买了本鲁迅的书来看,里面有鲁迅一些耳熟能详的文章。
都说鲁迅的文章是杂文,那什么是杂文呢。
鲁迅很少用一般小说的叙事结构,开端发展高潮结尾。
什么日记体,纪传体,风波,故乡也写的看不出什么名堂,药的明暗线叙事也让人感觉少了什么。
大都反映愚昧,阿q精神,便是吃人这种象征,谁吃人,封建礼教仁义道德吗?可是似乎总是说歪了,没有给出什么实质的建议。
故乡的对比手法显得强行,故事没有主线,没有交代两代人隔阂的原因,也就是没有发展和突转。
风波的故事写革命没有深入到百姓,药差不多也是这个主题,可是与他们的愚昧好像没有多大干系。药的双线故事看起来是分离的,风波以辫子作为象征物,来表示革命的对象,可是文中丝毫没有革命,便想要反映革命与群众分离这个主题。或者是想要表达要思想的革命,可是现实中的革命完全没有体现,似乎现实的革命是没有用的没有作用的没有力量的完全不必要的。
鲁迅的小说反倒觉得少了什么,不谈现实革命却要以现实革命的后果反映出要进行思想革命,但是似乎也是支持现实革命的,也没有突出思想革命的步骤和意义。
一件小事的手法很有意思,用倒叙的叙述方式或者说是回忆,主题似乎是想要批判自己,文中的主要人物是车夫,讲的是他帮助了一个女人,写出自己的麻木和感动,但也仅仅是这样了,反映不出那时的人们是不是都这样,“我”也代表不了那时的知识分子,仅仅是一篇卖弄以小见大手法的文章,没有什么现实的振奋人心的力量。
鲁迅的文章中的力量实在是有些薄弱了。
都说鲁迅的文章是杂文,那什么是杂文呢。
鲁迅很少用一般小说的叙事结构,开端发展高潮结尾。
什么日记体,纪传体,风波,故乡也写的看不出什么名堂,药的明暗线叙事也让人感觉少了什么。
大都反映愚昧,阿q精神,便是吃人这种象征,谁吃人,封建礼教仁义道德吗?可是似乎总是说歪了,没有给出什么实质的建议。
故乡的对比手法显得强行,故事没有主线,没有交代两代人隔阂的原因,也就是没有发展和突转。
风波的故事写革命没有深入到百姓,药差不多也是这个主题,可是与他们的愚昧好像没有多大干系。药的双线故事看起来是分离的,风波以辫子作为象征物,来表示革命的对象,可是文中丝毫没有革命,便想要反映革命与群众分离这个主题。或者是想要表达要思想的革命,可是现实中的革命完全没有体现,似乎现实的革命是没有用的没有作用的没有力量的完全不必要的。
鲁迅的小说反倒觉得少了什么,不谈现实革命却要以现实革命的后果反映出要进行思想革命,但是似乎也是支持现实革命的,也没有突出思想革命的步骤和意义。
一件小事的手法很有意思,用倒叙的叙述方式或者说是回忆,主题似乎是想要批判自己,文中的主要人物是车夫,讲的是他帮助了一个女人,写出自己的麻木和感动,但也仅仅是这样了,反映不出那时的人们是不是都这样,“我”也代表不了那时的知识分子,仅仅是一篇卖弄以小见大手法的文章,没有什么现实的振奋人心的力量。
鲁迅的文章中的力量实在是有些薄弱了。