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 “阿难,如汝(前来)所言,(以地水火风)四大和合(方能)发

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 “阿难,如汝(前来)所言,(以地水火风)四大和合(方能)发明世间种种变化(之相)(如实不知,四大之性本非和合,非不和合的)。阿难,若彼(四)大(之)性体(即性体)非和合(者)(只许性之不变,不许性之随缘),则不能与诸大(之相)杂和,犹如虚空不和诸色;若(四大之性)和合者(只许性之随缘,不许性之不变),(则应)同于(诸大之相)变(易迁)化,(由)始(而)终(由终而始,而始终)相成(也),(从)生(至)灭(既灭复生,而生灭)相续(也,此属无情器世间),生死死生,生生死死(因生有死,至死复生,历世互相成就,生而复生,死而再死,亦前后相续不断,此约有情根身世界),(故知内外四大,皆变化相,犹)如旋火(处)轮,未有休息。阿难(其实四大之性,亦即真如自性,是不变虽缘,随缘不变,犹)如水(结)成冰,冰(又)还成水(一样,它的流动之相,虽有变迁,但他的润湿之性,则无改变)。
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来自Android客户端1楼2019-06-24 09:52

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