据古代的历法记载，夏历建寅,以立春为岁首,以最接近立春的朔日为正月初一.商历建丑,以丑月为岁首,(比夏历提前一个月)周历建子,以子月为岁首,以包含冬至日在内的朔望月为正月.秦朝历法建亥,以立冬为岁首.
汉武帝元封七年（公元前104年）改用太初历，以建寅之月为岁首，此后大约二千年间，除了王莽和魏明帝时一度改用商历，武则天和唐肃宗一度改用周历外，一般都用的是夏历。汉朝历法按夏历建寅,以立春为岁首.此后各朝代均按夏朝历法,现在我国使用阴历(农历)就是夏历.
古云:天开于子,地辟于丑,人生于寅.又云:盘古初生,开天辟地.
夏易,始于艮卦,艮为山,二山相叠故名连山.艮位在寅,故历法取寅为岁首.
商易,始于坤卦,坤为地,地辟于丑,故历法以丑月为岁首,春生、夏长、秋收、冬藏,丑月为冬末,故商易名《归藏》.
周易,始于乾卦,乾为天,天开于子,故历法以子月为岁首.
秦历建亥,取秦居西北,又亥为天门之意.故亥月为岁首.
以上可知各代岁首建月有所不同,主要是人为规定所致.其中以周历建子月,最为符合天道,阴阳二气相互消长,循环一周形成一岁,冬至阳生,夏至阴生,这是符合自然运行规律的.
甲子日起于甲子时,甲子年为何不起于甲子月,而起于丙寅月？这些都是按夏朝历法建寅月所致,并非干支五行之气的运行始点.正确的干支五行之气的运行始点是起于甲子.故甲子年起于甲子月,甲子日起于甲子时.

地球自转，其轴并不与其公转轨道面成垂直，而是做着约二十三度半之幅度的前后摆动，造成地球表面各地区在不同时间内接受不同程度的阳光照射，故产生四季。而其摆动幅度，最北端是以北回归线为止，最南端则以南回归线为止。当阳光直射在北回归线时，北半球的人称之为冬至，南半球的人称之为夏至。因此对我们北半球的人来讲，当阳光直射在南回归线“冬至”点时，也就是一年复始的时候，因为此时阳光有将慢慢从冬至点向北半球方向正射回来。由此可知，年的真正交换点，应该是冬至点，而不是立春点。
冬至换岁，中气换月，更符合自然规律。冬至一阳生，应视为新的一年开始，24节气中，中气是每月的能量分水岭，中气应该为换月建的起点。
冬至--大寒，实为子月;大寒--雨水，实为丑月;
雨水--春分，实为寅月;春分--谷雨，实为卯月;
谷雨--小满，实为辰月;小满--夏至，实为巳月;
夏至--大暑，实为午月;大暑--处暑，实为未月;
处暑--秋分，实为申月;秋分--霜降，实为酉月;
霜降--小雪，实为戌月;小雪--冬至，实为亥月。
比较有趣的一点是多数狗狗到了“霜降”就开始换毛，而霜降至小雪也属于戌月。命理研究应符合实际的自然规律，不必迎合人文风俗。春节是民俗而已。
冬至换岁并非空六来风,冬至阳生,夏至阴生,完全符合阴阳二气运行规律的.古代的很多术数都是以子月为首的,如太乙数月家遁法,以上元甲子月为阳一局开始,并不见起于丙寅月的.紫白九星月家遁法,也是从上元甲子月为一白开始运行.时家奇门遁甲也是以靠近冬至日的上元甲子时为阳一局开始.
冬至换岁，中气换月，无形中竟然跟西方占星术的星座更换日期相吻合。西方占星学也是历史悠久，有一定准确性的预测学。占星学是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。十二星座即黄道十二宫，是占星学描述太阳在地球上经过黄道的十二个区域，这十二区域更换日期居然跟中国的24节气的中气相吻合。以此辅证中气换月建也是实用的更符合自然规律的。