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回复:大正藏第 19 册 No. 0945 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞

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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (122-206)

(百九十八) 车耶揭啰(二合)诃(影鬼)(百九十九) 梨婆底揭啰诃(阴谋鬼)(二百) 阇底诃哩泥(食初产鬼)(二百一) 羯啰婆诃哩泥(食怀孕鬼)(二百二) 嚧地啰诃哩泥(食血鬼)(二百三) 芒娑诃哩泥(食肉鬼)(二百四) 计陀诃哩泥(食脂鬼)(二百五) 摩阇诃哩(轻呼)(去声)泥(食髓鬼)(二百六) 阇多诃哩泥(食气鬼)(二百七) 视吠哆诃哩泥(食寿命鬼)(二百八) 婆多诃哩泥(食风鬼)(二百九) 皤多诃哩喃阿输遮诃哩泥(食不净鬼)(二百一十) 质多诃哩泥(食心鬼)(二百十一)帝衫萨毗衫(如是等众)(二百十二) 萨嚩揭啰诃喃(一切执祖鬼)(二百十三) 毗地也(明咒藏)(二百十四) 嗔陀夜弥(斩伐罪者)(二百十五) 枳啰夜弥(二百十六) 波哩跋啰斫迦罗(外道)(二百十七) 讫哩(离枳反)(上)担微地也(明咒藏)(二百十八) 嗔陀夜弥(二百十九) 枳啰夜弥(捕罚)(二百二十) 茶枳尼(狐魅鬼)(二百二十一) 讫哩担微地也(明咒)(二百二十二) 嗔陀夜弥枳啰夜弥(二百二十三) 摩诃钵输钵底夜(二百二十四) 噜陀啰(大自在天)(二百二十五) 讫哩耽微地也(明咒)(二百二十六) 嗔陀夜弥枳罗夜弥(二百二十七) 那啰耶拏耶(天神)(二百二十八) 讫哩耽微地也(明咒)(二百二十九) 嗔陀夜弥枳啰夜弥(二百三十) 怛怛嚩伽(上)噜茶(金翅鸟王)(二百三十一) 讫哩耽微地也(二百三十二) 嗔陀夜弥枳罗夜弥(二百三十三) 摩诃迦罗(大黑天神)(二百三十四) 摩怛啰伽拏讫哩(离枳反)(上)耽微地也(二百三十五) 嗔陀夜弥枳罗夜弥(二百三十六) 迦波哩迦(髑髅外道)(二百三十七) 讫哩耽微地也(二百三十八) 嗔陀夜弥枳啰夜弥(二百三十九) 阇夜羯啰(二百四十) 曼度羯啰(二百四十一) 萨婆啰他娑达你(持一切物)(二百四十二) 讫哩耽微地也(二百四十三) 嗔陀夜弥枳啰夜弥(二百四十四) 者都㗚(利吉反)薄祁你(姊妹神女)(二百四十五) 讫哩耽微地也(二百四十六) 嗔陀夜弥(二百四十七) 枳啰夜弥(二百四十八) 凭(去)仪哩知(斗战胜神并器仗)(二百四十九) 难泥(外道)鸡首婆啰(孔雀王器仗)(二百五十) 伽那钵底(毗那夜迦王)(二百五十一) 娑醯夜(野叉王兄弟三人各领二十八万众)(二百五十二) 讫哩耽微地也(二百五十三) 嗔陀夜弥(二百五十四) 枳啰夜弥(二百五十五) 那延那室啰(引)婆拏(裸形外道)(二百五十六) 讫哩(离吉反)(皆同)耽微地也(二百五十七) 嗔陀夜弥(二百五十八) 枳啰夜弥(二百五十九) 阿啰诃多(罗汉)(二百六十) 讫哩耽微地也(二百六十一) 嗔陀夜弥(二百六十二) 枳啰夜弥(二百六十三) 微怛(多音)啰(引)迦(起尸鬼)

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (122-206)


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205楼2019-09-16 20:41

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (123-206)

    (二百六十四) 讫哩耽微地也(二百六十五) 嗔陀夜弥(二百六十六) 枳啰夜弥(二百六十七) 跋折(时热反)啰波你(执金刚神)(二百六十八) 跋折啰婆(重呼)尼(二百六十九) 具醯夜迦(密迹力士)(二百七十) 地钵底(总管)(二百七十一) 讫哩耽微地也(二百七十二) 嗔陀夜弥枳罗夜弥(二百七十三) 啰叉啰叉罔(一切诸佛菩萨天仙龙神方护)(二百七十四) 薄伽梵(佛)(二百七十五) 印㝹那么么那写(某乙写)(二百七十六) 婆伽梵萨怛他揭都乌瑟尼沙(二百七十七) 悉怛多钵怛啰(华盖)(二百七十八) 南无嗉(上)都(上)羝(顶礼)(二百七十九) 阿悉多那(引)啰(引)啰迦(白光分明)(二百八十) 钵啰婆毗萨普吒(二百八十一) 毗迦悉怛多(二百八十二) 钵底哩(二百八十三) 什嚩啰什嚩啰(光焰)(二百八十四) 陀啰陀啰(二百八十五) 频陀啰频陀啰(二百八十六) 嗔陀嗔陀(二百八十七) 含吽含吽(二百八十八) 泮泮泮(二百八十九) 泮吒泮吒(二百九十) 莎皤诃(二百九十一) 醯醯泮(二百九十二) 阿牟伽耶泮(不空大使)(二百九十三) 阿钵啰底诃多泮(无障碍)(二百九十四) 皤啰钵啰(二合)陀泮(与愿)(二百九十五) 阿素啰毗陀啰皤迦泮(修罗破坏)(二百九十六) 萨皤提吠弊泮(一切天神)(二百九十七) 萨皤那那伽弊泮(一切龙众)(二百九十八) 萨皤药叉弊泮(一切勇鬼神)(二百九十九) 萨皤乾闼婆弊泮(一切音乐神)(三百) 萨皤阿素啰弊泮(三百一) 萨皤揭噜茶弊泮(三百二) 萨皤紧那罗弊泮(三百三) 萨皤摩护啰伽弊泮

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (123-206)


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    206楼2019-09-16 20:41

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (124-206)

