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成都自古以来除了“网红”的称谓,还有些什么?(原创)

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喝一口用扬子江水泡的蒙山顶上茶,娓娓道来


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1楼2019-05-12 10:17
    参考文献
    1、三星堆博物馆、金沙博物馆简介
    2、(西汉)司马迁:《史记》;扬雄:《蜀王本纪》
    3、(晋)常璩:《华阳国志》
    4、段渝、罗开玉、粟品孝、谢元鲁等:《成都通史》;四川人民出版社,2011年
    5、(晋)张华:《博物志》
    6、(宋)宋祁:《益部方物略记》
    7、(宋)王宗稷:《东坡先生年谱》
    8、(清)张晋生:《四川通志》
    9、三国志等其他书籍


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    3楼2019-05-12 10:20
      成都自秦朝后归属中原,古蜀人因多次起兵抗争而被杀戮,后秦朝从中原各地迁入大量人口,其中秦人“移秦民万家实之”,而著名富豪卓王孙家的祖先等也从山东被迁移过来,真正的古蜀人剩下的应该不多。

      三国时,战乱导致益州人口锐减。两晋隋唐前后蜀期间,北方的文化人、有农工商技术的人和流民大量流入四川,使当时的成都文化经济大为提升。

      两宋时期,除了最初的三十年四川动乱起义不断,人口减少之外,金军占领中原,引发大量北方人口进入四川,加上自身人口的持续恢复,到南宋绍兴三十二年,暴增至约1153万人,经济文化也达到顶峰。

      蒙古军攻打川渝,惨烈的屠杀使成都乃至四川人口大减。明朝灭亡大夏时,也使成都乃至四川人口大减。清朝灭亡大西时,双方更使成都的人烟灭绝。今天四川地区的人可以基本确认是为原来的外地移民。

      从成都兴衰的曲线,可以看出一个地区乃至国家的兴盛与发展,与人口的数量及素质无法分开。

      成都人自古都有包容、开放、进取、创新等特质。从古蜀文化可以看出,已经挖掘出的这么多辉煌璀璨的青铜器、金器和玉器等等,不是一个坐井观天的族群就能干出来的,而是从外引进、消化后,与自身的审美及技术相结合出来的工艺品。

      成都人通过南方丝绸之路向外探索有成,买卖商品早在汉朝就形成了规模。谁说蜀人只是贪图享乐,不愿吃苦耐劳,不信你也走一走“蜀身毒道”,卖出特产后,将印度、阿富汗的货物买回来。
      至于说蜀人懦弱,应该是指男人对待老婆吧,耙耳朵是这边的特点。君可见,历史上成都平原多少次人口的剧烈洗牌,或是反抗暴政,或是抵御外辱。抗日战争有多少四川人为了保家卫国而战死沙场。那不是懦弱,而是没到那个份上。


      愿天佑成都。


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      4楼2019-05-12 10:22
        漫步在春熙路上,随着人潮人海头出头没的走着,五光十色的广告牌在路旁闪烁,一幢幢高楼大厦静默无声的消失在身后,一群群穿着时髦的女子从身边飘过。但就在不经意抬头的瞬间,古大圣慈寺的匾额映入了眼帘,隐约有钟磬声传入这喧嚣的红尘俗世,传说这里是唐三藏法师玄奘受戒的地方,他在历经五年的苦学之后,西行取经由此起步。
        今天,远洋太古里就在寺庙周边,低密度的建筑让它与街区互相融合,按功能又可分为“快里”和“慢里”,快里是三条购物街和两大广场,慢里则是大慈寺周边的小街巷,一个主打高端的奢侈消费,一个主打传统的市井消遣,游人们可以随意的各取所需。这里就像成都的缩影,厚重鲜明的历史与与时俱进的今天相映成趣,人文与自然和谐共生,这座城市的繁华与沧桑在日升月落的时光长河里泛起点点波光,李冰、司马相如、诸葛亮、李白、杜甫、苏轼、杨廷和等一个个匆匆的来,又匆匆的去,只留下一个个匆匆的背影。
        这里从不缺乏世俗的消遣,遍布城市乡间的茶馆可谈天,也可麻将。夜深时,酒吧的灯光照亮红男绿女的脸,一首首歌连续唱到天明。赵雷的一曲《成都》让这座古城更添三分网红本色,但成都是有内涵的“网红”。


