《袁督师遗集》序 [1917年] 康有为
赐白起杜邮之剑，闻淮阴钟室之囚，庶斛律凉风之杖，行武穆金牌之召，则古今人莫不垂涕，衋然伤心。然此不过人主刻忌寡恩，于国之存亡无关焉。若吾粤袁督师之丧于谗间也，天下震动，鬼神号泣，明社遂屋，余祸烈烈，波荡至今。呜呼！天下才臣名将多矣，谗死亦至夥；而恻恻于人心，震惕于敌国，非止以一身之生死系一姓之存亡，实以一身之生命关中国之全局，则岂惟杜邮、钟室、凉风、金牌之凄感也耶！
吾十二岁侍先祖连州公于连州学署，读《明史》袁督师传，至其纬 X边事，登长城察形势，奏对思宗计以五年破敌而壮之，为之低徊思慕其为人。连州公遂语曰：是清室太宗畏其才，造间而去之者也。嗟夫！假若间不行而能尽其才，明或不亡延命至今也。
夫袁督师之雄才大略，忠烈武棱，古今寡比。其遗文虽寥落，而奋扬蹈厉，鹤立虹布，犹想见鲁阳挥戈、崆峒倚剑之神采焉。吾少登长城，想公之雄风。
公为吾乡人，今门人张沧海刻其遗集，问序于余。嗟夫！国非才不立，而才非明不用，人主有国者，莫不求才以自为。然有才则摈不用之，或用之而不尽其才，不竟其志，或才愈大，志愈奇，人主亦复置心腹以倚畀之，而内移于权奸女谒，外疑于敌国边藩，卒以自坏长城。人既云亡，而邦国殄瘁，横览古今，若同一揆，岂不哀哉！《易》曰：井渫不食，为我心恻，王明并受其福。若王之不明，于余心有恻恻然，古今又岂惟袁督师耶?
[录自《万木草堂遗稿》卷二]
赐白起杜邮之剑，闻淮阴钟室之囚，庶斛律凉风之杖，行武穆金牌之召，则古今人莫不垂涕，衋然伤心。然此不过人主刻忌寡恩，于国之存亡无关焉。若吾粤袁督师之丧于谗间也，天下震动，鬼神号泣，明社遂屋，余祸烈烈，波荡至今。呜呼！天下才臣名将多矣，谗死亦至夥；而恻恻于人心，震惕于敌国，非止以一身之生死系一姓之存亡，实以一身之生命关中国之全局，则岂惟杜邮、钟室、凉风、金牌之凄感也耶！
吾十二岁侍先祖连州公于连州学署，读《明史》袁督师传，至其纬 X边事，登长城察形势，奏对思宗计以五年破敌而壮之，为之低徊思慕其为人。连州公遂语曰：是清室太宗畏其才，造间而去之者也。嗟夫！假若间不行而能尽其才，明或不亡延命至今也。
夫袁督师之雄才大略，忠烈武棱，古今寡比。其遗文虽寥落，而奋扬蹈厉，鹤立虹布，犹想见鲁阳挥戈、崆峒倚剑之神采焉。吾少登长城，想公之雄风。
公为吾乡人，今门人张沧海刻其遗集，问序于余。嗟夫！国非才不立，而才非明不用，人主有国者，莫不求才以自为。然有才则摈不用之，或用之而不尽其才，不竟其志，或才愈大，志愈奇，人主亦复置心腹以倚畀之，而内移于权奸女谒，外疑于敌国边藩，卒以自坏长城。人既云亡，而邦国殄瘁，横览古今，若同一揆，岂不哀哉！《易》曰：井渫不食，为我心恻，王明并受其福。若王之不明，于余心有恻恻然，古今又岂惟袁督师耶?
[录自《万木草堂遗稿》卷二]
哈哈哈哈啊哈哈
