如此之高，是高到什么程度呢?简言之——两汉以来无双士，三代而下第一人。
担不担得起?时光如荒野，历史如洪流，大浪淘沙，该闪耀着的依旧闪耀着。
二十七岁的孔明，自比管乐而时人莫之许，却受汉室宗亲刘玄德三顾而出山相佐。而后赤壁联盟军，督三郡之治，入川从援攻，临危受托孤，鞠躬辅幼主，平南中诸郡，北伐震敌国，直至病逝于五丈原，短短二十余年的后半生，却成为中国历史上浓墨重彩的一笔。
今时再提起，孔明已脱不去政治家军事家的标签，那么，名符实否？
一一来看：
治国：
“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。”“亮之治蜀,田畴辟,仓廪实,器械利,蓄积饶,朝会不华,路无醉人。”
理政：
“及其受六尺之孤，摄一国之政，事凡庸之君，专权而不失礼，行君事而国人不疑，如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。”“诸葛亮之使廖立垂泣，李严致死，岂徒无怨言而已哉！夫水至平而邪者取法，鉴至明而丑者忘怒；水鉴之所以能穷物而无怨者，以其无私也。”
行军：
“及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰‘雍也可使南面’，诸葛亮有焉。”“耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉。”
打仗：
入川：“先主自葭萌还攻刘璋，【召】诸葛亮。亮【率】云与张飞等俱溯江西上，平定郡县。至江州，【分遣】云从外水上江阳，与亮会于成都。 ”“赵云自江州分定江阳、犍为。飞攻巴西。亮定德阳。”
平南：“三年春,亮率众南征,其秋悉平。”“纲纪粗定，夷汉粗安。”
北伐：五次北伐，定三郡，攻陈仓，绝故道，斩王双，定武都阴平，围祁山，走郭淮，困上邽，绝木门道，斩张郃，最终令敌将司马懿畏蜀如虎，称赞其为天下奇才。
诸葛亮的军政才能，自是卓越。
再来看看诸葛亮的志向：
年轻时，便是自比管乐的青年才俊，数十年后，即便阅尽世间沧桑，历览战乱离愁，依然“亮之素志,进欲龙骧虎视,包括四海,退欲跨陵边疆,震荡宇内。”那八个字“兴复汉室还于旧都”是口号，但却从来不是一句空话。
有人说，诸葛亮的历史地位有一定的道德加成。这是自然。毕竟刘葛君臣至公古今盛轨。所以先主白帝托孤，葛公死而后已。所以后世有人对此感慨推崇，有人将此阴谋解析。毕竟不是所有人都能理解什么是心神无二。
直至秋风五丈原，弥留之际，孔明念着的，依旧是那个朱紫难别的后主：
伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔逸阴以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
心念幼主，谆谆教诲；家无余财，清廉如水。凛凛出师表，句句诚挚；简简诫子书，字字珠玑。这样的道德加成，古来有几人？
有道是：“有仁人君子之心者，未必有英雄豪杰之才；有英雄豪杰之才者，未必有忠臣义士之节。三者，世人之所难全也。全之者，其惟诸葛亮乎! ”
然也