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        5楼2019-05-12 10:23



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          6楼2019-05-12 10:24
            成都市新津县宝墩村位于一马平川的绿野之上,有一圈不规则的高4到5米,宽10多米的黄土埂子。
            其内沟渠交流,一条条小道纵横其间,小孩子们在这里跑来跑去,有时会发现一些砖瓦器物,当地居民对此也不以为奇。
            1996年,一支由中国和日本专家组成的考古队对宝墩村进行挖掘,他们连续寻找了几个月,发现那些不规则的黄土埂子其实是一座距今约4500年的古城墙。
            这种沿着河流修筑高耸的土城墙和宽大的壕沟具有明显的军事意义,也可能与排水有关系。
            房屋用长方形的木(竹)骨泥墙方式修建,其中一座建筑内,明显出现了大型礼仪性设计,据推测这里是古城的宗教和政治中心。小型石器经过通体磨制,可以用来提高生产力。
            不少器具上有被切割和钻孔的痕迹,说明相关技术被熟练掌握。使用的陶器形状也富有变化,这里的人们以农业种植为主,过着定居的生活。
            2009年,当考古学家再次踏上这里时,原来十多年前发现的仅仅是遗址的内城,这次的再发现使它的总面积达到了276万平方米左右,就规模而言,在国内仅次于浙江余杭良渚古城与山西襄汾陶寺古城,是古蜀文明的起源时期。
            在距今4000年至5000年这个时期,成都平原前后挖掘出的宝墩古城、郫县古城、温江鱼凫城、都江堰芒城、崇州双河古城、崇州紫竹古城、大邑盐店古城和大邑高山古城等星罗棋布的遗址,被考古学家命名为宝墩文化。


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            8楼2019-05-12 10:27




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              9楼2019-05-12 10:27
                1929年,农民燕道诚挖水沟时怎么也没想到,他挖泥巴会发现玉石器,而且是300多件,这次偶然发生的事,成为三星堆重见天日的缘起。
                一名英国传教士知道后,将收集到的玉石带回华西大学博物馆保管,得知消息的博物馆长组织人员到三星堆挖掘出大量文物。
                但大规模的挖掘整理工作在1980年才算真正开始,前后持续了二十年。
                三星堆遗址在1986年7月至9月发掘的两座大型商代祭祀坑,出土了金、铜、玉等珍贵文物近千件,最具特色的首推三四百件青铜器。
                据三星博物馆简介:“东、西、南三面城墙和月亮湾内城墙,......奇异诡谲的青铜造型,有高2.62米的青铜大立人,有宽1.38米的青铜面具,更有高达3.95米的青铜神树等旷世神品。而以流光溢彩的金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,多属前所未见的稀世之珍”。被命名为“三星堆文化”。


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                10楼2019-05-12 10:28


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                  11楼2019-05-12 10:29


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                    12楼2019-05-12 10:29
                      说三星堆发现充满戏剧性,那么金沙遗址的发现更是突然。
                      2001年2月8日,一个房地产公司的两台挖掘机正在进行挖掘作业。它们将泥土挖好后倾倒至已经颇高的土山旁。一个人发现泥土中有象牙、玉器,就拾起来研究,这引发了包括司机在内的群众寻宝活动。
                      经警方和考古人员的介入,文物大多追回。
                      而金沙遗址就此边挖掘边建馆,五年就建成金沙博物馆供游人参观。
                      据博物馆介绍:“金沙遗址的总面积约5平方千米,距今约3200年—2600年。目前挖掘的区域约占十分之一,已出土了大量的的玉、金、青铜器等珍贵文物,这些文物上可以找到与三星堆的联系。
                      另外,大量的陶片、象牙及野猪獠牙和鹿角,说明祭祀方面的文化已经非常成熟,当年气温较高,这里应该生存有大象等热带动物”。
                      此处的镇馆之宝太阳神鸟金饰仅43克重,有行家目测至少需300g,能打造的如此轻薄,需要极高的工艺,它内层的圆等分12条顺时针方向的齿状芒,似空中旋转不停的太阳,外层由四只逆时针飞行的鸟组成,让人联想到山海经“金乌负日”的传说。
                      今天,太阳神鸟成为中国文化遗产和成都市的标志。


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                      13楼2019-05-12 10:31


