将自行走上正轨。


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    来自Android客户端3楼2020-04-06 05:53
      m


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      来自Android客户端4楼2020-05-29 20:06
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