大家知道，十二岁就是一个人的成童礼。当时我已经虚岁十二，就看到邻礼间乱成了一大片，家里人也不怎么管我了，忙里忙外的。我还不知道出了什么事情，就又象往常一样想要出去看个热闹。可没想这才走了没几步呢，就让一个绿头发的挡了下来。
我就抬头仔细地看那人，就见那人是个女性，穿了一身官装，脸上生得白白净净，眉清目秀，但是却透出一种特别霸气的气质，我知道那叫威仪。我当时就看得愣住了，不知道干什么好了。就在这时候，我又感觉有人拍了我一下，吓得我一缩脖子，头不自觉地就往后看去。
就看见拍我那人也是个女的，长了一头极其漂亮的金黄色长发，整张脸就好像生在了一坨金子上。我再仔细打量了她一下，她穿了一身古怪的道袍，打了一顶洋伞，戴洋帽，气质比绿发的那位温和了不少。两个人一个红脸一个黑脸，就在那里不知道说些什么。
我心说这叫怎么回事儿，怎么还没有干什么事儿就给人围了？就乘着这两人说话的当口，想溜。脚都还没抬起来呢，那个金头发的就叫我：＂阿礼乙女！＂
我就＂啊＂了一声，心道该来的总算还是来了。

那两个人只匆匆和我见了一面，说是再等上几日我就会知晓，却没有说让我知晓什么。再见到那两个人时，就是我的成童礼。
那一天人里的人搭起了老高的一个台子，又放了好几十封烟花，娶亲时怎么打扮他们就怎么打扮。又给我一套极鲜艳的和服。我倒是不觉得意外，心说这就是阿礼乙女的成童礼。接着又有几十个人唱和歌，奏大乐，吹吹打打的。末了，就让我站到那个台子上去等。
我从午间一直等到了傍睌，那两人才来到。只觉得四周气贡一紧，再一看台底下，人都跪倒在了地上了。我当是就膝头一软，想跪。不过又一想现在自己也不是凡人了，就硬生生忍住了没跪，只朝着那两个神仙一样的人物行了个礼。
那两人就笑开了，绿头发的就赞了一声＂好胆！＂，说历代阿礼之子中，初见她们不跪的，我还是头一个。我就一惊，但又见两人没有怪罪的意思，就又放下心来。
然后两人就让我挨个地叫＂紫大人＂＂四季大人＂我才知道了两人的真实身份，绿头发的就是阎王，金头发的是个大贤者，往后我写过的文章都要给她过目。
当夜四季大人和我说了好多前几代阿礼之子的事迹。有的只是一提我就全都想起来了，有的却是一点印象也没有。那四季大人也不嫌烦，很是耐心地给我讲了几遍。

之后我就住进了历代阿礼之子写作的房子，很是僻静，但是又有强大的保护措施，物理的和法术的都有，绝对安全。这个房子里有前辈们留下的文章和别的东西，其中最吸引人

的是一组妖怪的骨头标本，每种都有十几个。有一组正常的作对比，另外的分别贴上了标签：水肿、骨癌、血癌、脑积水……我知道病变了的骨骼是可遇而不可求的，显然前辈中有不少能人。
那段时间是我最开始的、比较快乐的时光。白天我就满乡跑，由于有了紫大人和四季大人两座靠山，大妖怪和小妖怪都不会为难我。要是有野生的妖怪或是精神不太对、无法交流的，两位大人就用秘法匿去我的气息

让我远远地观察。到了晩上我就把见到的、听到的写成文章，有时铃奈庵的小铃会来观摩学习。如果要观察夜行的妖怪，就得熬夜。
有时候两住大人也会来看看我的工作状况，同时让我结识一些人：＂头人＂是一个长头发长胡子的大叔，人里的最高领导，＂城管＂是在人里保护村民不受妖怪伤害的人，同时也担任着解决异变的英雄任务。
我那时就想一直这样到二十几岁也好，不再想当什么伟人了。但是阿礼之子活不过三十岁却不是设有原因的，而且，当观察到食人的凶恶妖怪时，有些事儿就没那么好玩儿了。