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                        14楼2019-05-12 10:31
                          古蜀文明发展的脉络逐渐清晰:以新石器晚期成都平原城址群为标志的宝墩文化→以夏商时期三星堆遗址为标志的三星堆文化→以两周时期成都金沙遗址为标志的十二桥文化→以春秋战国时期成都商业街船棺、独木棺墓葬为代表青铜文化。
                          据《太平寰宇记》记载,成都的名字是取周王迁岐“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”而得名,蜀语“成都”二字的读音就是蜀都。其后,历经三千年沧桑巨变,成都的城址未徙,城名未易。


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                          本楼含有高级字体15楼2019-05-12 10:31
                            秦汉:李冰治水,文翁化蜀
                            公元前316年,蜀国出兵攻苴国,苴侯从巴国逃到秦国求救。
                            秦惠王采取司马错的战略,命令张仪、司马错、都尉墨等人率军经石牛道攻蜀。
                            蜀王亲自率军至葭萌抵御,兵败后被秦军杀死,经过十个月的战斗,古蜀自此灭亡。
                            秦军再接再厉灭了巴国与苴国,达到了“得其地足以广国”和“取其财足以富民缮兵”的战略目标,且巴蜀可从水道通楚,“得蜀则得楚,楚亡则天下并矣”,是秦国一统六国的关键性一步。
                            公元前311年,张仪和郡守对成都进行了大规模修建,按秦国都城咸阳的建制兴筑成都、郫城和临邛,其中成都的城墙有12里长,高度达到7丈,东边的太城修有郡守的官舍;西边的少城供商人开店铺营业,盐铁官在此收盐铁税,市官管理市场并收商业税。
                            传说,张仪筑城时,“仪因筑城,城终颓坏。后有一大龟从硎而出,周行旋走。乃依龟行所,筑之乃成”。因此,成都早期又称“龟划城”。


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                            16楼2019-05-12 10:33
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                              期间,因水患旱灾严重,李冰和他的儿子就带领民工在岷江流域修建了许多水利工程,其中,以都江堰最为知名。
                              他们开凿离堆,引郫江和捡江入成都平原,既可以行船,也可以灌溉,使成都市形成“二江并流”之势。
                              可以根据需求控制水流,“溉灌三郡,开稻田。于是蜀沃野千里,号为陆海。旱则引水浸润,雨则杜塞水门”。
                              此后,“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之天府也”。
                              成都平原更为富庶,取代关中平原成为天府之国。
                              通过安设石人用来观测水位高低,“乃自湔堰上分穿羊、摩江灌江西。于玉女房下白沙、邮作三石人,立水中。与江神要:水竭不至足,盛不没肩”。
                              后世的老百姓为纪念李冰父子的“功在当代,利在千秋”的功业,在都江堰渠首修建了伏龙观和二王庙,父子都成为老百姓所崇拜的神灵。
                              自此,当地的居民只要每逢清明节,都会在都江堰的二王庙举行李氏父子有关的祭祀和开水典礼。
                              笔者曾写过一首游都江堰的七绝,“快乐忧伤酒一杯,夏初划桨泛离堆。熏风吹过飞沙堰,明月中天照旧台”,算是对游都江堰的纪念。


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                              17楼2019-05-12 10:34


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                                18楼2019-05-12 10:34
                                  公元前106年,汉武帝将中国分为十三个州,成都为益州的首府。
                                  要说汉朝的文人,划时代的人物莫过是司马迁与司马相如,一个称史圣,一个为赋圣。
                                  司马相如从小喜欢读书练剑,汉景帝时因家庭富裕被授为郎官的职务,但景帝并不爱好辞赋。
                                  感到不受重视的他投靠梁孝王,创作了《子虚赋》,后来回到成都。
                                  没有正式职业的他家徒四壁,就应旧友临邛令王吉相邀,暂住临邛。巨富卓王孙家举办宴席,邀请司马相如与王吉参加。
                                  司马相如在酒席上弹了一曲凤求凰,不求其它,只求赢得美女的芳心。
                                  原来卓王孙的女儿卓文君美貌非凡,“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”,又精通音律和辞赋。
                                  文君识得相如的琴中真意,又仰慕他的文名,就通过门缝悄悄地看他。
                                  而司马相如通过赏赐卓文君的侍者,转达了对她的爱慕之情。当天深夜,十七岁的文君与相如私奔到了成都。


