不知所云哪😊，发个视频注解如何？

搂膝是老架独有名字，原这势在新架和小架中称为初收。练法如下。(陈照丕演示及文字说明）你比照下小架和新架的初收就知道如何练了。在此处完整的应为搂膝拗步，初收，斜行拗步，再收，前蹚拗步。

这势在陈杨太极中是少有的完全共通势。
只不过名字被改了若干次而已。
搂膝拗步，在陈鑫《陈氏太极拳图说》中，分列“搂膝拗步”、“斜行拗步”、“前堂拗步”三式，后序的拳势中，也有两式搂膝拗步。在陈鑫看来，“白鹤亮翅”只算半势，“搂膝拗步”，也只是半势。他在其书第六势搂膝拗步中说：“上势白鹤亮翅纯是开劲，本势搂膝拗步纯是合劲。上势即下势之前半势，下势即上势之后半势，一开一合，合成一势”。其动作要领为：“右手从右膝搂过去，由下向右上行，转向左，转一大圈，落在胸前 ”、“左手从左膝搂过去，往下由左上行，复转向下，向后倒转一圈”。搂膝拗步后，谓之“初收”。初收后的“斜行拗步”，从陈鑫的文意图解来分析，概有“斜行”与“搂膝拗步”两部分内容。所谓“斜行”，他说：“斜行者，东北向西南左足先开一大步，右足跟一步，放在足前，未立定，左足再向西南，再开一大步，约二尺余，方才停住脚。不往前开步，左二步右一步，连三步，斜而行也”。“拗步者，左足西南，右足东北，右手西北，左手东南，手与足扭一势，左右手足不同方 ”。“左手倒转搂膝向后时，右手即随势由上而下倒转并搂膝向后上行，而后而前……右手转够一圈,用顺劲由内而外缠肱而伸之于西北”。斜行拗步后，拳势“再收”，作“前堂拗步”。陈鑫《咏再收承上起下俚语》云：“初收原接搂膝后，再收紧与斜行凑；一转周身向前堂，遂搦捶头演右手”。陈鑫将前堂拗步分作前半势与后半势来分解。所谓的前堂，照陈鑫的诠释，由于“上势斜行步位不正，兹则转向正面也”，所以，“前堂者，足向堂之前面去”。陈绩甫《陈氏太极拳汇宗》里，“搂膝拗步”演绎成“斜行”、“搂膝”、“拗步”三式，后序的拳势中则保留“前?拗步”式名。没有陈鑫之“初收”、“再收”等承上起下的拳势衔接。另陈绩甫将“前堂”改作“前?”，将?法，演绎为一种步法。两本陈氏，拳势上差异较大。而根据陈子明《陈氏世传太极拳术》自序所称，他所传承的太极拳，得自陈鑫一脉之传承，“按陈沟太极有新老架之分，新架系老架神明变化而来，法均以柔为主”，“斯作即系绍述新架”。由此断定，由陈绩甫编著、陈发科演绎的《陈氏太极拳汇宗》“太极拳入门总解运动目次”之套路，概系陈氏之老架，而陈鑫《陈氏太极拳图说》、陈子明《陈氏世传太极拳术》所绍述的拳架，则为陈氏之新架。新架在拳势结构上，由初收、再收作为承上起下的拳势衔接，将此节拳势由老架的“斜行”、“搂膝”、“拗步”，演变为“搂膝拗步、初收、斜行拗步、再收、前堂拗步”。
杨式将“搂膝拗步”
、“斜行拗步”、“前堂拗步”统称为“搂膝拗步”，斜行拗步中的左二步右一步，也被演进为“左右左搂膝拗步”，初收与再收，也重新命名为“手挥琵琶”式，其动作形态和劲路特征也逐渐的形成杨式自己的风格。杨式拳势中“左搂膝拗步、手挥琵琶、左右左搂膝拗步、手挥琵琶、左搂膝拗步”的拳势结构，无疑与陈氏新架“搂膝拗步、初收、斜行拗步、再收、前堂拗步”的结构，是一脉相承的。
由此，我们不难断定：早在杨露禅向陈长兴学拳之时，陈沟拳势，应该已经具备了这种以“初收”、“再收”来衔接多式搂膝拗步拳势的拳势结构。或者，我们不妨进一步作大胆的设想：杨露禅所承继的陈沟拳势，是否就是陈子明所谓的“新架系老架神明变化而来，法均以柔为主”的新架太极拳呢？

这个拳势等于说明了杨式太极拳与当前小架的血缘关系，同时与发科系大架名称亦同，唯与老架差的有点多。