太接地气了

这一日，我在某一个大的山洞中，惊惧地看着洞主人拾掇菜肴一一那菜却是一个人！肥胖的中年男人！
主人叫坂田合欢乃，是个两米来高的食人恶妖，说话做事甚至微笑都透出一种可怖。她对我的反应不以为意，事实上这是我这个阿礼乙女主动提出要看的，我还让她不必收敛，该怎么来就怎么来。
就看她熟练地把葱姜蒜末和人肉一起放进大锅里烹，就好像是个人在烹鸡鸭一样，这个想法让我作呕。
我看呆了，一直到极香的一大盆摆在眼前。仔细一看，那汤里还浮着根指头，当时就觉得胃里翻江倒海的难受。我忽想起一事，这人要是个死人，那还好，但若是活着被妖怪砍杀，那可就太惨了。于是出言询问这人是从哪里来的？
＂这人是我从山底下逮到的，杀了人，十恶不赦，我就把他杀了烹了，坏人！＂主人答道。
我还没开始恶心呢，忽地想起一事，几日前那满脸胡须的＂头人＂套了一只猥祼，就是那种水牛一般大的恶妖，几十个汉子才能把那东西摆平，让各长老吃了个新鲜，吃之前还问我这东西有没有毒。
人吃妖，妖吃人，双方都认为自己吃的是坏的，这就好比凭自我臆断给对方判了死刑，这显然是不妥的。既然是＂人类和妖怪和谐相处的世界＂，这种事情就不该发生。
想到此节，我登时就给自己盛了一大碗汤来冷静冷静，喝下去就后悔了，跑出去吐了半天，还觉得没吐干净。
我当时就下了决心，这事儿我管定了，不知不觉地就迈出了向伟人的第一步。

我犯着恶心走回了人里，就想着找紫大人问明白，一想又觉得不对，第一我联系不到她，二来这才是我第一次看妖怪吃人，第一次就那么多问题，实在有损自己在紫大人心目中的形象。就想着找谁来问一下，想着，就去敲那＂头人＂的房门。
大叔这天休息，没穿西装，套了一件松垮垮的和服，像个瘪三。
我一问，他就骂开了，说什么八云紫？她可去她的吧！
我说大叔你可积点口德吧，当心把紫大人给招来。大叔就嘿了一声，说这地方，八云紫有十个胆儿也不敢来。我就听傻了，什么叫＂十个胆儿也不敢来＂？这老倌儿真有这么大本事不成？
大叔又笑了一声解释道，他就一个糟老头子（原话）当然不可能有什么本事，但你说人家真要是来了，那叫怎么回事？妖怪贤者偷听人类领导，监查他的业余生活，像话么？
我一想还真就是那么回事儿，大叔顿了顿又说道，那个八云紫，我还真就不信她能干成什么，你说的事儿就是一例，什么叫好？什么叫该杀？什么叫不该杀？这话有用么？说什么妖怪只能吃恶人，那是放屁！王家老二给他那老母亲采药，不也被说成私采资源被吃了么？前几年几个小妖饿得不行了，进人里来偷东西吃，不也被那贩菜的王老大毙了么？
就见大叔越说越激动，深吸一口气平复了一下心情，没能成功，又一巴掌砸在桌子上大骂，说什么妖怪吃人是为了保持数量，咱人类都开始计划生育了，还吃呢？要不是咱人里还有几分骨气，真就任那妖婆宰割了！
待他一口气喘匀了，就微笑着对我说，小求你就安心搞你的研究，这是叔的事儿，叔定不会让人里吃亏。
我心中忽然起敬，知道了这个爆脾气的老倌为什么是＂头人＂了。

