一直对佛教和禅修之类的感兴趣，经常去听一些佛学公益讲座，也参加过一些禅修夏令营，寺院参访之类的佛教文化宣传活动。之前在网上看到过关于龙泉寺的介绍，说有很多高材生出家师，龙泉寺信息组也是一个网红组，管理信息组的法师还是北工大校友，莫名对这个寺庙很有好感。于是慕名去参加了一次活动。
正如宣传说的，真的有很多高材生，见到了信息组的管事法师（出现在互联网大会上的贤信法师）而且他身边还跟着一位预备出家的师兄（不知道是什么称谓姑且叫师兄好了），据说也是中科院的硕士不干了，准备出家，现在是见习阶段。 组里的同修基本都是来自各大小互联网公司，开发、测试、设计、产品经理基本都齐了，对于初来乍到的我，大家也都很热情接待。
活动内容基本就是说说这周的组里的工作和学习成果，心得体会，大家挨个说，有问题也都互相答疑解惑，气氛是相当和谐而且非常正能量。由于大家受教育层次都不低，表达都非常清晰，沟通上也极有效率。而且非常照顾我这个新人，对我非常友好和关注。我被这种气氛感染，欣然答允以后也会继续参加活动。
第一次接触可以说是印象非常之好了，大家的善待让我觉得世界都无比美好。然后随着参加信息组活动次数的增加，也在细微之处发现了一些问题。
首先是称呼问题。组里的师兄称管事的贤信法师为“法师”，而“师父”只是指学诚法师一人。这让我很不适应，我之前参加过的各个寺院组织的活动，大家都是管所有的出家法师叫“师父”，而不仅仅只称呼皈依师为“师父”，这属于佛教里的一种对出家师的尊称，算是佛教圈的一个“规矩”，也符合中国人自古以来自谦的一个特质。而法师不是称呼，只是一个身份名词，或者title，某某法师，就像某某发型师，某某设计师一样，我们并不会这样称呼“唉，张三设计师你好啊”，这样就很怪，顶多就是出于尊重叫个老师啥的。
其次，寺里到处悬挂着学诚法师语录，以各种形式出现，一入寺在大门口就有一个大横幅，上面写着“认真学习贯彻学诚法师的xxxx理论”之类的，感觉像开完十几大之后新闻联播的口气；然后动漫组也都是以学诚法师语录，个人形象为主题画的各种漫画之类的。这是我去过众多寺院里从没见过的一种情况，虽然各家也有当家住持出的书，但都是默默摆在流通处里，大家可以购买，从来没有这么宣传自家住持的学说、著作及个人形象的。
第三，后来在参加活动的过程中，总是隐隐感到有一种压力。比如这周有事去不了，或者某一个活动参加不了，组里的同修就表现的特别不乐意，话里话外表达了“师父很重视这个活动你怎么能不来啊“之类的意思。我就觉得这个逻辑很奇怪，师父重视怎么了，那我就必须要去么？
综上所述，感觉这个龙泉寺的气氛，在友好中隐隐透着古怪，这个古怪就来自于寺里无处不在的对学诚法师的个人崇拜，而且组员给我的压力让我感觉怎么有点像传销啊？这些古怪的感觉，潜移默化，使我慢慢的不想再去参加龙泉寺的活动了。但是也没多想，我想可能人家寺里就这风格？平时禅修也不老碰上有点迷信完全听之任之没有自己想法的师兄么，这也算正常现象吧。
后来出了一个大减分事件，网上曝出“清华大学女生参加龙泉寺的蒙眼禅修活动坠亡”的新闻，龙泉寺官方给出的说法是“活动是义工自己组织的，与寺庙无关”撇了一个干净。然后学诚法师的微博也是，对于网友的质疑声一律置之不理，质疑该事件要说法的评论一律删除，自己还是一幅答疑解惑，普度众生的慈悲嘴脸。下面的评论也都是清一色的顶礼师父balabala…… 我当时心里顿时我靠了一下，你们寺里都死人了诶，就这么一句“跟寺院无关”就完事了？学诚法师作为寺里的住持一句话都不说? 哪怕悼念一下呢？您微博上那一条一条的各种慈悲合着是假的？人家毕竟是在你们寺里参加活动死的啊？！义工也是你们寺里的义工啊！而且义工不是都很友好吗？参加活动都那么友善的，怎么就没有一个代表出来说一下情况？就连在商场里坐电梯不小心摔死的，商场也要赔偿的吧。这个事件，龙泉寺的态度如此冷漠，如此漠视生，真是让我对龙泉寺的印象大打折扣。
再后来就是全网传阅的95页的“重大情况汇报”了，看了之后我真是一点也不意外，确实像学诚法师能干出来的事。一瞬间我恍然大悟，原来那唯一性的“师父”的称呼，原来寺里各处充斥的个人崇拜是这么回事啊……
希望司法部门早日给出后续进展，给普罗大众一个交代。