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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (107-206)

  于是阿难及诸大众,身心了然得大开示,观佛菩提及大涅槃,犹如有人因事远游未得归还,明了其家所归道路。普会大众天龙八部有学二乘,及诸一切新发心菩萨,其数凡有十恒河沙,皆得本心,远尘离垢获法眼净;性比丘尼闻说偈已成阿罗汉;无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
阿难整衣服,望大众中合掌顶礼,心迹圆明悲欣交集,欲益未来诸众生故,稽首白佛:“大悲世尊!我今已悟成佛法门,是中修行得无疑惑,常闻如来说如是言:‘自未得度先度人者,菩萨发心;自觉已圆能觉他者,如来应世。’我虽未度,愿度末劫一切众生。世尊!此诸众生去佛渐远,邪师说法如恒河沙,欲摄其心入三摩地,云何令其安立道场远诸魔事,于菩提心得无退屈?”

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (107-206)


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190楼2019-09-08 11:27

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (108-206)

      尔时,世尊于大众中称赞阿难:“善哉!善哉!如汝所问,安立道场救护众生末劫沉溺,汝今谛听,当为汝说!”阿难大众唯然奉教。
      佛告阿难:“汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义,所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧。是则名为三无漏学。阿难!云何摄心我名为戒?若诸世界六道众生其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳,淫心不除尘不可出,纵有多智禅定现前,如不断淫必落魔道,上品魔王、中品魔民、下品魔女,彼等诸魔亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人,修三摩地先断心淫,是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。
    “是故阿难!若不断淫修禅定者,如蒸沙石欲其成饭,经百千劫只名热沙。何以故?此非饭本石沙成故。汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟皆是淫根,根本成淫,轮转三途必不能出,如来涅槃何路修证?必使淫机身心俱断,断性亦无,于佛菩提斯可希冀。如我此说名为佛说;不如此说即波旬说。

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (108-206)


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    191楼2019-09-09 18:35

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (109-206)

      “阿难!又诸世界六道众生其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳,杀心不除尘不可出,纵有多智禅定现前,如不断杀必落神道,上品之人为大力鬼,中品即为飞行夜叉诸鬼帅等,下品当为地行罗刹,彼诸鬼神亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后末法之中,多此神鬼炽盛世间,自言食肉得菩提路。阿难!我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生本无命根,汝婆罗门地多蒸湿,加以沙石草菜不生,我以大悲神力所加,因大慈悲假名为肉,汝得其味,奈何如来灭度之后,食众生肉名为释子。汝等当知,是食肉人纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子,如是之人相杀相吞相食未已,云何是人得出三界?汝教世人,修三摩地次断杀生,是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。

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      192楼2019-09-09 18:35

        大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (110-206)

        “是故阿难!若不断杀修禅定者,譬如有人自塞其耳,高声大叫求人不闻,此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨,于岐路行不踏生草,况以手拔;云何大悲取诸众生血肉充食?若诸比丘不服东方丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐,如是比丘于世真脱,酬还宿债不游三界。何以故?服其身分皆为彼缘,如人食其地中百谷,足不离地;必使身心于诸众生,若身、身分,身心二途不服不食,我说是人真解脱者。如我此说名为佛说;不如此说即波旬说。

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        193楼2019-09-10 18:59

          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (111-206)

          “阿难!又复世界六道众生其心不偷,则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳,偷心不除尘不可出,纵有多智禅定现前,如不断偷必落邪道,上品精灵、中品妖魅、下品邪人诸魅所著,彼等群邪亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后末法之中,多此妖邪炽盛世间,潜匿奸欺称善知识,各自谓己得上人法,詃惑无识恐令失心,所过之处其家耗散。我教比丘循方乞食,令其舍贪成菩萨道,诸比丘等不自熟食,寄于残生旅泊三界,示一往还去已无返;云何贼人假我衣服,禆贩如来造种种业,皆言佛法却非出家,具戒比丘为小乘道?由是疑误无量众生堕无间狱。若我灭后,其有比丘发心决定修三摩提,能于如来形像之前,身然一灯、烧一指节,及于身上爇一香炷,我说是人无始宿债一时酬毕,长挹世间永脱诸漏,虽未即明无上觉路,是人于法已决定心,若不为此舍身微因,纵成无为必还生人酬其宿债,如我马麦正等无异。汝教世人,修三摩地后断偷盗,是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。

