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孔子为什么注重的是音乐而不是美术?

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孔子天生很丑很丑,脑门裂包,龅牙,说明孔子他爸或她妈很丑,孔子很难是一个传统贵族的后人,因为再丑的人,经历几代人贵族生活之后,都会娶漂亮媳妇生漂亮娃的。孔子他爸就算是没落贵族子弟,基因也被优化过很多代了,很有可能长相很好,也是有爵位有家底的,也不是耕夫,更不会看上穷贱的丑女人。孔子这么丑,应该八成就是穷人子弟,因为孔子要是贵族子弟,孔子他爸怎么不留下四肢发达的孔子,却养一个跛子呢?孔子要真是贵族唯一健壮子弟,为什么孔子她妈死了很久才移坟,而不是死了就埋到位呢?孔子移坟嫁母是为了攫取贵族名分的嫌疑有九成以上。
孔子小时候贫且贱,怎么会懂乐器呢?因为孔子去了丧葬队混饭吃,能吹奏一手的好哀乐,哀乐是当场让儒人演奏的,而棺材和墓葬里面的绘画则是死者家事先就准备好的,就不劳烦丧葬队的儒人了,所以孔子擅长音乐而不是美术,当时的丧葬队的人叫儒人,人人都需要他们,人需为儒,做专门按照周礼埋人的活,贵的贱的都埋,还要奏乐,贱的给人陪葬,贵的有人陪葬,按照周礼,大贵族大排场埋几百人殉葬也是有的,所以孔子从小就对尊卑贵贱有刻骨铭心的认识,奴隶小孩被殉葬,让小孔子深受震撼,脊背发凉,天天噩梦,因为在生产力低下的奴隶社会,平民因为收成不好去借粮,最后还不起,卖身成为奴隶的事情很常见,孔子的单亲贫贱家底,经济几近崩溃,撑不下就得要去卖身为奴也长挂在孔子她mother的嘴上,所以小孔子才早早进了丧葬队当了晦气的儒人,孔子从埋别人到被别人埋,甚至就只差一根稻草而已,孔子也有难处,所以见了很多杀人豪祭的儒人孔子下决心一定要削尖脑袋往上爬,虽然我天性贱,但我要自强不息成为了孔子的座右铭。
长大后的儒人孔子必然非常熟悉周围墓主人情况,找了个儿子是跛子的没落贵族墓,可惜墓主年龄偏大,算下来孔子出生时该墓主已近古稀之年,但也没更合适的了,不能扒现在贵族的墓,否则要被人削死,只能拿这个凑活用吧,孔子带着一队儒人,非常专业的干了一票移坟嫁母的事,这队儒人也明白自己丧葬队出弄了个贵族,自己或许能沾点光,利益集团形成了,所以这个风烛残年的老跛子只能忍气吞声,孔子初步尝到了带队组团的甜头,孔子为自己弄了个贵族名分,在当时这就是最大的自强不息,但是当时贵族们都不认可,有个贵族还把孔子轰走了,但乱世的机会就在乱上,后来孔子带着想跑官的一队跟随者作为资本,参与贵族互相倾轧斗争,希望能分得一杯羹,肯定就有贵族认可孔子的贵族名分了,孔子算是成功混的贵族名分了,孔子就更喜欢讲尊卑贵贱了,更喜欢周礼了,一定要维护周礼,一定要反对有人拿陶俑代替人殉。因为人殉,牛羊祭祀和沉猪笼这样的杀戮大礼,可以把贱民吓成噤若寒蝉的顺民,当贵族才当的爽,孔子明白了礼的秘密,也成为了一个变态杀戮狂魔,所以孔子说:尔爱其羊,我爱其礼。
孔子说:祭犹在。孔子在当时是狭隘的,根本没有贵族精神,孔子骨子里是一个当上主子就比主子狠毒十倍的奴才而已,首先用陶俑代替人殉的开明奴隶主才具有贵族精神,孔子对此是狠得牙根痒痒,骂人家是始作俑者,首开恶例,后来俑殉成风,人们以此诟病儒家,满口道德,却如此残忍的搞人殉,孟子就狡辩说我们孔子是嫌俑有人形,这种狡辩在刚从人殉走过来的当时一定很苍白,反对俑殉不反对人殉,是因为嫌俑有人形,孟子护短近乎无耻了,但是现在有很多人信,所以假相是能流传的。铁器出现了,生产力提高了,留下人会生产更多粮食,开明奴隶主葬礼不豪祭了,哀乐不豪奏了,奴隶也可以有余粮了,慢慢转为地主和农民的关系,一个领先世界千年的最早封建社会正在形成,但在孔子的眼里那可都是礼崩乐坏。孔子一混到官位,就杀了讲得比他好的少正卯,曾经搞得他门前都空了三次,三盈三虚,没人听他讲了,对孔子来说就意味着没有带队的资本了,孔子恨死少正卯了,少正卯还以为自己是正常的讲学,不知这背后的凶险,孔子公报私仇杀了少正卯,罪名是少正卯心达而险,就是说思想险恶,孔子难道不知道法不诛心吗?孔子明知故犯,一个跑官的喜欢权力的蛮横也是合理的,心狠手辣的孔子杀了一个无辜的教育家少正卯,还血口喷人说别人险恶,最后自己还落得个圣人的名号,真是历史的悲哀呀。
后来齐鲁大会时,孔子急功近利杀齐国无辜演员逼齐国还地,为自己捞取政治资本,这一票干的更大,搞得齐国要打鲁国,孔子被鲁国驱逐了,孔子其实是个童年受了刺激,所以名利熏心,四处跑官,无所不用其极,最后心狠了蚀本的恶棍。但是孔子的竭力鼓吹靠尊卑贵贱礼教来制造顺民的思想被皇帝们看中了,十足的恶棍孔子就成了大仁大义没有瑕疵道德圣贤了。只要有利可图,把稻草吹成金条也很有可能。


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1楼2018-09-20 06:30

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