      (三百四) 萨皤啰刹莎弊泮(三百五) 萨皤摩努晒弊泮(三百六) 萨皤阿摩努晒弊泮(三百七) 萨皤布单那弊泮(三百八) 萨皤迦吒布丹那弊泮(三百九) 萨皤突兰枳帝弊泮(一切难过)(三百十) 萨皤突瑟吒毕哩乞史帝弊泮(一切难)(三百十一) 萨皤什皤梨弊泮(一切疟壮热)(三百十二) 萨皤阿波萨么嚟弊泮(一切外道出)(三百十三) 萨婆奢罗皤拏弊泮(三百十四) 萨嚩底㗚耻鸡弊泮(三百十五) 萨菩怛波提弊泮(一切鬼恶)(三百十六) 萨皤微地也啰誓遮黎弊泮(一切持咒博士等)(三百十七) 阇耶羯啰摩度羯啰(三百十八) 萨婆啰他娑陀鸡弊泮(一切物咒博士)(三百十九) 微地也遮唎曳弊泮(三百二十) 者咄啰南薄祁你弊泮(四姊妹神女)(三百二十一) 跋折啰俱摩唎迦弊泮(金刚童子)(三百二十二) 跋折啰俱蓝陀利弊泮(三百二十三) 微地也啰(引)阇弊泮(咒王等)(三百二十四) 摩诃钵啰登耆囇弊泮(三百二十五) 跋折啰商羯啰(引)夜泮(金刚连锁)(三百二十六) 钵啰登祁啰啰(引)阇(引)耶泮(三百二十七) 摩诃揭啰耶泮(大黑天神)(三百二十八) 摩诃摩怛哩(二合)伽拏耶泮(鬼众)(三百二十九) 娜牟塞揭哩(二合)多耶泮(三百三十) 毗瑟拏尾曳泮(毗纽天子)(三百三十一) 皤啰𤙖摩尼曳泮(梵王)(三百三十二) 阿祁尼曳泮(火天)(三百三十三) 摩诃迦哩曳泮(大黑天女)(三百三十四) 迦啰檀特曳泮(大鬼帅黑奥神)(三百三十五) 翳泥哩曳泮(帝释)(三百三十六) 遮文迟曳泮(怒神)(三百三十七) 唠怛哩曳泮(瞋怒神)(三百三十八) 迦啰(引)怛哩曳泮(三百三十九) 迦波嚟曳泮(三百四十) 阿地目抧多迦尸么舍那皤悉你曳泮(三百四十一) 曳髻者那萨怛萨怛皤(若有众生)(三百四十二) 突瑟吒质多(恶心鬼)(三百四十三) 涝持啰质多(三百四十四) 乌阇诃啰(食精气鬼)(三百四十五) 揭婆诃啰(食胎藏鬼)(三百四十六) 唠地啰诃啰(食血鬼)(三百四十七) 芒娑诃啰(食肉鬼)(三百四十八) 摩社诃啰(食产鬼)(三百四十九) 社多诃啰(三百五十) 视微多诃啰(食寿命鬼)(三百五十一) 皤略耶诃啰(食祭鬼)(三百五十二) 健陀诃啰(食香鬼)(三百五十三) 布瑟波诃啰(食花鬼)(三百五十四) 破啰诃啰(食五果子鬼)(三百五十五) 萨写诃啰(食五谷种子鬼)(三百五十六) 波波质多突瑟吒(知谏反)质多(恶心鬼)(三百五十七) 唠陀罗质多(嗔心鬼)(三百五十八) 陀啰质多药叉揭啰诃

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      207楼2019-09-16 20:44

        大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (125-206)

        (三百五十九) 啰刹娑揭啰诃(三百六十) 闭囇多揭啰诃毗舍遮揭啰诃(三百六十一) 部多揭啰诃(神众)(三百六十二) 鸠槃茶揭啰诃(三百六十三) 塞健陀揭啰诃(三百六十四) 乌怛摩陀揭啰诃(三百六十五) 车夜揭啰诃(影鬼)(三百六十六) 阿波娑摩啰揭啰诃(羊嗔鬼鬼如野狐)(三百六十七) 侘(坼阿反)(上)(长平呼)迦茶祁尼揭啰诃(魅鬼魅女鬼)(三百六十八)𠼝婆底揭啰诃(如狗恼小鬼)(三百六十九) 阇弭迦揭啰诃(如乌鬼)(三百七十) 舍俱尼揭啰诃(如马)(三百七十一) 漫怛啰难提迦揭啰诃(如猫儿)(三百七十二) 阿蓝皤揭啰诃(如蛇)(三百七十三) 诃奴建度波尼揭啰诃(如鸡)(三百七十四) 什(入音)皤啰(壮热疟鬼)翳迦醯迦(一日一发)德吠底迦(二日一发)(三百七十五) 帝哩帝药迦(三日一发)折咄㗚他迦(四日一发)(三百七十六) 眤底夜什皤啰(常壮热鬼)(三百七十七) 毗沙摩什皤啰(壮热)(三百七十八) 皤底迦(风病鬼)背底迦(黄病鬼)(三百七十九) 室礼瑟弥迦(痰饮)(三百八十) 娑你波底迦(痢病)(三百八十一) 萨皤什皤啰(一切壮热)(三百八十二) 室噜喝啰底(头痛)(三百八十三) 阿罗陀皤帝(半头痛)(三百八十四) 阿乞史嚧剑(饥不食鬼)(三百八十五) 目佉嚧钳(口痛)(三百八十六) 羯唎突嚧钳(愁鬼)(三百八十七) 羯啰诃输蓝(咽喉痛)(三百八十八) 羯拏输蓝(耳痛)(三百八十九) 檀多输蓝(齿痛)(三百九十) 颉哩驮耶输蓝(心痛)(三百九十一) 末摩输蓝(卢钳反)(三百九十二) 跋啰㗌婆输蓝(肋痛)(三百九十三) 背哩瑟吒输蓝(背痛)(三百九十四) 乌驮啰输蓝(卢钳反)(腹痛)(三百九十五) 膻知输蓝(腰痛)(三百九十六) 跛悉帝输蓝(裸骨痛)(三百九十七) 邬(上)嚧输蓝(腿髀痛)(三百九十八) 常伽输蓝(腕痛)(三百九十九) 喝萨多输蓝(手痛)(四百) 波陀输蓝(脚痛)(四百一) 頞伽钵啰登输蓝(四支节痛)

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        208楼2019-09-17 21:15

          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (126-206)

          (四百二) 部多吠怛茶(起尸鬼)(四百三) 茶枳(呼哽反)(上)尼(魅鬼)(四百四) 什皤啰陀突卢建纽(四百五) 吉知(蜘蛛)婆路多(丁疮)(四百六) 吠萨啰波噜诃(侵淫疮)凌(里孕反)伽(赤疮)(四百七) 输沙多(引)啰娑那迦啰毗沙喻迦(上坎)(四百八) 阿祁尼(火)乌陀迦(水)摩啰吠啰建多啰(四百九) 阿迦啰蜜㗚(二合)驻(横死)(四百十) 怛囇部迦地哩啰吒毗失脂迦(蝎)(四百十一) 萨啰波(蛇)(四百十二) 那俱啰(虎狼)(四百十三) 僧(思孕反)伽(师子)(四百十四) 吠也揭啰(大虫)(四百十五) 怛乞叉(猪熊)(四百十六) 怛啰乞叉末啰(马熊)视皤帝衫(此等)(四百十七) 萨毗衫萨毗衫(一切此说者)(四百十八) 悉怛多钵怛啰(花盖)(四百十九) 摩诃跋折噜(大金刚藏)(四百二十) 瑟尼衫摩诃钵啰登祁蓝(四百二十一) 夜婆埵陀舍喻社那(乃至十二由旬成界地)(四百二十二) 便怛囇拏毗(入声)地夜畔驮迦嚧弥(云我大明咒十二由旬结界禁缚莫入)(四百二十三) 帝殊畔陀迦(居那反)嚧弥(佛顶光聚缚结不得入界)(四百二十四) 波啰微地也(途迦反)畔陀迦嚧弥(能缚一切恶神鬼)(四百二十五) 怛地他(即说咒曰)(四百二十六) 唵(四百二十七) 阿那㘑毗舍提(四百二十八) 鞞啰(四百二十九) 跋折啰(四百三十) 阿唎畔陀(四百三十一) 毗陀你(四百三十二) 跋折啰波尼泮(四百三十三) 呼吽(四百三十四) 咄噜吽(三合)(四百三十五) 莎皤诃(四百三十六) 唵吽(四百三十七) 毗噜提(四百三十八) 莎皤诃(四百三十九)
              右此咒句总有四百三十九句。

