首先说一下我的看法。
假设:魔法是一种高等科学。
从高魔世界讲起
是高魔世界,那么肯定存在神啊魔啊灵魂啊这种乱七八糟的东西。
那么对知识的理解可能已经钻研很深的一种地步,并不会像那些动辄数千上万年历史的小说中,还停留在白刃战与出行全靠马的生活上。
可能会在民间普遍存在如传送阵、长短距离的通讯以及强行续命的这类魔法设备。
那么我们可以认为,我们所认知的现代设备已经被淘汰了,因为这个世界存在远超我们的现代化设备,并在民间普及使用,所以我们认知的现代设备,在这里不存在发展的空间,所以不存在。
(中魔世界)
再次假设,如果魔法是一种与现代科学是同向不同轨的存在。
达到中级魔法世界的水平,那么发展史存在至少不低于数千年的文明历史,(如果低于两千年的文明历史,感觉就可以算为高魔世界,因为文明发展需要时间)
那么这个时候,在理论上是可以存在所认知的现代设备,但只是类似,因为魔法理论是先来者,所以占据主要地位,而科学理论是后来者,所以占据次要位。
而科学理论从无到有时的过程会被魔法理论带歪,并且实践得出结果跟自己所提出的理论相一至(如炼金师),所以只有符合魔法理论的类现代化设备出现,完全化则不会出现。
(低魔世界)再低一点可能就会像哈利波特大的那种魔法和科学并存世界,但我感觉更多的可能不会相辅相成,反而可能会互相制约彼此的发展,存在的关系可能就如X战警系列中的对立关系,并且还会出现围剿。
所以我的结论是:高魔世界不存在现代化设备,因为超前科技设备的出现,所以所认知的现代化科技设备不存在发展空间。
中魔世界则会出现类现代化设备出现,因为魔法理论占据了主导,科技理论会被带偏原本轨道运行,所以完全化设备不会出现。
低魔世界则会出现完全现代化设备,因为魔法与科技发展存在同步的可能,不存在哪个理论占据主导地位,所以能够出现完全现代化设备。
所有的假设都建立在不存在不允许干涉世俗文明运行规定的基础上。
顺便再吐槽一下,每每看到这种不干涉世俗文明的进程的设定,我就会觉着这就是作者偷懒,不想过多的去写换算,或者直接就是知识不够玄幻来凑。
要么就是这个作者就是个刚刚入世的小白什么都不懂,做事只凭一腔热血。
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假设:魔法是一种高等科学。
从高魔世界讲起
是高魔世界,那么肯定存在神啊魔啊灵魂啊这种乱七八糟的东西。
那么对知识的理解可能已经钻研很深的一种地步,并不会像那些动辄数千上万年历史的小说中,还停留在白刃战与出行全靠马的生活上。
可能会在民间普遍存在如传送阵、长短距离的通讯以及强行续命的这类魔法设备。
那么我们可以认为,我们所认知的现代设备已经被淘汰了,因为这个世界存在远超我们的现代化设备,并在民间普及使用,所以我们认知的现代设备,在这里不存在发展的空间,所以不存在。
(中魔世界)
再次假设,如果魔法是一种与现代科学是同向不同轨的存在。
达到中级魔法世界的水平,那么发展史存在至少不低于数千年的文明历史,(如果低于两千年的文明历史,感觉就可以算为高魔世界,因为文明发展需要时间)
那么这个时候,在理论上是可以存在所认知的现代设备,但只是类似,因为魔法理论是先来者,所以占据主要地位,而科学理论是后来者,所以占据次要位。
而科学理论从无到有时的过程会被魔法理论带歪,并且实践得出结果跟自己所提出的理论相一至(如炼金师),所以只有符合魔法理论的类现代化设备出现,完全化则不会出现。
(低魔世界)再低一点可能就会像哈利波特大的那种魔法和科学并存世界,但我感觉更多的可能不会相辅相成,反而可能会互相制约彼此的发展,存在的关系可能就如X战警系列中的对立关系,并且还会出现围剿。
所以我的结论是:高魔世界不存在现代化设备,因为超前科技设备的出现,所以所认知的现代化科技设备不存在发展空间。
中魔世界则会出现类现代化设备出现,因为魔法理论占据了主导,科技理论会被带偏原本轨道运行,所以完全化设备不会出现。
低魔世界则会出现完全现代化设备,因为魔法与科技发展存在同步的可能,不存在哪个理论占据主导地位,所以能够出现完全现代化设备。
所有的假设都建立在不存在不允许干涉世俗文明运行规定的基础上。
顺便再吐槽一下,每每看到这种不干涉世俗文明的进程的设定,我就会觉着这就是作者偷懒,不想过多的去写换算,或者直接就是知识不够玄幻来凑。
要么就是这个作者就是个刚刚入世的小白什么都不懂,做事只凭一腔热血。
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