          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (111-206)


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          194楼2019-09-10 18:59

            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (112-206)

              “是故阿难!若不断偷修禅定者,譬如有人水灌漏卮欲求其满,纵经尘劫终无平复。若诸比丘衣钵之余分寸不畜,乞食余分施饿众生,于大集会合掌礼众,有人捶骂同于称赞,必使身心二俱捐舍,身肉骨血与众生共,不将如来不了义说回为已解以误初学,佛印是人得真三昧。如我所说名为佛说;不如此说即波旬说。
            “阿难!如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆;若大妄语,即三摩提不得清净,成爱见魔失如来种。所谓未得谓得、未证言证,或求世间尊胜第一,谓前人言:‘我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果,阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。’求彼礼忏贪其供养,是一颠迦销灭佛种,如人以刀断多罗木,佛记是人永殒善根无复知见,沈三苦海不成三昧。我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中,作种种形度诸轮转,或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女,如是乃至**、寡妇、奸偷、屠贩,与其同事称叹佛乘,令其身心入三摩地,终不自言我真菩萨、真阿罗汉。泄佛密因、轻言未学,唯除命终阴有遗付,云何是人惑乱众生成大妄语?汝教世人,修三摩地后复断除诸大妄语,是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。

            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (112-206)


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            195楼2019-09-11 19:45

              大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (113-206)

                “是故阿难!若不断其大妄语者,如刻人粪为栴檀形,欲求香气无有是处。我教比丘直心道场,于四威仪一切行中尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人妄号帝王自取诛灭,况复法王如何妄窃?因地不直果招纡曲,求佛菩提如噬脐人,欲谁成就?若诸比丘心如直弦一切真实,入三摩提永无魔事,我印是人成就菩萨无上知觉。如我是说名为佛说;不如此说即波旬说。
                大佛顶万行首楞严经卷第六
              大正藏第 19 册 No. 0945 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

              大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (113-206)


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              196楼2019-09-11 19:45
                大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (114-206)

                  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七(一名中印度那兰陀大道场经,于灌顶部录出别行)
                  唐天竺沙门般剌蜜谛译
                  “阿难!汝问摄心,我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道,要先持此四种律仪皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四生必无因。阿难!如是四事若不失遗,心尚不缘色香味触,一切魔事云何发生?若有宿习不能灭除,汝教是人,一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒,斯是如来无见顶相,无为心佛从顶发辉,坐宝莲华所说心咒,且汝宿世与摩登伽历劫因缘,恩爱习气非是一生及与一劫;我一宣扬,爱心永脱成阿罗汉。彼尚**无心修行,神力冥资速证无学;云何汝等在会声闻,求最上乘决定成佛?譬如以尘扬于顺风,有何艰险。
                “若有末世欲坐道场,先持比丘清净禁戒,要当选择戒清净者第一沙门以为其师,若其不遇真清净僧,汝戒律仪必不成就,戒成已后着新净衣然香闲居,诵此心佛所说神咒一百八遍,然后结界建立道场,求于十方现住国土无上如来,放大悲光来灌其顶。阿难!如是末世清净比丘、若比丘尼、白衣檀越,心灭贪淫持佛净戒,于道场中发菩萨愿,出入澡浴六时行道,如是不寐经三七日,我自现身至其人前,摩顶安慰令其开悟。”

                大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (114-206)


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                197楼2019-09-12 21:55

                  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (115-206)

