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上古只存在两大民族集团

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近代学者认为上古存在三大民族集团,这是错误的,因为中国古代史料明确记载了三苗本九黎之裔,所以其实他们属于个一个集团。实际上上古就是两大集团互相争雄:华夏、九黎。因为东夷这个叫法其实是商代才出现的,所以这个上古应该是商代以前,就是夏朝。
近来考古学让我一直非常疑惑的是,如果以长江和黄河之间的地域作为江河中原,那么考古实际上有四个文化集团,请问上古时代明明有四大集团,如何对应传说中的二个集团呢?
这四个不同的文化集团分别是黄河中上游的仰韶文化集团,黄河中下游的大汶口集团,长江中游的屈家岭文化集团,长江下游的良渚文化集团。这四个集团都有长期独自的发展历程和历史脉络,不存在谁是谁的后裔。
这四个独立的文化集团最后怎么变成两个集团呢?我苦思不得其解,最后还是考古事实给了我答案。
原来考古发现5000年前左右良渚文化急剧发展,征服了山东的大汶口文化,这就是我们近代学者发现的“夷越一体”现象,这两个集团合并了,于是东边只剩下一个集团,但是西边还有两个集团,如何两者争雄呢?
继续研究考古,我们发现良渚文化吞并了山东大汶口文化之后,有一次广泛的西征,几乎将整个黄河中上游地区征服,我们发现5000年前以后,中原地区所有的仰韶文化几乎全部被渗入了良渚—大汶口文化因素,这是一种强势的征服和扩张,比如郑州大河村一期文化是仰韶文化,郑州大河村二期文化就是良渚—大汶口文化了。还有豫西的庙底沟文化,属于仰韶文化,但晚期也明显渗入了良渚—大汶口文化因素。还有山西、河北的仰韶文化,几乎都是同样的命运。
这种征服显然和我们以往认知的炎黄战东夷不同,如果仰韶集团是炎黄,那么考古证明炎黄已经不存在了,被东夷征服了。
也因为这种征服,导致长江与黄河之间的广大中原地区,四个古老的集团最后仅剩下两个集团:屈家岭集团和良渚—大汶口集团。而这两个集团的争雄,迫使我们改变以往的认知,重新解读炎黄大战蚩尤的故事。
根据后来的分析,屈家岭—青龙泉文化也许才是真正的炎黄,最大的对手良渚—大汶口集团就是九黎,古史记载九黎的首领是蚩尤,生于山东阳谷,山东是其大本营,但九黎的势力已经扩张到整个北方,所以才会有河北的逐鹿之战。
九黎被征服后,其余部号为三苗,一部分留在山西长冶县丹水一带,后来还尝试复国,建立过黎国,直至西周才灭亡。另一部分被军队押送强迫迁徙到甘肃三危,与后来的藏羌民族有关联,古史记载:羌之先,本三苗。还有一部分南逃至长江以南,在鄱阳湖地区形成樊城堆文化—大洋洲文化,商周时代成为扬越。


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1楼2019-06-07 21:39
    @欧阳轩罗
    为什么说屈家岭文化集团战胜了良渚—大汶口集团呢?
    庙底沟文化晚期受到良渚—大汶口文化入侵,但是后来屈家岭文化北上,庙底沟文化又再次受到屈家岭文化的影响, 形成了庙底沟二期文化,庙底沟二期文化就是屈家岭文化集团战胜良渚—大汶口文化集团的一个例证
    还有郑州大河村二期文化是良渚—大汶口文化,但是郑州大河村三期文化就是屈家岭文化的产物,又证明了这种关系。
    还有山东龙山文化,明显有屈家岭—石家河文化的因素,也都证明了这种关系。


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    2楼2019-06-07 21:39