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我们失去了以往高度的自尊自信,近代半殖民半封建社会的中国被打得清醒过来,清醒之后又显颓废,认为自己处处不如人。我们必须建构起民族主义的统一感,用自己的文明来重建我们国族的文化认同、民族认同


来自Android客户端1楼2019-06-14 07:51回复
    任何国家都面临着兴衰成败,不可能永远繁荣昌盛。因此,对于一个民族、一个国家来说,问题的根本就在于衰败之后是否复兴?我们之所以说中国文明是一个连续体,是因为以国学为中心、以国学美学为中心的艺术精神在中国文化没有中断,一直在延续并发展。


    来自Android客户端2楼2019-06-14 12:01
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      当代中国的原创性不足,其问题的关键不在于具体的观点,而在于其未能从本源的思想架构上形成自己的脉络,所谓的创见不过是在具体理论的运用上对西方理论进行修修补补。中国现代的研究大多是在西方理论的框架上,以自身的经验对其进行修正与补充,这种理论补充并不能从根本上形成与西方理论进行对话的深度思想。中国理论思考与探索,如果不能从根本上建构自身的框架,设定自身的起点,找到自身的问题意识核心,仅仅是以中西融合的方式将中西的观点与理论撮合起来,建构某种理论,以比较的方式进行中西汇通,是无法真正建立自身的理论架构,对现实问题进行有效审视,进而产生普遍性价值。从根本来看,决定理论深度的思想资源来自自身的文明脉络,也只有回到自身文明的源头,才能找到一个思想的基点,以其作为激发当代思想活力的源泉。


      来自Android客户端3楼2019-06-14 13:12
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        孙坚死后,孙策投靠袁术,并认袁术为义父 →孙策应该管袁术叫爸爸孙策是孙权,孙尚香的长兄,古代长兄为父,长兄认的义父也是弟弟妹妹的义父 →孙权,孙尚香应该管袁术叫爸爸刘备和孙尚香结婚了,袁术则是刘备的岳父 →刘备应该管袁术叫爸爸因此,刘备,孙权都应该管袁术叫爸爸 接着啊,周瑜是孙策的义弟,袁术是孙策的的义父 →周瑜应该管袁术叫爸爸袁术是周瑜的爸爸,周瑜是小乔的老公 小乔也理应喊袁术为爸爸。通过这点,我们可以发现一个阴谋——曹操想娶小乔的根本目的,是想认袁术当爸爸。刘备的义弟张飞,娶了夏侯渊的妹妹,也就是曹操家族集团的妹妹 →曹操(夏侯敦夏侯渊曹仁曹洪曹纯等人)都应该管袁术叫爸爸刘表刘璋,是刘备的兄弟 →刘表和刘璋应该管袁术叫爸爸刘表,是黄月英的姨父,诸葛亮又是黄月英的老公 →诸葛亮应该管袁术叫爷爷 研究三国历史多年,我发现袁术是那段历史背后的超级BOSS,是三国史上所有人的爸爸。 综上所述:袁术是刘备的爸爸。而刘备和关羽、张飞结为兄弟。关羽、张飞都要喊袁术做爸爸,叫曹操、曹仁、曹洪、夏侯敦、夏侯渊等人为伯父。 因为刘备取了孙尚香、张飞娶了夏侯霸的从妹,而关羽和刘张二人是结拜兄弟,兄弟的爸爸也就是自己的爸爸。夏侯霸是夏侯渊的儿子,夏侯渊又是曹操的同族兄弟。 刘禅又娶了夏侯霸的从妹的女儿,那刘禅要叫曹操那伙人为姥爷。 所以最NB的应该是袁术……袁术是所有人的爸爸。


        IP属地:四川来自Android客户端4楼2019-06-14 14:57
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          孙坚死后,孙策投靠袁术,并认袁术为义父 →孙策应该管袁术叫爸爸孙策是孙权,孙尚香的长兄,古代长兄为父,长兄认的义父也是弟弟妹妹的义父 →孙权,孙尚香应该管袁术叫爸爸刘备和孙尚香结婚了,袁术则是刘备的岳父 →刘备应该管袁术叫爸爸因此,刘备,孙权都应该管袁术叫爸爸 接着啊,周瑜是孙策的义弟,袁术是孙策的的义父 →周瑜应该管袁术叫爸爸袁术是周瑜的爸爸,周瑜是小乔的老公 小乔也理应喊袁术为爸爸。通过这点,我们可以发现一个阴谋——曹操想娶小乔的根本目的,是想认袁术当爸爸。刘备的义弟张飞,娶了夏侯渊的妹妹,也就是曹操家族集团的妹妹 →曹操(夏侯敦夏侯渊曹仁曹洪曹纯等人)都应该管袁术叫爸爸刘表刘璋,是刘备的兄弟 →刘表和刘璋应该管袁术叫爸爸刘表,是黄月英的姨父,诸葛亮又是黄月英的老公 →诸葛亮应该管袁术叫爷爷 研究三国历史多年,我发现袁术是那段历史背后的超级BOSS,是三国史上所有人的爸爸。 综上所述:袁术是刘备的爸爸。而刘备和关羽、张飞结为兄弟。关羽、张飞都要喊袁术做爸爸,叫曹操、曹仁、曹洪、夏侯敦、夏侯渊等人为伯父。 因为刘备取了孙尚香、张飞娶了夏侯霸的从妹,而关羽和刘张二人是结拜兄弟,兄弟的爸爸也就是自己的爸爸。夏侯霸是夏侯渊的儿子,夏侯渊又是曹操的同族兄弟。 刘禅又娶了夏侯霸的从妹的女儿,那刘禅要叫曹操那伙人为姥爷。 所以最NB的应该是袁术……袁术是所有人的爸爸。


          来自Android客户端5楼2019-06-16 02:05
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            真正要扭转这个趋势,就是发展好自己。把中国的传统元素代入到现代……


            来自Android客户端6楼2019-06-24 14:14
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              学会换位思考,将心比心,感受别人的难处,理解别人的不幸,体谅别人的不易,是我们生而为人的善良。


              IP属地:江苏来自Android客户端7楼2019-06-24 14:17
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                为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之,如果政府官员期待民众“尊重”政府,很显然,他们必须值得信赖,并全心全意为人民的幸福而努力。换句话说,他们必须表现出儒家美德:仁和义。


                来自Android客户端8楼2019-07-05 17:33
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                  虽然儒家相信统治者执政必须为普通民众的利益服务,但他们并不认为民众能很好地判断政策的好坏。众恶之,必察焉;众好之,必察焉。


                  来自Android客户端9楼2019-07-05 17:35
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                    无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭已正南面而已矣。


                    来自Android客户端10楼2019-07-05 17:38
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                      君子喻于义,小人喻于利


                      来自Android客户端11楼2019-07-05 17:38
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                        欧美从根本上是看低中国文明的。这当然是西方中心主义的偏见


                        来自Android客户端12楼2019-07-16 18:24
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                          中学为体,西学为用,留真去伪,西方文明不等于现代化,外国的普世价值观也不全是对的,慈悲救不了中国也改变不了世界,任何想在思想和信仰方面改变世界都是不自量力,和美国霸权主义有何区别?民族觉醒,要靠充满进取精神、吸取了法家等众多思想的儒家,别的都不行,所有张口真善美,闭口积阴德的都是假慈悲,不能相信。


                          IP属地:黑龙江来自Android客户端13楼2019-07-17 11:12
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