          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (126-206)


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          209楼2019-09-17 21:16


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            210楼2019-09-18 21:09
              大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (128-206)

                “若我说是佛顶光聚般怛罗咒,从旦至暮音声相连,字句中间亦不重叠,经恒沙劫终不能尽。亦说此咒名如来顶,汝等有学未尽轮回,发心至诚趣向阿耨多罗三藐三菩提,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处。
                “阿难!若诸世界随所国土,所有众生随国所生桦皮、贝叶、纸素、白叠,书写此咒贮于香囊,是人心惛未能诵忆,或带身上或书宅中,当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。
              “阿难!我今为汝更说此咒,救护世间得大无畏,成就众生出世间智。若我灭后,末世众生有能自诵,若教他诵,当知如是诵持众生,火不能烧水不能溺,大毒小毒所不能害,如是乃至龙天鬼神、精祇魔魅所有恶咒,皆不能着,心得正受。一切咒咀、魇蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇万物毒气,入此人口成甘露味,一切恶星并诸鬼神碜毒心人,于如是人不能起恶。毗那夜迦诸恶鬼王并其眷属,皆领深恩常加守护。

              大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (128-206)


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              211楼2019-09-18 21:09


                大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (129-206)

                “阿难!当知是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族,一一皆有诸金刚众而为眷属,设有众生于散乱心非三摩地心忆口持,是金刚王常随从彼诸善男子,何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王,精心阴速发彼神识,是人应时心能记忆八万四千恒河沙劫,周遍了知得无疑惑,从第一劫乃至后身,生生不生药叉、罗刹及富单那、迦吒富单那、鸠盘茶、毗舍遮等并诸饿鬼,有形无形、有想无想,如是恶处;是善男子若读、若诵、若书、若写、若带、若藏,诸色供养,劫劫不生贫穷**不可乐处;此诸众生纵其自身不作福业,十方如来所有功德悉与此人,由是得于恒河沙阿僧只不可说不可说劫,常与诸佛同生一处,无量功德如恶叉聚,同处熏修永无分散。是故能令破戒之人戒根清净;未得戒者令其得戒;未精进者令得精进;无智慧者令得智慧;不清净者速得清净;不持斋戒自成斋戒。

                大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (129-206)


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                212楼2019-09-19 21:34

                  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (130-206)

                    “阿难!是善男子持此咒时,设犯禁戒于未受时,持咒之后众破戒罪,无问轻重一时销灭;纵经饮酒食啖五辛种种不净,一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神不将为过,设着不净破弊衣服,一行一住悉同清净;纵不作坛不入道场,亦不行道,诵持此咒还同入坛行道功德;若造五逆无间重罪,及诸比丘、比丘尼四弃八弃,诵此咒已,如是重业犹如猛风吹散沙聚,悉皆灭除更无毫发。
                    “阿难!若有众生从无量无数劫来,所有一切轻重罪障,从前世来未及忏悔,若能读诵、书写此咒身上带持,若安住处庄宅园馆,如是积业犹汤销雪,不久皆得悟无生忍。
                  “复次,阿难!若有女人未生男女欲求生者,若能至心忆念斯咒,或能身上带此悉怛多钵怛罗者,便生福德智慧男女;求长命者速得长命;欲求果报速圆满者,速得圆满;身命色力亦复如是。命终之后随愿往生十方国土,必定不生边地**,何况杂形。

                  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (130-206)


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                  213楼2019-09-19 21:35

                    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (131-206)

                      “阿难!若诸国土州县聚落饥荒疫疠,或复刀兵贼难斗诤,兼余一切厄难之地,写此神咒安城四门,并诸支提或脱阇上,令其国土所有众生奉迎斯咒,礼拜恭敬一心供养,令其人民各各身佩,或各各安所居宅地,一切灾厄悉皆销灭。
                      “阿难!在在处处国土众生随有此咒,天龙欢喜风雨顺时,五谷丰殷兆庶安乐,亦复能镇一切恶星,随方变怪灾障不起,人无横夭,杻械枷锁不着其身,昼夜安眠常无恶梦。
                      “阿难!是娑婆界有八万四千灾变恶星,二十八大恶星而为上首,复有八大恶星以为其主,作种种形出现世时,能生众生种种灾异有此咒地悉皆销灭,十二由旬成结界地,诸恶灾祥永不能入。
                    “是故如来宣示此咒,于未来世保护初学,诸修行者入三摩提,身心泰然得大安隐,更无一切诸魔鬼神,及无始来冤横宿殃,旧业陈债来相恼害。汝及众中诸有学人,及未来世诸修行者,依我坛场如法持戒,所受戒主逢清净僧,持此咒心不生疑悔,是善男子于此父母所生之身不得心通,十方如来便为妄语。”

                    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (131-206)


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                    214楼2019-09-20 21:09

                      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (132-206)

                        说是语已,会中无量百千金刚一时佛前合掌顶礼而白佛言:“如佛所说,我当诚心保护如是修菩提者。”
                        尔时,梵王并天帝释四天大王,亦于佛前同时顶礼而白佛言:“审有如是修学善人,我当尽心至诚保护,令其一生所作如愿。”
                        复有无量药叉大将、诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那夜迦诸大鬼王及诸鬼帅,亦于佛前合掌顶礼:“我亦誓愿护持是人,令菩提心速得圆满。”
                        复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师,并电伯等,年岁巡官诸星眷属,亦于会中顶礼佛足而白佛言:“我亦保护是修行人,安立道场得无所畏。”
                      复有无量山神、海神,一切土地水陆空行万物精祇,并风神王无色界天,于如来前同时稽首而白佛言:“我亦保护是修行人,得成菩提永无魔事。”

                      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (132-206)


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                      215楼2019-09-20 21:09

                        大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (133-206)

                          尔时,八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会中即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊!如我等辈所修功业,久成菩提不取涅槃,常随此咒,救护末世修三摩提正修行者。世尊!如是修心求正定人,若在道场及余经行,乃至散心游戏聚落,我等徒众常当随从侍卫此人,纵令魔王大自在天求其方便,终不可得,诸小鬼神去此善人十由旬外;除彼发心乐修禅者。世尊!如是恶魔若魔眷属,欲来侵扰是善人者,我以宝杵殒碎其首犹如微尘,恒令此人所作如愿。”
                        阿难即从座起,顶礼佛足而白佛言:“我辈愚钝好为多闻,于诸漏心未求出离,蒙佛慈诲得正熏修,身心快然获大饶益。世尊!如是修证佛三摩提未到涅槃,云何名为干慧之地?四十四心?至何渐次得修行目?诣何方所名入地中?云何名为等觉菩萨?”作是语已,五体投地,大众一心伫佛慈音瞪瞢瞻仰。

