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玉皇上帝不是张有仁、张坚

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看不少网友和百姓说玉皇上帝(民间俗称玉皇大帝)姓张名有仁,或是姓张名坚,还有其他一些姓名的,实乃以讹传讹,现从道教正统法理角度简要辟谬如下:
玉皇上帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,民间俗称玉皇大帝、天公、老天爷,源自远古时代的“天”、“天帝”信仰。《诗经》云“上帝临汝,无二尔心。”,可见,上帝的名号在西周时就存在了。
道教认为,玉皇上帝是道的人格化,乃寂证无为的玄同道体,与元始天尊同体异号,元始天尊表大道的“虚无”、玉皇上帝表大道“妙有”。如,《上清太上开天龙蹻经》云:“生天元始,是称天尊,无上法王,号为玉帝。”;《元始无量度人上品妙经四注》所收唐•李少微注以及《道门经法相承次序》均谓元始天尊有十号,第九号为玉帝;《皇经集注•玉帝尊次考》云:“玉帝,在道教即三清之化,道家先三清者,先虚无而后妙有,所谓无极而太极,非有尊卑之殊。”,又认为“是帝宰诸天,永不毁沦。”;《道藏•天皇至道太清玉册》卷五曰:“昊天玉皇上帝,即天也。不得其名,乃曰昊天;黄帝称为玉皇,居上天故曰上帝。”;南宋宁全真授、王契真纂的《上清灵宝大法》卷十《三界所治门•玄穹主宰》曰:“昊天上帝,诸天之帝,仙真之王,圣尊之主,掌万天升降之权,司群品生成之机,三洞四辅禁经之标格,大梵至妙无为之神威,乃三界万神三洞仙真之上帝君也。自三气之天胤三宝之皇胄,高出乾坤之表,生万物而不宰也。三才肇立,气清高澄,积阳成天,万汇之源,岂应无主?故以形象言之谓之天,以主宰言之谓之帝,故曰玉真天帝玄穹至圣玉皇上帝。”
言玉皇姓张之说,古人亦以批驳:“世人观天道阳明,阳主施,其机常张,尊帝曰张大帝。”“若论世系,玉帝为大道之首分,浩劫之古祖,焉有死生姓名耶?”;明代王逵《蠡海集》中说:“神明降诞,以义起者也。玉皇上帝生于正月初九日者,阳数始于一,而极于九,原始要终也。”,《皇经》中,元始云玉皇于往昔投胎光严妙乐国为王子者,乃昊天世界中之国也,非俗世之国,亦是玉皇因运而化显,亦如《上清太上开天龙蹻经》所云:“至道玉帝於龙汉劫时,应为天宝大洞圣君……赤明劫时,应为洞玄灵宝真君……上皇劫时,应为神宝洞神仙君”,应明其理。
所以,言玉皇姓张名友仁或姓张名坚等者,实属不明道教法理,以讹传讹。


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1楼2019-11-19 20:02