                    阿难白佛言:“世尊!我蒙如来无上悲诲心已开悟,自知修证无学道成;末法修行建立道场,云何结界合佛世尊清净轨则?”
                  佛告阿难:“若末世人愿立道场,先取雪山大力白牛,食其山中肥腻香草,此牛唯饮雪山清水其粪微细,可取其粪和合栴檀以泥其地;若非雪山其牛臭秽不堪涂地,别于平原穿去地皮五尺已下,取其黄土和上栴檀、沉水、苏合、薰陆、郁金、白胶、青木、零陵、甘松及鸡舌香,以此十种细罗为粉,合土成泥以涂场地。方圆丈六为八角坛,坛心置一金银铜木所造莲华,华中安钵,钵中先盛八月露水,水中随安所有华叶,取八圆镜各安其方围绕花钵,镜外建立十六莲华,十六香炉间花铺设,庄严香炉纯烧沉水无令见火,取白牛乳置十六器,乳为煎饼,并诸沙糖、油饼、乳糜、酥合、蜜、姜、纯酥、纯蜜及诸果子、饮食、葡萄、石蜜,种种上妙等食,于莲华外各各十六围绕华外,以奉诸佛及大菩萨,每以食时;若在中夜,取蜜半升用酥三合,坛前别安一小火炉,以兜楼婆香煎取香水,沐浴其炭然令猛炽,投是酥蜜于炎炉内,烧令烟尽飨佛菩萨。令其四外遍悬幡华,于坛室中四壁敷设十方如来及诸菩萨所有形像;应于当阳张卢舍那、释迦、弥勒、阿閦、弥陀;诸大变化观音形像兼金刚藏,安其左右;帝释梵王、乌刍瑟摩,并蓝地迦诸军茶利、与毗俱知、四天王等频那夜迦,张于门侧左右安置。又取八镜覆悬虚空,与坛场中所安之镜方面相对,使其形影重重相涉。

                  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (115-206)


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                  198楼2019-09-12 21:56

                    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (116-206)

                      “于初七日中,至诚顶礼十方如来、诸大菩萨及阿罗汉,恒于六时诵咒绕坛至心行道,一时常行一百八遍;第二七中,一向专心发菩萨愿心无间断,我毗奈耶先有愿教;第三七中,于十二时一向持佛般怛罗咒;至第四七日,十方如来一时出现镜交光处,承佛摩顶即于道场修三摩地,能令如是末世修学,身心明净犹如琉璃。阿难!若此比丘,本受戒师及同会中十比丘等,其中有一不清净者,如是道场多不成就。从三七后,端坐安居经一百日,有利根者,不起于座得须陀洹,纵其身心圣果未成,决定自知成佛不谬。汝问道场,建立如是。”
                    阿难顶礼佛足而白佛言:“自我出家恃佛憍爱,求多闻故未证无为,遭彼梵天邪术所禁,心虽明了力不自由,赖遇文殊令我解脱,虽蒙如来佛顶神咒,冥获其力尚未亲闻,唯愿大慈重为宣说,悲救此会诸修行辈,末及当来在轮回者,承佛密音身意解脱。”于时,会中一切大众普皆作礼,伫闻如来秘密章句。

                    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (116-206)


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                    199楼2019-09-13 20:39

                      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (117-206)

                        尔时,世尊从肉髻中涌百宝光,光中涌出千叶宝莲,有化如来坐宝华中,顶放十道百宝光明,一一光明皆遍示现十恒河沙金刚密迹,擎山持杵遍虚空界,大众仰观畏爱兼抱,求佛恃怙,一心听佛无见顶相放光如来宣说神咒。
                        大佛顶如来放光悉怛多钵怛啰菩萨万行品,灌顶部录出,一名中印度那兰陀曼茶罗灌顶金刚大道场神咒
                      ◎南牟萨怛他苏伽哆耶(归命一切诸佛)(一) 阿啰诃帝三藐三菩陀耶(归命一切如来应正等觉)(二) 娜牟萨婆勃陀(敬礼一切诸佛)(三) 勃地萨哆吠弊(归命菩萨)(毗㖿反)(四) 娜牟飒哆喃三藐三菩陀俱胝喃(敬礼正遍知)(五) 萨失啰(引)皤(去)迦僧伽喃(敬礼辟支佛及四果人)(六) 娜牟嚧鸡阿啰喝哆喃(归命罗汉等众)(七) 娜牟苏噜哆半那喃(八) 娜牟塞羯唎(二合)陀(引)伽(轻去)弥喃(敬礼斯陀含阿那含众)(九) 娜牟卢鸡三藐伽哆喃(敬礼过去未来)(十) 娜牟三藐钵啰(二合)底半那(去)喃(十一) 娜牟提婆唎史喃(敬礼三十三天及一切诸仙天等)(十二) 娜牟微悉陀耶微(入声呼)地也(二合)陀啰喃(敬礼咒仙)(十三) 娜牟悉陀微地也(二合)陀啰㗚史喃(敬礼持咒成就仙人)(十四) 舍波(去)拏揭啰诃娑诃摩啰陀(二合)喃(摄恶作善)(十五) 娜牟皤啰(二合)诃摩(二合)泥(归命梵天)(十六) 娜牟因(去)陀啰(二合)耶(归命帝释)(十七) 娜牟婆伽嚩帝(归命世尊)(十八) 噜陀啰(二合)(引)耶(大自在天)(十九) 乌摩钵底(天后)娑醯夜耶(及眷属等)(二十) 娜牟婆伽筏(蒱末反)帝(世尊)(二十一) 那啰延拏耶(地祇众)