                        大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (133-206)


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                        216楼2019-09-23 21:11
                          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (134-206)

                            尔时,世尊赞阿难言:“善哉,善哉!汝等乃能普为大众及诸末世一切众生修三摩提求大乘者,从于凡夫终大涅槃,悬示无上正修行路。汝今谛听,当为汝说。”阿难大众合掌刳心,默然受教。
                            佛言:“阿难!当知妙性圆明离诸名相,本来无有世界众生,因妄有生因生有灭,生灭名妄灭妄名真,是称如来无上菩提及大涅槃二转依号。阿难!汝今欲修真三摩地,直诣如来大涅槃者,先当识此众生世界二颠倒因,颠倒不生斯则如来真三摩地。
                          “阿难!云何名为众生颠倒?阿难!由性明心,性明圆故;因明发性,性妄见生。从毕竟无成究竟有,此有所有非因所因,住所住相了无根本,本此无住,建立世界及诸众生,迷本圆明是生虚妄,妄性无体非有所依。将欲复真,欲真已非真真如性,非真求复宛成非相,非生非住非心非法,展转发生生力发明,熏以成业同业相感,因有感业相灭相生,由是故有众生颠倒。

                          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (134-206)


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                          217楼2019-09-23 21:11

                            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (135-206)

                              “阿难!云何名为世界颠倒?是有所有分段妄生,因此界立;非因所因无住所住迁流不住,因此世成。三世四方和合相涉,变化众生成十二类,是故世界因动有声、因声有色、因色有香、因香有触、因触有味、因味知法,六乱妄想成业性故,十二区分由此轮转,是故世间声香味触,穷十二变为一旋复;乘此轮转颠倒相故,是有世界卵生、胎生、湿生、化生,有色无色,有想无想,若非有色若非无色,若非有想若非无想。
                              “阿难!由因世界虚妄轮回动颠倒故,和合气成八万四千飞沉乱想。如是,故有卵羯逻蓝流转国土,鱼鸟龟蛇其类充塞。
                              “由因世界杂染轮回欲颠倒故,和合滋成八万四千横竖乱想。如是,故有胎遏蒱昙流转国土,人畜龙仙其类充塞。
                              “由因世界执着轮回趣颠倒故,和合软成八万四千翻覆乱想。如是,故有湿相蔽尸流转国土,含蠢蠕动其类充塞。
                            “由因世界变易轮回假颠倒故,和合触成八万四千新故乱想。如是,故有化相羯南流转国土,转蜕飞行其类充塞。

                            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (135-206)


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                            218楼2019-09-24 20:33

                              大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (136-206)

                                “由因世界留碍轮回障颠倒故,和合著成八万四千精耀乱想。如是,故有色相羯南流转国土,休咎精明其类充塞。
                                “由因世界销散轮回惑颠倒故,和合暗成八万四千阴隐乱想。如是,故有无色羯南流转国土,空散销沈其类充塞。
                                “由因世界罔象轮回影颠倒故,和合忆成八万四千潜结乱想。如是,故有想相羯南流转国土,神鬼精灵其类充塞。
                                “由因世界愚钝轮回痴颠倒故,和合顽成八万四千枯槁乱想。如是,故有无想羯南流转国土,精神化为土木金石其类充塞。
                                “由因世界相待轮回伪颠倒故,和合染成八万四千因依乱想。如是,故有非有色相成色羯南流转国土,诸水母等以虾为目其类充塞。
                                “由因世界相引轮回性颠倒故,和合咒成八万四千呼召乱想。由是,故有非无色相无色羯南流转国土,咒咀厌生其类充塞。
                                “由因世界合妄轮回罔颠倒故,和合异成八万四千回互乱想。如是,故有非有想相成想羯南流转国土,彼蒱卢等异质相成其类充塞。
                                “由因世界怨害轮回杀颠倒故,和合怪成八万四千食父母想。如是,故有非无想相无想羯南流转国土,如土枭等附块为儿,及破镜鸟以毒树果抱为其子,子成,父母皆遭其食,其类充塞。是名众生十二种类。”
                              大佛顶万行首楞严经卷第七

                              大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (136-206)


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                              219楼2019-09-24 20:34

                                大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (137-206)

                                南无萨怛他苏伽多耶阿罗诃帝三藐三菩陀写(一) 萨怛他佛陀俱胝瑟尼钐(二) 南无萨婆勃陀勃地萨跢鞞弊(三)(毗迦切) 南无萨多南三藐三菩陀俱知南(四) 娑舍啰婆迦僧伽喃(五) 南无卢鸡阿罗汉跢喃(六) 南无苏卢多波那喃(七) 南无娑羯唎陀伽弥喃(八) 南无卢鸡三藐伽跢喃(九) 三藐伽波啰底波多那喃(十) 南无提婆离瑟𧹞(十一) 南无悉陀耶毗地耶陀啰离瑟𧹞(十二) 舍波奴揭啰诃娑诃娑啰摩他喃(十三) 南无跋啰诃摩泥(十四) 南无因陀啰耶(十五) 南无婆伽婆帝(十六) 嚧陀啰耶(十七) 乌摩般帝(十八) 娑醯夜耶(十九) 南无婆伽婆帝(二十) 那啰野拏耶(二十一) 槃遮摩诃三慕陀啰(二十二) 南无悉羯唎多耶(二十三) 南无婆伽婆帝(二十四) 摩诃迦罗耶(二十五) 地唎般剌那伽啰(二十六) 毗陀啰波拏迦啰耶(二十七) 阿地目帝(二十八) 尸摩舍那泥婆悉泥(二十九) 摩怛唎伽拏(三十) 南无悉羯唎多耶(三十一) 南无婆伽婆帝(三十二) 多他伽跢俱啰耶(三十三) 南无般头摩俱啰耶(三十四) 南无跋阇罗俱啰耶(三十五) 南无摩尼俱啰耶(三十六) 南无伽阇俱啰耶(三十七) 南无婆伽婆帝(三十八) 帝唎茶输啰西那(三十九) 波啰诃啰拏啰阇耶(四十) 跢他伽多耶(四十一) 南无婆伽婆帝(四十二) 南无阿弥多婆耶(四十三) 跢他伽多耶(四十四) 阿啰诃帝(四十五) 三藐三菩陀耶(四十六) 南无婆伽婆帝(四十七) 阿刍鞞耶(四十八) 跢他伽多耶(四十九) 阿啰诃帝(五十) 三藐三菩陀耶(五十一) 南无婆伽婆帝(五十二) 鞞沙阇耶俱卢吠柱唎耶(五十三) 般啰婆啰阇耶(五十四) 跢他伽多耶(五十五) 南无婆伽婆帝(五十六) 三补师毖多(五十七) 萨怜捺啰剌阇耶(五十八) 跢他伽多耶