我本想多问几个知情的人，但老天没给我机会了，那碗汤果真没吐干净，隔天就不断地犯恶心，继而大病了一场。我整天就是写写文章，又回想了前几代的记忆。
阿礼之子，为何活不过三十岁？
有些个因为受不了妖怪吃人的场面疯了，有些个遇上了不知情的野妖给吃了，有些个吃不住繁重的写作任务垮了。
我觉得这些都能困扰到我，但这只是少部分人。
更多的人死于妖怪和人类的纠纷，自杀的也占了很大一部分。
这些人意识到了人类与妖怪间不可调合的矛盾，在这个幻想乡，人与妖怪和谐相处的模式是不存在的。我一细想，冷汗就冒了出来。
首先，一个必要的前提，幻想乡是与外界隔绝的。人和妖怪都不能出入结界（但不排除实力过硬的和背景通天的，因这一类不可能对问题的解决有帮助，在此略过）。也正因为如此，资源也是有限的。贤者或许可以从外界得到补给，但不可能用此方式解决问题。也就是说，这样的＂乐园＂不可能长远，场地要定时更新。
第二，很重要的一点，妖怪可能几百年甚至几千年才生一胎，但人从出生到生育只需二十年时间，因此即使计划生育，人里的人口仍在成倍增长。这就会直接导致资源的抢夺。
第三，最可怕的一点，有的妖怪会吃人。综合以上两点，这里可以用蛇和青蛙打一个比方：一个池塘里装着虫子，蛇和青蛙，虫子定期繁殖，蛇可以吃虫子，也可以去吃青蛙，青蛙吃虫子，同时具有强大的繁殖能力，面对不断稀缺的虫子和不断增多的青蛙，蛇会怎么做？
而幻想乡中贤者的出现，就好像池塘管理员。管理员完全中立，他可以不断地往池塘中加入虫子，但他明白此行为将大幅提高成本，而且会导致蛇和青蛙的数量都爆增，最终池塘崩溃。就算管理员完全中立，他又会怎么做？
而且，虫子不能很好地比喻资源，有的资源可以在短时间内再生（比如粮食），有的却不能（比如树木），更有土地资源这一类。就好像蛇和青蛙不光吃虫子，还要挖洞、喝水池里的水。
所以说，抑制青蛙，用蛇。

这个比喻放在现实中来看，就残酷非常。
显得，必须抑制人类。但是谁还不是爹娘养的？谁还不是个人？谁没有活的权利？妖怪吃人时要怎么说，你们的数量太多了，我来吃掉几个，看看是谁那么幸运？
所以，紫大人的方案是，吃掉坏的，把对任何一方有害的人或妖都除掉。可惜这个方案好听，却不管用。因为好坏根本没有一个标准。
所以紫大人让四季大人来裁决，把人一分为二，把公认的，坏的一部分喂给妖怪。这就多少有了一点实际用途了，因为这个＂公认的＂也是不确定因素，但又不会引起众怒。举个例子，在人少时，犯了恶罪的人会被处死，而人多时，引起公愤的的人被处死，而人特别多时，大家都看不顺眼的人被处死。
但遗憾的是人是会不断增多的，而＂坏的＂却是人和妖怪两者都有。以致于两边的评判标准不同，也许妖怪犯罪被处死的同学，人类死于不小心撞到了別人。当这种情况发生时，矛盾就一触即发。
更要命的是，＂坏的＂永远是少数，＂好的＂就不断增加，所以那一天一定会到来。紫大人加上四季大人，也保全不了幻想乡。矛盾几乎周期性暴发，把双方的数量都减少。
这个时候事情有了新的转机，那就是＂头人＂的出现。＂头人＂的气质完全不同，他的方法残暴但有效，那就是允许妖怪吃人，同时公平起见，允许人类猎捕妖怪。
这个方法自然不能公开地讲，但其实用性却受到了多数人的赞同。为了与妖怪拼斗，＂头人＂暗地里同各种妖怪头目交易火器。人类较妖怪弱小，但生产力却是第一的。所以说，人里每家每户都有了军火。
这样的好处在于，从理论上解决了妖怪吃人的问题，同时人类也有了自卫的手段，二者间就可以相互僵持很长一段时间。打个比方，村民和豺狼，豺狼直接打死，那是它运气不好，村民被叼走，也只能自认倒霉，