                      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (117-206)


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                      200楼2019-09-13 20:39

                        大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (118-206)

                        (二十二) 半遮摩诃没陀啰(大印)(二十三) 娜牟塞讫哩(二合)多耶(顶礼世尊)(二十四) 娜牟婆伽(上呼)筏帝摩诃迦啰耶(大黑天神)(二十五) 底哩(二合)补啰那伽(上)啰(城)(二十六) 毗陀啰皤拏迦啰耶(破坏)(二十七) 阿底目多迦尸摩舍那缚悉泥(尸陀林中)(二十八) 摩怛唎(二合)伽拏(鬼神众)(二十九) 娜牟塞讫唎多耶(三十) 娜牟婆伽筏帝(旧)怛他揭多俱啰耶(如来族)(三十一) 娜牟钵头摩(二合)俱啰耶(归命莲华族菩萨等)(三十二) 娜牟筏折啰俱啰(半音用,同下)耶(归命金刚族)(三十三) 娜牟摩尼俱啰耶(归命宝族)(三十四) 娜牟伽(上)阇俱啰耶(归命众族)(三十五) 娜牟婆伽筏帝(三十六) 地唎(二合)茶输啰哂那(三十七) 钵啰(二合)诃啰拏啰(引)阇耶(大猛将各持器仗入)(三十八) 怛他揭多耶(如来)(三十九) 娜牟婆伽筏帝(四十) 阿弥陀(引)婆(引)耶(无量寿佛)(四十一) 怛他揭多耶(四十二) 阿啰诃帝三藐三菩陀耶(应等正觉)(四十三) 娜牟婆伽筏帝(四十四) 阿刍鞞也(阿閦如来)(四十五) 怛他揭多耶(四十六) 阿罗诃帝三藐三菩陀耶(四十七) 娜牟婆伽筏帝(四十八) 毗沙阇俱噜(二合)吠䟽璃唎耶(药师如来)(四十九) 钵啰(二合)婆啰(引)阇耶(光王)(五十) 怛他揭多耶(五十一) 阿啰诃帝三藐三菩陀耶(五十二) 娜牟婆伽筏帝(五十三) 三布瑟毕多娑啰啰(引)阇夜(娑罗花王)(五十四) 怛他揭多耶(五十五) 阿啰诃帝三藐三菩陀(引)耶(五十六) 娜牟婆伽筏帝(五十七) 舍枳也(二合)母娜曳(释迦牟尼佛)(五十八) 怛他揭多耶(五十九) 阿啰诃帝三藐三菩陀(引)耶(六十) 娜牟婆伽筏帝(六十一) 啰怛那俱苏摩(宝花)(六十二) 鸡都啰(引)阇耶(宝幢王如来)(六十三) 怛他揭多耶(六十四) 阿罗诃帝三藐三菩陀(引)耶帝瓢(六十五) 娜牟塞讫哩(二合)多皤翳摩含婆伽筏多(六十六) 萨怛他揭都乌瑟尼衫(如来佛顶)

                        大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (118-206)


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                        201楼2019-09-14 17:11

                          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (119-206)