                                大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (137-206)


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                                220楼2019-09-25 19:16

                                  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (138-206)

                                  (五十九) 阿啰诃帝(六十) 三藐三菩陀耶(六十一) 南无婆伽婆帝(六十二) 舍鸡野母那曳(六十三) 跢他伽多耶(六十四) 阿啰诃帝(六十五) 三藐三菩陀耶(六十六) 南无婆伽婆帝(六十七) 剌怛那鸡都啰阇耶(六十八) 跢他伽多耶(六十九) 阿啰诃帝(七十) 三藐三菩陀耶(七十一) 帝瓢南无萨羯唎多(七十二) 翳昙婆伽婆多(七十三) 萨怛他伽都瑟尼钐(七十四) 萨怛多般怛㘕(七十五) 南无阿婆啰视耽(七十六) 般啰帝扬岐啰(七十七) 萨啰婆部多揭啰诃(七十八) 尼羯啰诃揭迦啰诃尼(七十九) 跋啰毖地耶叱陀你(八十) 阿迦啰蜜唎柱(八十一) 般唎怛啰耶儜揭唎(八十二) 萨啰婆槃陀那目叉尼(八十三) 萨啰婆突瑟吒(八十四) 突悉乏般那你伐啰尼(八十五) 赭都啰失帝南(八十六) 羯啰诃娑诃萨啰若阇(八十七) 毗多崩娑那羯唎(八十八) 阿瑟吒冰舍帝南(八十九) 那叉刹怛啰若阇(九十) 波啰萨陀那羯唎(九十一) 阿瑟吒南(九十二) 摩诃揭啰诃若阇(九十三) 毗多崩萨那羯唎(九十四) 萨婆舍都嚧你婆啰若阇(九十五) 呼蓝突悉乏难遮那舍尼(九十六) 毖沙舍悉怛啰(九十七) 阿吉尼乌陀迦啰若阇(九十八) 阿般啰视多具啰(九十九) 摩诃般啰战持(一百) 摩诃叠多(一百一) 摩诃帝阇(二) 摩诃税多阇婆啰(三) 摩诃跋啰槃陀啰婆悉你(四) 阿唎耶多啰(五) 毗唎俱知(六) 誓婆毗阇耶(七) 跋阇啰摩礼底(八) 毗舍嚧多(九) 勃腾罔迦(十) 跋阇啰制喝那阿遮(一百十一) 摩啰制婆般啰质多(十二) 跋阇啰檀持(十三) 毗舍啰遮(十四) 扇多舍鞞提婆补视多(十五) 苏摩嚧波(十六) 摩诃税多(十七) 阿唎耶多啰(十八) 摩诃婆啰阿般啰(十九) 跋阇啰商羯啰制婆(二十) 跋阇啰俱摩唎(一百二十一) 俱蓝陀唎(二十二) 跋阇啰喝萨多遮(二十三) 毗地耶干遮那摩唎迦(二十四) 啒苏母婆羯啰跢那(二十五) 鞞嚧遮那俱唎耶(二十六) 夜啰菟瑟尼钐(二十七) 毗折蓝婆摩尼遮(二十八) 跋阇啰迦那迦波啰婆(二十九) 嚧阇那跋阇啰顿稚遮(三十) 税多遮迦摩啰(一百三十一) 刹奢尸波啰婆(三十二) 翳帝夷帝(三十三) 母陀啰羯拏(三十四) 娑鞞啰忏(三十五) 掘梵都(三十六) 印兔那么么写(三十七)(诵咒者至此句称弟子某甲受持)乌𤙖(三十八) 唎瑟揭拏(三十九) 般剌舍悉多(四十) 萨怛他伽都瑟尼钐(一百四十一) 虎𤙖(四十二) 都嚧雍(四十三) 瞻婆那(四十四) 虎𤙖(四十五) 都嚧雍(四十六) 悉耽婆那(四十七) 虎𤙖(四十八) 都嚧雍(四十九) 波罗瑟地耶三般叉拏羯啰(五十) 虎𤙖(一百五十一) 都嚧雍(五十二) 萨婆药叉喝啰刹娑(五十三) 揭啰诃若阇(五十四) 毗腾崩萨那羯啰(五十五) 虎𤙖(五十六) 都嚧雍(五十七) 者都啰尸底南(五十八) 揭啰诃娑诃萨啰南(五十九) 毗腾崩萨那啰(六十) 虎𤙖(一百六十一) 都嚧雍(六十二) 啰叉(六十三) 婆伽梵(六十四) 萨怛他伽都瑟尼钐(六十五) 波啰点阇吉唎(六十六) 摩诃娑诃萨啰(六十七) 勃树娑诃萨啰室唎沙(六十八) 俱知娑诃萨泥帝㘑(六十九) 阿弊提视婆唎多(七十) 吒吒罂迦

                                  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (138-206)


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                                  221楼2019-09-25 19:16

                                    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (139-206)

                                    (一百七十一) 摩诃跋阇嚧陀啰(七十二) 帝唎菩婆那(七十三) 曼茶啰(七十四) 乌𤙖(七十五) 莎悉帝薄婆都(七十六) 么么(七十七) 印兔那么么写(七十八)(至此句准前称名,若俗人称弟子某甲)啰阇婆夜(七十九) 主啰跋夜(八十) 阿祇尼婆夜(一百八十一) 乌陀迦婆夜(八十二) 毗沙婆夜(八十三) 舍萨多啰婆夜(八十四) 婆啰斫羯啰婆夜(八十五) 突瑟叉婆夜(八十六) 阿舍你婆夜(八十七) 阿迦啰蜜唎柱婆夜(八十八) 陀啰尼部弥剑波伽波陀婆夜(八十九) 乌啰迦婆多婆夜(九十) 剌阇坛茶婆夜(一百九十一) 那伽婆夜(九十二) 毗条怛婆夜(九十三) 苏波啰拏婆夜(九十四) 药叉揭啰诃(九十五) 啰叉私揭啰诃(九十六) 毕唎多揭啰诃(九十七) 毗舍遮揭啰诃(九十八) 部多揭啰诃(九十九) 鸠槃茶揭啰诃(二百) 补丹那揭啰诃(二百一) 迦吒补丹那揭啰诃(二) 悉干度揭啰诃(三) 阿播悉摩啰揭啰诃(四) 乌檀摩陀揭啰诃(五) 车夜揭啰诃(六) 醯唎婆帝揭啰诃(七) 社多诃唎南(八) 揭婆诃唎南(九) 嚧地啰诃唎南(十) 忙娑诃唎南(二百十一) 谜陀诃唎南(十二) 摩阇诃唎南(十三) 阇多诃唎女(十四) 视比多诃唎南(十五) 毗多诃唎南(十六) 婆多诃唎南(十七) 阿输遮诃唎女(十八) 质多诃唎女(十九) 帝钐萨鞞钐(二十) 萨婆揭啰诃南(二百二十一) 毗陀耶阇瞋陀夜弥(二十二) 鸡啰夜弥(二十三) 波唎跋啰者迦讫唎担(二十四) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(二十五) 鸡啰夜弥(二十六) 茶演尼讫唎担(二十七) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(二十八) 鸡啰夜弥(二十九) 摩诃般输般怛夜(三十) 嚧陀啰讫唎担(二百三十一) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(三十二) 鸡啰夜弥(三十三) 那啰夜拏讫唎担(三十四) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(三十五) 鸡啰夜弥(三十六) 怛埵伽嚧茶西讫唎担(三十七) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(三十八) 鸡啰夜弥(三十九) 摩诃迦啰摩怛唎伽拏讫唎担(四十) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(二百四十一) 鸡啰夜弥(四十二) 迦波唎迦讫唎担(四十三) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(四十四) 鸡啰夜弥(四十五) 阇耶羯啰摩度羯啰(四十六) 萨婆啰他娑达那讫唎担(四十七) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(四十八) 鸡啰夜弥(四十九) 赭咄啰婆耆你讫唎担(五十) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(二百五十一) 鸡啰夜弥(五十二) 毗唎羊讫唎知(五十三) 难陀鸡沙啰伽拏般帝(五十四) 索醯夜讫唎担(五十五) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(五十六) 鸡啰夜弥(五十七) 那揭那舍啰婆拏讫唎担(五十八) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(五十九) 鸡啰夜弥(六十) 阿罗汉讫唎担毗陀夜阇瞋陀夜弥

