六十不劝酒，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐，原来是这个意思！
2019-11
前几日，亲戚过90岁大寿，我与众多亲友一起去祝寿。宴毕，亲戚家人极力邀请80多岁的奶奶在他家小住几日，我看奶奶也想住，但她却推辞掉了。

回来路上，奶奶说：今年我已经80多了，咱农村有句俗话说“七十不留宿”，我怎么还能住呢？
经过我一番咨询，原来整句话是这么说：“六十不劝酒、七十不留宿、八十不留饭、九十不留坐”。我们自古以来是礼仪之邦，在农村地区，劝酒、留宿、留饭、留坐属于人之常情，应该必备的礼仪，为何反而不让呢？

细思一番觉得蛮有道理的。整句话是围绕人的身体健康程度确定，人一旦超过60岁之后，身体机能衰老容易出现问题。
因此，过了六十岁就不要再劝酒，免得发生意外。而超过七十岁的老人，晚上容易犯病，一旦突发疾病去世，无论是主家还是客家都带来不必要的麻烦。

超过八十岁，人体更加虚弱不堪，肠胃很难适应大鱼大肉或者暴饮饱食，而到亲朋家吃饭，往往用丰盛的饭菜招待。有很多老人就是因为一顿饭，肠胃一时无法适应导致发病。
九十岁被称为鲐背之年，由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹，泛指老人高寿。如此高龄，很容易因为一个小小的意外导致不幸，因此，如果要走就不要强留再坐了。
我们祖宗总结的每一句话，都有深刻的道理蕴含在其中，古人的智慧实在让人无法想象。
2019-11
前几日，亲戚过90岁大寿，我与众多亲友一起去祝寿。宴毕，亲戚家人极力邀请80多岁的奶奶在他家小住几日，我看奶奶也想住，但她却推辞掉了。

回来路上，奶奶说：今年我已经80多了，咱农村有句俗话说“七十不留宿”，我怎么还能住呢？
经过我一番咨询，原来整句话是这么说：“六十不劝酒、七十不留宿、八十不留饭、九十不留坐”。我们自古以来是礼仪之邦，在农村地区，劝酒、留宿、留饭、留坐属于人之常情，应该必备的礼仪，为何反而不让呢？

细思一番觉得蛮有道理的。整句话是围绕人的身体健康程度确定，人一旦超过60岁之后，身体机能衰老容易出现问题。
因此，过了六十岁就不要再劝酒，免得发生意外。而超过七十岁的老人，晚上容易犯病，一旦突发疾病去世，无论是主家还是客家都带来不必要的麻烦。

超过八十岁，人体更加虚弱不堪，肠胃很难适应大鱼大肉或者暴饮饱食，而到亲朋家吃饭，往往用丰盛的饭菜招待。有很多老人就是因为一顿饭，肠胃一时无法适应导致发病。
九十岁被称为鲐背之年，由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹，泛指老人高寿。如此高龄，很容易因为一个小小的意外导致不幸，因此，如果要走就不要强留再坐了。
我们祖宗总结的每一句话，都有深刻的道理蕴含在其中，古人的智慧实在让人无法想象。
