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西游记证道书评青牛

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1楼2019-05-17 07:53
    澹漪子曰:一部《西游》,为牛怪者凡三。摩云、玄英二洞,皆牛也,然俱未闻有宝贝。独此兕妖一圈,既攫行者之棒,复摄天神之兵,而且火星遇之失其火,水伯遇之失其水,岂非三界中第一神器乎?


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    2楼2019-05-17 07:53
      若以五行论之,牛为丑属,土也;其色青,则土而兼木;窟于金兜,则土而兼金。天下但有不畏水之土木,宁有不畏火之金?况以心猿之真火临之,宜无有不销释者,而卒无损其毫毛。


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      3楼2019-05-17 07:53
        若以五行论之,牛为丑属,土也;其色青,则土而兼木;窟于金兜,则土而兼金。天下但有不畏水之土木,宁有不畏火之金?况以心猿之真火临之,宜无有不销释者,而卒无损其毫毛。


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        4楼2019-05-17 07:54
          心猿 空用千般计,水火无功难炼魔。”此言岂独为兕大王而发哉?天王云:“套不去者,惟无水火。”而火德种种火器,终不免于套去。盖天下有质者可套,惟无质者不可套。火虽无质,而龙、马、鸦、鼠诸器,其为质也多矣。然则非套火也,乃套诸火器也。或日:水伯亦有玉盂,何以独不套去?日:水已馨矣,套之何益?


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          5楼2019-05-17 07:54
            哪吒兵器被套去,雷公雷楔恐套去,火星火器都套去,水伯河水难进去,总以见主意之失,皆由贪图,贪图非天神水火所使,皆出于一己检点不到,因而出了我圈,入于魔圈。欲脱魔圈,仍须自省返照,非可妄想天神水火制伏者。否则,不求于己,借仗于外是无主意之中,而又失主意,失之又失,必至全失主意,为魔滋甚,焉能脱得魔之圈套?


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            6楼2019-05-17 07:54
              “行者与魔走拳,将毫毛变作三五十个小猴”,是已舍远而求诸近,舍物而取诸身矣。然何以又被魔王圈子套去?行者生平以毫毛变本身,变诸物,无不随心所欲,感应灵通,今一战套去,读者无不疑之,殊不知毫毛变化,用之于有主意之时则可,用之于无主意之时则不可。毫毛者,身外之法身,以外制外,易于为力,立竿见影。意土妄动,自起之魔属内。以外法身而伏内魔,难于为功,故仍出不得妖精圈套。提纲所谓“心猿空用千般计,水火无功难炼魔”者是也。


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              7楼2019-05-17 07:54
                证道书... 也是一家之言.....


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                来自Android客户端9楼2019-06-12 22:00