                                    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (139-206)


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                                    222楼2019-09-26 19:28
                                      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (140-206)

                                      (二百六十一) 鸡啰夜弥(六十二) 毗多啰伽讫唎担(六十三) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(六十四) 鸡啰夜弥跋阇啰波你(六十五) 具醯夜具醯夜(六十六) 迦地般帝讫唎担(六十七) 毗陀夜阇瞋陀夜弥(六十八) 鸡啰夜弥(六十九) 啰叉罔(七十) 婆伽梵(二百七十一) 印兔那么么写(七十二)(至此依前称弟子名)婆伽梵(七十三) 萨怛多般怛啰(七十四) 南无粹都帝(七十五) 阿悉多那啰剌迦(七十六) 波啰婆悉普吒(七十七) 毗迦萨怛多钵帝唎(七十八) 什佛啰什佛啰(七十九) 陀啰陀啰(八十) 频陀啰频陀啰瞋陀瞋陀(二百八十一) 虎𤙖(八十二) 虎𤙖(八十三) 泮吒(八十四) 泮吒泮吒泮吒泮吒(八十五) 娑诃(八十六) 醯醯泮(八十七) 阿牟迦耶泮(八十八) 阿波啰提诃多泮(八十九) 婆啰波啰陀泮(九十) 阿素啰毗陀啰波迦泮(二百九十一) 萨婆提鞞弊泮(九十二) 萨婆那伽弊泮(九十三) 萨婆药叉弊泮(九十四) 萨婆乾闼婆弊泮(九十五) 萨婆补丹那弊泮(九十六) 迦吒补丹那弊泮(九十七) 萨婆突狼枳帝弊泮(九十八) 萨婆突涩比𠼐讫瑟帝弊泮(九十九) 萨婆什婆唎弊泮(三百) 萨婆阿播悉摩𠼐弊泮(三百一) 萨婆舍啰婆拏弊泮(二) 萨婆地帝鸡弊泮(三) 萨婆怛摩陀继弊泮(四) 萨婆毗陀耶啰誓遮𠼐弊泮(五) 阇夜羯啰摩度羯啰(六) 萨婆罗他娑陀鸡弊泮(七) 毗地夜遮唎弊泮(八) 者都啰缚耆你弊泮(九) 跋阇啰俱摩唎(十) 毗陀夜啰誓弊泮(三百十一) 摩诃波啰丁羊乂耆唎弊泮(十二) 跋阇啰商羯啰夜(十三) 波啰丈耆啰阇耶泮(十四) 摩诃迦啰夜(十五) 摩诃末怛唎迦拏(十六) 南无娑羯唎多夜泮(十七) 毖瑟拏婢曳泮(十八) 勃啰诃牟尼曳泮(十九) 阿耆尼曳泮(二十) 摩诃羯唎曳泮(三百二十一) 羯啰檀迟曳泮(二十二) 蔑怛唎曳泮(二十三) 唠怛唎曳泮(二十四) 遮文茶曳泮(二十五) 羯逻啰怛唎曳泮(二十六) 迦般唎曳泮(二十七) 阿地目质多迦尸摩舍那(二十八) 婆私你曳泮(二十九) 演吉质(三十) 萨埵婆写(三百三十一) 么么印兔那么么写(三十二)(至此句依前称弟子某人)突瑟吒质多(三十三) 阿末怛唎质多(三十四) 乌阇诃啰(三十五) 伽婆诃啰(三十六) 嚧地啰诃啰(三十七) 婆娑诃啰(三十八) 摩阇诃啰(三十九) 阇多诃啰(四十) 视毖多诃啰(三百四十一) 跋略夜诃啰(四十二) 乾陀诃啰(四十三) 布史波诃啰(四十四) 颇啰诃啰(四十五) 婆写诃啰(四十六) 般波质多(四十七) 突瑟吒质多(四十八) 唠陀啰质多(四十九) 药叉揭啰诃(五十) 啰刹娑揭啰诃(三百五十一) 闭㘑多揭啰诃

                                      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (140-206)


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                                      223楼2019-09-26 19:29

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                                        (五十二) 毗舍遮揭啰诃(五十三) 部多揭啰诃(五十四) 鸠槃茶揭啰诃(五十五) 悉乾陀揭啰诃(五十六) 乌怛摩陀揭啰诃(五十七) 车夜揭啰诃(五十八) 阿播萨摩啰揭啰诃(五十九) 宅袪革茶耆尼揭啰诃(六十) 唎佛帝揭啰诃(三百六十一) 阇弥迦揭啰诃(六十二) 舍俱尼揭啰诃(六十三) 姥陀啰难地迦揭啰诃(六十四) 阿蓝婆揭啰诃(六十五) 干度波尼揭啰诃(六十六) 什伐啰堙迦醯迦(六十七) 坠帝药迦(六十八) 怛隶帝药迦(六十九) 者突托迦(七十) 昵提什伐啰毖钐摩什伐啰(三百七十一) 薄底迦(七十二) 鼻底迦(七十三) 室隶瑟蜜迦(七十四) 娑你般帝迦(七十五) 萨婆什伐啰(七十六) 室嚧吉帝(七十七) 末陀鞞达嚧制剑(七十八) 阿绮嚧钳(七十九) 目佉嚧钳(八十) 羯唎突嚧钳(三百八十一) 揭啰诃揭蓝(八十二) 羯拏输蓝(八十三) 惮多输蓝(八十四) 迄唎夜输蓝(八十五) 末么输蓝(八十六) 跋唎室婆输蓝(八十七) 毖栗瑟吒输蓝(八十八) 乌陀啰输蓝(八十九) 羯知输蓝(九十) 跋悉帝输蓝(三百九十一) 邬嚧输蓝(九十二) 常伽输蓝(九十三) 喝悉多输蓝(九十四) 跋陀输蓝(九十五) 娑房盎伽般啰丈伽输蓝(九十六) 部多毖跢茶(九十七) 茶耆尼什婆啰(九十八) 陀突嚧迦建咄嚧吉知婆路多毗(九十九) 萨般嚧诃凌伽(四百) 输沙怛啰娑那羯啰(四百一) 毗沙喻迦(二) 阿耆尼乌陀迦(三) 末啰鞞啰建跢啰(四) 阿迦啰蜜唎咄怛敛部迦(五) 地栗剌吒(六) 毖唎瑟质迦(七) 萨婆那俱啰(八) 肆引伽弊揭啰唎药叉怛啰刍(九) 末啰视吠帝钐娑鞞钐(十) 悉怛多钵怛啰(四百十一) 摩诃跋阇嚧瑟尼钐(十二) 摩诃般赖丈耆蓝(十三) 夜波突陀舍喻阇那(十四) 辫怛隶拏(十五) 毗陀耶槃昙迦嚧弥(十六) 帝殊槃昙迦嚧弥(十七) 般啰毗陀槃昙迦嚧弥(十八) 跢侄他(十九) 唵(二十) 阿那隶(四百二十一) 毗舍提(二十二) 鞞啰跋阇啰陀唎(二十三) 槃陀槃陀你(二十四) 跋阇啰谤尼泮(二十五) 虎𤙖都嚧瓮泮(二十六) 莎婆诃(二十七)
                                        大正藏第 19 册 No. 0945 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