由此，妖怪和人类势均力敌。
这一行为的结果就是把两者之间的关系变成了一点就炸的火药桶。对此，紫大人必是敢怒不敢言，但她毫无办法，四季大人的法律不是真法律而只是工具，相比之下，果然还是让人类自卫更有公平性。但是此举虽缓和了大矛盾，却让小打小闹闹个不停，这也就是为什么要有＂城管＂。
从此，幻想乡有了现在的体系。

我深吸一口气，又开始思索：
在这一场搏弈中，人的优势有：第一，无与伦比的生产力。第二，人是必须的，幻想乡可以没有任何一种妖怪，却不能没有人。第三，人是一个庞大的集体，妖怪之间却是极为分散的。
而妖怪的优势有：第一，强大的身体素质。第二，各种各样的能力。
由此看来，人的赢面反而要大一些，再强大的妖怪，人都能以集体的智慧逐个击破。不知各位发现了没有，所有的妖怪势力都符合君主、谋士、兵卒的模式，这就是为了弥补个体上的不足。
我现在的处境，就好像被夹在了中间。这才是阿礼之子最为恐怖的劫数，因为没有人知道我们究竟站在哪一边。我是人，这件事引起了妖怪的猜疑，我与妖怪厮混在一起，这又会引起人类的猜疑。所以说，阿礼之子是令人和妖怪都感到恐惧的角色。
先辈们在遇到了这个难题时，分成了几个派系。激进的一派，公开了所有事实，结果离奇失踪，接着贤者会出来安抚民众，沉稳的一派，暗地里调和双方的关系，结果当然是引起了人类的不满：你怎么帮妖怪说话呢？结果被人在半夜谋死，不卑不亢的一派，不断声称自己完全中立，但阿礼之子的工作能引来妖怪的无边猜忌，结果＂意外＂地被妖怪杀死，你说我干脆不干了，行吗？当然也不行，紫大人就会把他赐死，在地狱里干个几万年吧。
阿礼之子的优势在于，自己有贤者保护，但是谋杀一类的，管不了，公众声讨一类的，没法儿管！做阿礼之子，能病死都是幸运！
当我想明白这一切时，人也就消沉了下去，紫大人来找过我，她只当我是被妖怪吃人吓掉了魂儿。
我看着紫大人，绝望了，真的有种绝望压在心头。我啊，我又会是个什么下场？

在那次生病之后，我渡过了人生中最痛苦最漫长的一段时光。
我开始不自觉地害怕妖怪，与紫大人、＂头人＂大叔也渐渐地疏远了。到处都是猜忌的眼神，我以写作为理由把所有人拒之门外，不用想也知道，门外的猜疑在越变越激烈。还有小铃，她倒没什么理由害我，但我也不想和她交往太多，这可能把猜疑也引到她身上。
那天我买了几瓶啤酒，本来以我的体质是绝对不能喝酒的。但那时我对生也已经不抱希望了，我拿出十几个杯子，都给满上了，惨死的先辈们都来助兴吧。然后我就一口干了下去。
就感觉一团世烫的东西在胸腔里炸了开来，接着嗓子一甜，血就从鼻子嘴巴里迸了出来。然后就是无休无止的抽搐⋯
有人说，一个人要是没能死成，他就会重新对生爆发出渴望。这句话一点儿不假。
我重新站了起来，拼命跑出去求救，心里抽了自己一千个嘴巴子，骂自己说人家先辈起码努力过，你咋个就这么窝囊呢？于是下定决心，拼尽一切地活着，能苟一天是一天。
紧接着，我做了更大的决定，我说过，我是个不服命的人。
所以我决定：逆天改命！

写着写着就会不由自主地迫害了