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                                  19楼2019-05-12 10:36
                                    爱情虽美好,但贫困的现状使他们很快又回到临邛。
                                    他们在街上开了一个酒馆,卓文君当垆卖酒,司马相如充当伙计。
                                    感到丢失颜面的卓王孙在亲戚的劝导下,给了卓文君奴仆一百人,钱一百万,另有各种衣服、被褥和财物。
                                    文君与相如一跃成为富有人家,回到成都享受生活。
                                    不久,汉武帝读到司马相如的《子虚赋》等文章后大为赞叹,邀请他赴长安任职。
                                    传说司马相如在成都升仙桥与卓文君告别的时候,在桥柱上大书立誓:“不乘高车驷马,不过汝下”。
                                    他到长安后名动京师,汉武帝委以重任。
                                    几年后,司马相如被任命为中郎将,两次出使西南夷非常成功,“邛、笮、冉、駹、斯榆之君,皆请为内臣”。
                                    相如坐着高车驷马回成都,“令蜀太守郊迎,县令负弩矢先驱”,卓王孙置酒肉相迎的同时,暗自庆幸自己当年没有把事做得太绝。
                                    这座桥的名字就成了驷马桥。李石的《题升仙桥》:“茂陵读赋喜虚无,不是题桥便丈夫。漫说归乡夸驷马,了曾涤器对当垆。”


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                                    20楼2019-05-12 10:38
                                      据说现在的成都是清朝建成的,没有什么历史底蕴,居民以湖广农民居多。历史上的成都倒是很牛,扬一益二。


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                                      21楼2019-05-12 10:38


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                                        22楼2019-05-12 10:40
                                          扬雄编撰了世界上最早的方言词典《方言》,被称为“西蜀孔子”,陋室铭说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,在辞赋的成就上与司马相如并称扬马;
                                          严君平的著作《老子指归》对道家和禅宗都有影响,他在成都市卜肆的事迹广为流传,有“易学在蜀”的说法。
                                          成都的文教事业也出现了现象级事件。
                                          汉景帝时,蜀郡太守文翁在成都创立了中国最早的地方官学:“文翁石室”。有学者认为文翁在成都兴办地方官学,是中国科举取士的发源和开端,直接影响了中国文官制度的形成和发展,可以说开一国风气之先。
                                          《汉书》评论:“至今巴蜀好文雅,文翁之化也”。都江堰水利工程的建成与“文翁石室”的创立,使“天府之国”获得了物质与精神的双丰收。


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                                          23楼2019-05-12 10:41


                                            文翁石室的旧址上建起了重点中学石室中学,也就是现在成都人俗称的“四中”


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                                            24楼2019-05-12 10:42
                                              成都由于经济文化的高度繁荣,与洛阳、邯郸、临淄、宛并称汉代五大都市。扬雄《蜀都赋》记载有18道城门、400余条街巷,人口达7万6千户,“贿货山积,纤丽星繁;喧哗鼎沸,嚣尘张天”。

                                              丝绸织锦业成为蜀地的拳头产品,朝廷在此设有行业管理的“锦官城”。铁器冶炼业也得到发展,前文中的巨富卓王孙就是祖辈从山东迁到蜀地,利用自身先进的冶炼技术而发家致富的。成都的漆器在战国时已闻名中外,并大量流通到中原及周边国家和地区。在朝鲜和蒙古的考古中,发现刻有“蜀郡工官”字样的“金错蜀杯”、“蜀汉扣器”等漆器工艺品。

                                              成都为南丝绸之路的起点,将生产的蜀布、丝绸、邛竹杖等特产沿南方丝绸之路被贩运到云南、贵州、广西、广东等地,再转徙至缅甸、阿富汗、印度等国,又购回诸国各地的琥珀、宝石、香料、珊瑚、珍珠等奇货,还带来异族风情的艺术及杂技等。


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                                              25楼2019-05-12 10:43
                                                六朝:道教勃兴,枭雄割据

                                                王莽建立新朝后,公孙述被任命为郡守。新朝仅仅存活了短短15年,就因一些极端政策引发社会矛盾而被此起彼伏的起义所推翻。公孙述趁机割据,先在成都自立为蜀王,又在25年4月称帝,国号成家,建元龙兴,其后实力很快扩大,鼎盛时占据包括汉中、云南及贵州一部在内益州各地。但随着东汉的统一步伐,在十二年之后灭亡。