                                        大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (141-206)


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                                        224楼2019-09-27 19:35

                                          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (142-206)


                                            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第八(一名中印度那兰陀大道场经,于灌顶部录出别行)
                                            唐天竺沙门般剌蜜帝译
                                            “阿难!如是众生一一类中,亦各各具十二颠倒;犹如捏目乱花发生,颠倒妙圆真净明心,具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提,于是本因元所乱想,立三渐次方得除灭;如净器中除去毒蜜,以诸汤水并杂灰香洗涤其器,后贮甘露。云何名为三种渐次?一者修习,除其助因;二者真修,刳其正性;三者增进,违其现业。
                                          “云何助因?阿难!如是世界十二类生,不能自全依四食住,所谓段食、触食、思食、识食,是故佛说一切众生皆依食住。阿难!一切众生食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚,如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽咸皆远离,诸饿鬼等因彼食次,舐其唇吻常与鬼住,福德日销长无利益。是食辛人修三摩地,菩萨、天仙、十方善神不来守护,大力魔王得其方便,现作佛身来为说法,非毁禁戒赞淫怒痴,命终自为魔王眷属,受魔福尽堕无间狱。阿难!修菩提者永断五辛,是则名为第一增进修行渐次。


                                          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (142-206)


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                                          225楼2019-09-27 19:35
                                            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (143-206)

                                              “云何正性?阿难!如是众生入三摩地,要先严持清净戒律,永断淫心不餐酒肉,以火净食无啖生气。阿难!是修行人,若不断淫及与杀生,出三界者无有是处。常观淫欲犹如毒蛇、如见怨贼,先持声闻四弃八弃执身不动,后行菩萨清净律仪执心不起,禁戒成就,则于世间永无相生相杀之业,偷劫不行无相负累,亦于世间不还宿债。是清净人修三摩地,父母肉身不须天眼,自然观见十方世界,睹佛闻法亲奉圣旨,得大神通游十方界,宿命清净得无艰险。是则名为第二增进修行渐次。
                                            “云何现业?阿难!如是清净持禁戒人心无贪淫,于外六尘不多流逸,因不流逸旋元自归,尘既不缘根无所偶,反流全一六用不行,十方国土皎然清净,譬如琉璃内悬明月。身心快然妙圆平等获大安隐,一切如来密圆净妙皆现其中,是人即获无生法忍。从是渐修,随所发行安立圣位,是则名为第三增进修行渐次。

                                            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (143-206)


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                                            226楼2019-09-28 17:39

                                              大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (145-206)

                                                “阿难!是善男子以真方便发此十心,心精发挥十用涉入,圆成一心,名发心住。心中发明如净琉璃,内现精金,以前妙心履以成地,名治地住。心地涉知俱得明了,游履十方得无留碍,名修行住。行与佛同受佛气分,如中阴身自求父母,阴信冥通入如来种,名生贵住。既游道胎亲奉觉胤,如胎已成人相不缺,名方便具足住。容貌如佛心相亦同,名正心住。身心合成日益增长,名不退住。十身灵相一时具足,名童真住。形成出胎亲为佛子,名法王子住。表以成人如国大王,以诸国事分委太子,彼刹利王世子长成陈列灌顶,名灌顶住。
                                              “阿难!是善男子成佛子已,具足无量如来妙德,十方随顺,名欢喜行。善能利益一切众生,名饶益行。自觉觉他得无违拒,名无嗔恨行。种类出生穷未来际,三世平等十方通达,名无尽行。一切合同,种种法门得无差误,名离痴乱行。则于同中显现群异,一一异相各各见同,名善现行。如是乃至十方虚空满足微尘,一一尘中现十方界,现尘现界不相留碍,名无著行。种种现前咸是第一波罗蜜多,名尊重行。如是圆融能成十方诸佛轨则,名善法行。一一皆是清净无漏,一真无为性本然故,名真实行。

                                              大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (145-206)


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                                              228楼2019-09-29 19:18
                                                大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (146-206)

                                                  “阿难!是善男子满足神通成佛事已,纯洁精真远诸留患,当度众生灭除度相,回无为心向涅槃路,名救护一切众生离众生相回向。坏其可坏远离诸离,名不坏回向。本觉湛然觉齐佛觉,名等一切佛回向。精真发明地如佛地,名至一切处回向。世界如来互相涉入得无挂碍,名无尽功德藏回向。于同佛地,地中各各生清净因,依因发挥取涅槃道,名随顺平等善根回向。真根既成,十方众生皆我本性,性圆成就不失众生,名随顺等观一切众生回向。即一切法离一切相,唯即与离二无所著,名如相回向。真得所如十方无碍,名无缚解脱回向。性德圆成法界量灭,名法界无量回向。
                                                “阿难!是善男子尽是清净四十一心,次成四种妙圆加行。即以佛觉用为己心,若出未出,犹如钻火欲然其木,名为暖地。又以己心成佛所履,若依非依如登高山,身入虚空下有微碍,名为顶地。心佛二同善得中道,如忍事人非怀非出,名为忍地。数量销灭,迷觉中道二无所目,名世第一地。

                                                大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (146-206)


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                                                229楼2019-09-29 19:18

                                                  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (147-206)

