准提菩萨吧 关注:57,263贴子:74,941
  • 13回复贴,共1

宣化上人:莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之

只看楼主收藏回复

宣化上人:莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之
【地藏菩萨告普贤菩萨言。仁者。此者皆是南阎浮提行恶众生。业感如是。业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。是故众生莫轻小恶。以为无罪。死后有报。纤毫受之。父子至亲。歧路各别。纵然相逢。无肯代受。我今承佛威力。略说地狱罪报之事。唯愿仁者。暂听是言。普贤答言。吾已久知。三恶道报。望仁者说。令后世末法一切恶行众生。闻仁者说。使令归佛。】
  “地藏菩萨告普贤菩萨言”:地藏菩萨就对普贤菩萨说了,“仁者”:你这个有仁德的人。“此者”:所谓此者,就是说这一些个地狱,“皆是南阎浮提”:就是这个南赡部洲──南阎浮提,“行恶众生”:这些个做恶的众生,“业感如是”:他们造业所感应的果报是这样子的。“业力甚大”:众生的业力,是特别大的。有多大呢?“能敌须弥”:有须弥山那么大。“能深巨海”:有多深呢?这个业障有大海那么深。“能障圣道”:为什么修行不成就道业?就因为被业力障住,把你的圣道都给遮住了,所以不成圣道。
  “是故众生”:因为这个,所以众生,“莫轻小恶”:你不要轻看了这个小的恶处,小的恶事。为什么呢?小的恶事多了,就是大恶,积少成多,就变成大恶了。“以为无罪”:你不要以为小的罪恶是没有罪,“死后有报”:死后将来受果报,“纤毫受之”:就是像头发这么多,或像一粒微尘那么小的恶事,也要受果报的。“父子至亲”:在人世间,父子是最亲的,可是“歧路各别”:但是在地狱里头的时候,做父亲也不肯代替儿子受罪;做儿子的虽然孝顺父母,到地狱里也不肯去替父母受罪了,所以说歧路各别。“纵然相逢”:纵然在地狱里相遇到一起,“无肯代受”:谁也不肯给谁代受了。为什么不肯代受呢?虽然在人间是做父子的,但到地狱里,就知道这是前生的业障,或者是冤家对头也不一定。所以到地狱里,就没有人肯代你受罪了。
  “我今承佛威力”:地藏王菩萨自说,我现在承佛威德神通的力量,“略说地狱罪报之事”:略略地,简简单单地说一说地狱罪报的这一些个事情。“唯愿仁者暂听是言”:我唯愿仁者你暂时听我所说的这些话。“普贤答言”:普贤菩萨对地藏菩萨说,“吾已久知三恶道报”:说很久很久我就知道三恶道的果报了,不管你说不说,我都可以知道,可是未来的众生,没有人知道。“望仁者说”:我希望仁者你对我再说一说,“令后世末法”:你现在说了,使令后世──在佛法的末法时代,“一切恶行众生”:所有一切的恶行众生。“闻仁者说”:听你说这个地狱的罪报,令他们有所警愓,就不敢做恶事了,所以我愿闻仁者说。“使令归佛”:令一切众生,都归依三宝,归依佛教。
  皈依佛
  皈依法
  皈依僧
  弟子顶礼宣公上人
  随喜诸位师兄闻法
  恭录于宣公上人讲述的《地藏菩萨本愿经浅释》
 


回复
1楼2019-08-19 13:23
    我们学佛修行人,一定要尽量避免给自己增加恶业业因。


    收起回复
    2楼2019-08-19 16:31


      收起回复
      来自iPhone客户端3楼2019-08-20 18:22
        阿弥陀佛,感恩宣化上人慈悲开示


        收起回复
        来自Android客户端4楼2019-08-24 07:09
          莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
          这句话非常重要。


          回复
          5楼2019-09-19 15:51