                          (六十七) 悉怛多(引)钵怛㘕(二合)(华盖)(六十八) 娜牟阿波(引)啰支单(半音)(敬礼是辰胜)(六十九) 钵罗登(登甑反)拟(拟异反)啰(七十) 萨嚩部多揭啰(二合)诃迦啰尼(一切神众作罚)(七十一) 波啰微(入)地也(二合)掣(车曳反)陀(轻呼)你(能断他咒)(七十二) 阿哥(引)啰(轻呼)微哩(入)(二合)驻(横死)(七十三) 波唎怛啰耶(引)那揭唎(救取)(七十四) 萨嚩畔陀那𢛡乞叉那迦唎(一切缚禁解脱)(七十五) 萨嚩突瑟吒(二合)(除一切恶)(七十六)(上) 突莎般那你缚啰尼(恶梦)(七十七) 者都啰(引)室底喃(八万四千众神)(七十八) 揭啰诃娑诃娑啰(引)喃(七十九) 微陀防娑(引)那羯哩(打破)(八十) 阿瑟吒冰设底喃(去声呼)(八十一)(呼皆同) 诺刹怛啰喃(八十二) 钵啰(二合)娑(引)陀那羯哩(正行)阿瑟吒(二合)喃(八十三) 摩诃揭啰诃喃(辰)(八十四) 微陀防(二合)萨那羯哩(打破)(八十五) 萨嚩舍都噜(二合)你嚩啰尼(除一切恶)(八十六) 巨(去)啰喃(八十七) 突室乏(二合)钵那难遮那舍尼(除却严恶)(八十八) 毗沙设萨怛啰(器仗)(八十九) 阿祁尼(火)(九十) 乌陀迦啰尼(水)(九十一) 阿波(引)啰视多具啰(苻能胜严)(九十二) 摩诃跋啰战拏(大力嗔怒)(九十三) 摩诃提哆(火天)(九十四) 摩诃帝阇(大灭)(九十五) 摩诃税尾(二合)多(太白)(九十六) 什伐(二合)啰(光焰)(九十七) 摩诃跋啰(大力)(九十八) 半茶啰嚩(引)悉你(白拂)(九十九) 阿唎耶多啰(圣者)(一百) 毗哩(二合)俱知制嚩毗阇耶(最胜菩萨)(百一) 筏折啰(二合)摩礼底毗输噜多(摧碎金刚)(百二) 钵踏罔迦(降伏)(百三) 跋折啰儿(炽曳反)诃缚者(金刚力士)(百四) 摩啰制缚(随一逐)

                          大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (119-206)


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                          202楼2019-09-14 17:11
                            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (120-206)

                            (百五) 般啰室多(金刚神杵)(百六) 跋折(时热反)(上)啰(二合)檀持(金刚神杵)(百七) 毗舍罗摩遮(天神力士)(百八) 扇多舍毗提嚩布室哆苏摩噜波(参辰日月天子及二十八宿)(百九) 摩诃(引)税尾(二合)多(引)(太白星)(百十) 阿哩耶多罗(百十一) 摩诃(引)跋啰阿波啰(百十二) 跋折啰(二合)商羯啰制婆(金刚连锁)(百十三) 怛他(天可反)跋折啰俱摩唎迦(金刚童女)(百十四) 俱㘕(卢绀反)咃唎(金刚童子)(百十五) 跋折啰诃萨哆者(二合)(金刚手)(百十六) 微地也(大明咒藏)(百十七) 干遮那摩(引)唎迦(四天王太子)(百十八) 俱苏婆喝啰怛啰怛那(百十九) 毗噜遮耶那俱唎耶(百二十) 韬淡(吐炎)夜啰乌瑟尼(二合)沙(佛顶)(百二十一) 毗折蓝婆摩逻遮(罗刹神女)(百二十二) 跋折啰(二合)迦那迦(金刚使者)(百二十三) 钵啰(二合)婆咾(去)遮那(蓬华神众)(百二十四) 跋折啰(二合)敦尼遮(金刚擎山)(百二十五) 税尾多遮迦摩(引)啰(引)乞叉(二合)(百二十六) 舍施钵啰(二合)婆翳帝夷帝(如是等)(百二十七) 母(引)陀啰(二合)尼揭拏(众印可)(百二十八) 娑吠啰乞忏(二合)(一切护我)(百二十九) 俱啰饭(二合)都印㝹那么么(某乙称名)那写(诵咒者但至此语皆自称名)(百三十) 呜吽(二合)牟哩(二合)瑟揭(二合)(渠羯反)(皆同)拏(仙众)(百三十一) 钵啰(二合)舍(引)萨多(善相)(百三十二) 萨怛他揭都(一切如来)(百三十三) 乌瑟尼沙(百三十四) 呼吽(二合)咄噜吽(三合)(警误)(百三十五) 瞻婆那(押领)(百三十六) 呼吽(二合)咄噜吽(三合)(百三十七) 萨耽婆那(镇守)(百三十八) 呼吽(二合)咄噜吽(三合)(百三十九) 婆啰微地也三婆乞叉那啰(百四十) 呼吽(二合)咄噜吽(三合)(百四十一) 萨婆部瑟吒喃(百四十二) 塞昙婆那羯啰(吃却他咒)(百四十三) 呼吽(二合)咄噜吽(三合)(百四十四) 萨嚩药叉(勇猛)(百四十五) 喝啰(引)刹娑揭啰诃喃(百四十六) 毗陀防娑那羯啰(打破)(百四十七) 呼吽(二合)咄噜吽(三合)