                                                    “阿难!是善男子于大菩提善得通达,觉通如来尽佛境界,名欢喜地。异性入同同性亦灭,名离垢地。净极明生,名发光地。明极觉满,名焰慧地。一切同异所不能至,名难胜地。无为真如性净明露,名现前地。尽真如际,名远行地。一真如心,名不动地。发真如用,名善慧地。
                                                    “阿难!是诸菩萨从此已往,修习毕功功德圆满,亦目此地名修习位,慈阴妙云覆涅槃海,名法云地。如来逆流,如是菩萨顺行而至觉际入交,名为等觉。
                                                  “阿难!从干慧心至等觉已,是觉始获金刚心中初干慧地,如是重重单复十二,方尽妙觉成无上道,是种种地皆以金刚观察如幻十种深喻,奢摩他中用诸如来毗婆舍那,清净修证渐次深入。阿难!如是皆以三增进故,善能成就五十五位真菩提路,作是观者名为正观;若他观者名为邪观。”

                                                  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (147-206)


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                                                  230楼2019-09-30 19:27

                                                    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (149-206)

                                                      佛告阿难:“快哉此问!令诸众生不入邪见。汝今谛听!当为汝说。阿难!一切众生实本真净,因彼妄见有妄习生,因此分开内分外分。阿难!内分即是众生分内,因诸爱染发起妄情,情积不休能生爱水,是故众生心忆珍羞口中水出,心忆前人或怜或恨目中泪盈,贪求财宝心发爱涎举体光润,心着行淫男女二根自然流液。阿难!诸爱虽别流结是同,润湿不升自然从坠,此名内分。
                                                    “阿难!外分即是众生分外,因诸渴仰发明虚想,想积不休能生胜气,是故众生心持禁戒举身轻清,心持咒印顾眄雄毅,心欲生天梦想飞举,心存佛国圣境冥现,事善知识自轻身命。阿难!诸想虽别轻举是同,飞动不沈自然超越,此名外分。

                                                    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (149-206)


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                                                    232楼2019-10-01 09:53

                                                      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (150-206)

                                                      “阿难!一切世间生死相续,生从顺习死从变流,临命终时未舍暖触,一生善恶俱时顿现,死逆生顺二习相交,纯想即飞必生天上,若飞心中兼福兼慧及与净愿,自然心开见十方佛,一切净土随愿往生;情少想多轻举非远,即为飞仙、大力鬼王、飞行夜叉、地行罗刹,游于四天所去无碍,其中若有善愿善心护持我法,或护禁戒随持戒人,或护神咒随持咒者,或护禅定保绥法忍,是等亲住如来座下;情想均等不飞不坠生于人间,想明斯聪情幽斯钝;情多想少流入横生,重为毛群轻为羽族;七情三想沉下水轮,生于火际受气猛火,身为饿鬼常被焚烧、水能害己,无食无饮经百千劫;九情一想下洞火轮,身入风火二交过地,轻生有间重生无间二种地狱;纯情即沉入阿鼻狱,若沉心中有谤大乘、毁佛禁戒、诳妄说法、虚贪信施、滥膺恭敬、五逆十重,更生十方阿鼻地狱。循造恶业虽则自招,众同分中兼有元地。

                                                      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (150-206)


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                                                      233楼2019-10-01 09:53

                                                        大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (151-206)

                                                          “阿难!此等皆是彼诸众生自业所感,造十习因受六交报。云何十因?
                                                          “阿难!一者淫习交接,发于相磨,研磨不休,如是故有大猛火光于中发动,如人以手自相磨触暖相现前;二习相然,故有铁床铜柱诸事。是故十方一切如来,色目行淫,同名**;菩萨见欲如避火坑。
                                                          “二者贪习交计,发于相吸,吸揽不止,如是故有积寒坚冰于中冻冽,如人以口吸缩风气有冷触生;二习相凌,故有吒吒波波啰啰,青赤白莲寒冰等事。是故十方一切如来,色目多求同名贪水;菩萨见贪如避瘴海。
                                                          “三者慢习交凌,发于相恃,驰流不息,如是故有腾逸奔波积波为水,如人口舌自相绵味因而水发;二习相鼓,故有血河、灰河、热沙、毒海、融铜灌吞诸事。是故十方一切如来,色目我慢名饮痴水;菩萨见慢如避巨溺。
                                                        “四者嗔习交冲,发于相忤,忤结不息,心热发火铸气为金,如是故有刀山、铁橛、剑树、剑轮、斧钺、枪锯,如人衔冤杀气飞动;二习相击,故有宫、割、斩、斫、锉、刺、捶、击诸事。是故十方一切如来,色目嗔恚名利刀剑;菩萨见嗔如避诛戮。

                                                        大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (151-206)


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                                                        234楼2019-10-02 17:07

                                                          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (152-206)

                                                            “五者诈习交诱,发于相调,引起不住,如是故有绳木绞挍,如水浸田草木生长;二习相延,故有杻械、枷锁、鞭杖、挝棒诸事。是故十方一切如来,色目奸伪同名谗贼;菩萨见诈如畏豺狼。
                                                            “六者诳习交欺,发于相誷,诬誷不止飞心造奸,如是故有尘土、屎尿、秽污不净,如尘随风各无所见;二习相加,故有没溺、腾掷、飞坠、漂沦诸事。是故十方一切如来,色目欺诳同名劫杀;菩萨见诳如践蛇虺。
                                                            “七者怨习交嫌,发于衔恨,如是故有飞石、投礰、匣贮、车槛、瓮盛、囊扑,如阴毒人怀抱畜恶;二习相吞,故有投掷、擒捉、击射、𢱍撮诸事。是故十方一切如来,色目怨家名违害鬼;菩萨见怨如饮鸩酒。
                                                          “八者见习交明,如萨迦耶见戒禁取,邪悟诸业,发于违拒出生相返,如是故有王使主吏证执文藉;如行路人来往相见,二习相交,故有勘问、权诈、考讯、推鞫、察访、披究,照明善恶童子手执文簿辞辩诸事。是故十方一切如来,色目恶见同名见坑;菩萨见诸虚妄遍执如入毒壑。

                                                          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (152-206)


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                                                          235楼2019-10-02 17:07

                                                            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (153-206)

                                                              “九者枉习交加,发于诬谤,如是故有合山、合石、碾硙、耕磨,如谗贼人逼枉良善;二习相排,故有押捺、捶按、蹙漉、冲度诸事。是故十方一切如来,色目怨谤同名谗虎;菩萨见枉如遭霹雳。
                                                              “十者讼习交諠,发于藏覆,如是故有鉴见照烛,如于日中不能藏影;故有恶友、业镜、火珠披露宿业对验诸事。是故十方一切如来,色目覆藏同名阴贼;菩萨观覆如戴高山履于巨海。
                                                              “云何六报?阿难!一切众生六识造业,所招恶报从六根出。
                                                              “云何恶报从六根出?一者见报招引恶果。此见业交,则临终时先见猛火满十方界,亡者神识飞坠乘烟,入无间狱发明二相:
                                                            “一者明见,则能遍见种种恶物,生无量畏;二者暗见,寂然不见,生无量恐。如是见火、烧听能为镬汤洋铜;烧息能为黑烟紫焰;烧味能为燋丸铁糜;烧触能为热灰炉炭;烧心能生星火迸洒煽鼓空界。

                                                            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (153-206)


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