                                                据说公孙述称帝的原因是梦见有人说:“八厶子系,十二为期”。而成家从兴起到覆灭前后刚好十二年,难道真是天数,历史的吊诡总是让人猜不透,为第一个割据蜀地的政权。

                                                东汉的成都地区,是道教的勃兴之所,鹤鸣山、青城山都是道教名山。

                                                青城山位于都江堰西南10公里处,有青城天下幽之称,与都江堰一起被评为世界文化遗产,且为大熊猫栖息地的一部分入选世界自然遗产。

                                                传说轩辕黄帝时,宁封子在此修道成仙。东汉时,张道陵在鹤鸣山创立道教后,到青城山修道。山上现存的天师洞据记载是张天师成道的地方,常年香火鼎盛,门外的大银杏树据说由天师亲手所植,半山上的掷笔槽传说是天师在降魔时留下的划痕。


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                                                26楼2019-05-12 10:44

                                                  张天师掷笔槽


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                                                  27楼2019-05-12 10:45


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                                                    28楼2019-05-12 10:46
                                                      青城前山的古迹众多,有数十座宫观,是道教的发源地,天师道的祖山祖庭,被列为“第五洞天”。青城后山与卧龙自然保护区相邻,寺庙宫观的香火较少,但自然风光幽深静谧,茂盛的植被使这里的气温低于周边几度,是避暑休闲的好地方,更像是世外桃源。

                                                      东汉末年,刘焉向东汉提出用宗室、重臣为州牧在地方独揽大权的这个建议,史称“废史立牧”。他看到朝廷的政治混乱,又听说“益州有天子气”,就要求当益州牧。

                                                      刘焉父子主政益州时,已经绕不开兴盛的道教了。刘焉与五斗米道首领张鲁那美貌的妈妈关系暧昧,因此“遣鲁为督义司马,住汉中,断绝谷阁,杀害汉使”,趁机断了与东汉的联系。“焉意渐盛,造作乘舆车具千乘”,益州已经成为半独立王国,刘焉也有想称帝的动作。


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                                                      29楼2019-05-12 10:46


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                                                        来自iPhone客户端30楼2019-05-12 10:46
                                                          刘焉死后,他的儿子刘璋被推举为益州牧。因为“张鲁稍骄恣,不承顺璋,璋杀鲁母及弟,遂为仇敌。”张鲁想报仇,刘璋就信了张松的游说,想用外部力量壮大自己,提高国防水平。刘备借机进入巴蜀,通过三年的战争占据了益州,但成都因刘璋的仁心而免于战乱。

                                                          刘备占领益州后,取得汉中之战的胜利,进位汉中王,势力达到鼎盛。不久,关羽孤军北伐,东吴背盟,与曹军联合杀死关羽。221年,刘备于成都称帝,随即发兵讨伐东吴,然而兵败夷陵,蜀汉主力覆灭。

                                                          不久刘备在白帝城病逝,托孤于诸葛亮。刘禅时代诸葛亮、蒋琬、费祎相继掌握军政大权,政局平稳,费祎死后,刘禅在陈祇的帮助下干扰政治,蜀汉政权快速腐败,为魏晋所灭。


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                                                          31楼2019-05-12 10:47


                                                            丞相祠堂何处寻

                                                            诸葛亮治蜀多年,积蓄了客观的军政力量。诸葛亮的《言锦教》说:“今民贫国虚,决敌之资,惟仰锦耳”,由官府管制织锦户,因此蜀汉政权得到大批蜀锦。这些蜀锦不仅畅销西南,还远销魏吴,成为蜀汉财政收入的主要来源,诸葛亮用蜀锦与魏国换马,与吴国换粮,结果吴魏两国竞相购买蜀锦。

                                                            《后汉书》载曹操“遣人到蜀买锦,可过敕使者,增市二端”,《丹阳记》记载,“江东尚未有锦,而成都独妙。故三国时魏则市于蜀,而吴亦资西道,至是始乃有之”。为此,曹丕用《与群臣论蜀锦书》劝魏国贵族不要购买敌国的锦绣。历史学家徐中舒认为:“蜀锦之盛,当在蜀汉之世”。


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                                                            32楼2019-05-12 10:48