                            大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (120-206)


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                            203楼2019-09-15 11:10

                              大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (121-206)

                              (百四十八) 者都罗尸底喃(百四十九) 揭啰诃娑啰喃(八万四千神王众)(百五十) 毗陀防娑那羯啰(百五十一) 呼吽(二合)咄噜吽(三合)(百五十二) 阿瑟吒微(二合)摩舍帝喃(上)(百五十三) 那佉(上)沙怛啰喃(上)(百五十四) 婆啰摩驮那伽啰(百五十五) 呼吽(二合)咄噜吽(三合)(百五十六) 啰刹啰刹(护一切诸佛菩萨金刚天仙皆护)(百五十七) 薄伽梵(佛)(百五十八) 萨怛他揭都乌瑟尼沙(佛顶)(百五十九) 钵啰登拟哩(百六十) 摩诃萨诃萨啰部儿(千臂大神)(百六十一) 娑诃萨啰室晒(千头神)(百六十二) 俱胝舍多娑诃萨啰宁怛㘑(百千眼神)(百六十三) 阿弊地也什嚩哩多那吒迦(百六十四) 摩诃跋折噜陀(引)啰(大轮金刚)(百六十五) 帝哩菩嚩那(三世)(百六十六) 曼茶啰(檀场)(百六十七) 呜吽莎悉底(百六十八) 薄婆都(与我平等)(百六十九) 印㝹么么(某乙)(百七十) 啰阇婆夜(王难)(百七十一) 主啰婆夜(贼难)(百七十二) 阿祇尼婆夜(火难)(百七十三) 乌陀迦婆夜(水难)(百七十四) 吠沙婆夜(毒难)(百七十五) 舍萨多啰婆夜(刀仗难)(百七十六) 波啰斫羯啰婆夜(兵难)(百七十七) 突㗚叉婆夜(谷贵饥馑难)(百七十八) 阿舍你婆夜(雹难)(百七十九) 阿迦啰没㗚(利吉反)驻婆夜(掩死难)(百八十) 阿陀啰尼部弥剑波(总持地动)(百八十一) 伽波哆婆夜(险难)(百八十二) 乌啰啰迦波多婆夜(道路难)(百八十三) 啰阇弹茶婆夜(王刑罚难)(百八十四) 那(上)伽婆夜(龙怖难)(百八十五) 微地揄婆夜(闪电难)(百八十六) 苏跋㗚尼婆夜(金翅鸟难)(百八十七) 药叉揭啰诃(百八十八) 罗刹娑揭啰诃(百八十九) 毕唎哆揭啰(二合)诃(饿鬼难)(百九十) 毗舍(上)遮揭啰诃(厕神)(百九十一) 部多揭啰(二合)诃(神鬼众)(百九十二) 鸠槃茶揭啰诃(守宫妇女鬼)(一百九十三) 布单那揭啰(二合)诃(魄鬼)(百九十四) 羯吒布单那揭啰(二合)诃(奇魄鬼)(一百九十五) 塞揵陀揭啰诃(鸠摩罗童天子)(百九十六) 阿婆娑摩啰揭啰(二合)诃(羊头鬼)(百九十七) 乌檀摩陀揭啰(二合)诃(热鬼)

                              大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 (121-206)


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                              204楼2019-09-15 11:11