旧派系（2012年以前的宗派）：

唯意粉宗
教义：
赞同原教旨主义，仅奉意大利面spaghetti为我教唯一圣物，援引总坛及世界各处飞面神教之新闻，广宣我教教化。
解释：
唯意粉宗是天朝的FSM原教旨主义者，也是飞面神教给教外人士的第一印象。唯意粉宗是FSM所有宗派中最为活跃的一个，是天朝FSM宗派中第二活跃的一个。唯意粉宗强调意面的唯一正统性并赞扬海盗精神，是飞面信仰的中流砥柱。
唯意粉宗喜爱将网罩作为自己的帽饰并虔诚地度过每一个圣周五、海盗节等每一个飞面节日。他们也都是不折不扣的意面爱好者。

泛面宗
教义：
不以材料论面神，主张凡天下之面、米线、粉丝等等皆可代表吾神，坚持神教去风俗化，去地域化；或维护一面各表的立场，寻找符合各宗利益的平衡点。
解释：
泛面宗是天朝的第一大宗派，本文也是站在泛面宗的立场上进行阐释的。泛面宗并不认为意面是面神唯一的神体，而是提出了“凡天下之面、米线、粉丝等等皆可代表吾神”的理论。因为其极大的包容性，泛面宗吸引了大量的信徒。
实际上，泛面宗不但不是FSM的离经叛道者，反而可能是所有宗派中最接近FSM本质的一个。
先吃卜庇罕辛（博比·亨德森）不止一次在《飞面神经》中给出“不易（以）材料论面神”的思想……不同文化背景下，对面神的理解也是不同的，刻意制造“异端”是没有意义、没有必要的……虽不能说飞面的原始教旨与泛面宗教义完全是一回事，但我们只少（至少）可以看出，泛面宗是最接近原教旨的一个宗派。
——《十四条纲领·正道泛面考》
此外，诸如拉面宗、刀削面宗、泡面宗等对面神具体材质具有各自说明的宗派，实则是基于泛面宗“一面各表”的不同阐释，它们也是泛面宗大家庭中的一份子。
“兰州拉面宗”“热干面宗”的FSM信徒……这是一种FSM教义泛化后的特殊化，其根本来源是泛面宗的教义……这种“一面各表”的思想正式（是）泛面宗原则的体现……倘若要承认这些宗派的原则存在的话，最好的方法就是把他们划入泛面宗。
——《十四条纲领·宗派归合论》

唯汤饼宗
教义：
致力于信仰本土化，认为中华面食才是我教正宗信物，寻找及宣扬大神出没东土的各种证据。
解释：
“汤饼”是中国古代的一种面食。
索饼疑即水引饼，今江淮间谓之切面。
——《释名疏证补》
显然，唯汤饼宗是最为致力于飞面中国化的一个派系。他们努力寻找（ps）飞面大神出没天朝的证据并坚信中华面食的唯一正统。另，唯汤饼宗内部也可细分诸多门派，其中拉面宗是最为激进的一个，其致力于树立拉面的崇高地位，与手擀面宗、压面宗等相敌视，拉面宗内部又可细分为兰州拉面派（汤系）和拉条子派（干系），目前是干系掌权。需要注意的是，此处的拉面宗并不等同于泛面宗中的拉面宗。
唯汤饼宗是天朝的第三大FSM宗派，也具有很大的影响力。

素面朝天宗
教义：
本宗都是些该死的素食主义者。（原文如此）
解释：
素面朝天宗否认飞面大神圣体中两颗肉丸的存在，并致力于推广面食的素食化。素面朝天宗认为，面神是以碳水化合物为主体的植物产物的再造物，是体现着至高理性和慈悲的健康食品。考虑到肉质面条存在性几乎为零，素面朝天宗的理论也是可以接受的。

化身轮回宗
教义：
在阐述吾神时，与其它宗派的仅以某种面食象征吾神的观点不同，本宗教友认为我等所食面品均为飞天神面之化身。
解释：
化身轮回宗与泛面宗的主要区别在于，化身轮回宗认为是先有一个至高的绝对存在的非面的面神，然后再有其化身轮回，即面食是面神的化身；而泛面宗则认为面神的本质就是面，只是其材质千变万化，即面食就是面神。
化身轮回宗注重和平，反对其他宗派为了面神正体而争论不休。

隐修派
教义：无
解释：
FSM中的隐者，只要自己吃面就好了，不参与世事纷争。从这个角度来看，虽然隐修派没有确切的人员数字，其实可能也是一支庞大的力量。

新派系（2012年以后的宗派）：

大酲教
大酲教主要分为大酲飞面神教馋宗和大酲泛麵宗。大酲教注重体验和感悟，主张通过对教义、美食、诗歌等的深入研究得到顿悟。大酲教已经在实质上产生了新的宗教。

大酲飞面神教馋宗
教义：
酲，醉而觉也。就是喝醉了之后有所觉悟的意思。我觉得这个名字已经把宗旨解释得很清楚了。我们是吃货的宗派。
口号：
酒肉穿肠过，面主心中留。那么拉面坨否？那么拉面坨否？
解释：
大酲飞面神教馋宗，简称大酲馋宗或馋宗，是飞面神教新宗派中更注重美食体验和感悟的一个，他们的目光不单单放在面食之上，而是对于所有的美食都充满好奇和渴望，当然，大酲飞面神教馋宗的信徒也会考虑将美食与面条相结合的问题。

大酲泛麵宗
教义：一「泛」一「酲」：
「泛」：不以材料論面神，主張凡天下之麵、米線、粉絲乃至其他食材皆可為吾神化身。堅持本教去風俗化、去地域化、去族群化或一麵各表的立場。
「酲」：醉而有悟——醉心我教教義鉆習而有所感悟。
解释：
大酲泛麵宗是大酲教的另一个分支，与旧教派中泛面宗的主要区别在于，大酲泛麵宗是大酲教信仰中的一部分，更注重对于教义的钻研和面神学的体验。

下面给你吃哦~宗
教义：无
解释：
下面给你吃哦~宗是一个奇怪的存在，奇怪到我至今也摸不着头脑。下面给你吃哦~宗又分为两大教派：我下面很好吃！派、下面的味道怪怪的！派。
下面给你吃哦~宗可能着重于下面的过程，或者在下面时感悟些什么，谁知道呢。希望你不要想歪。

萌面大侠宗
教义：
本宗秉承面教兼容并包的原则，欢迎各种形式各种风格的萌物入宗，不管你是呆萌、废萌、还是天然萌、腹黑萌、傲娇萌、别扭萌...只要你遵守以下教义，均欢迎入宗： 1、必须为吉祥物*的nc粉； 2、祷告时需附带萌表情，示例：愿萌面大神亲吻汝头，RAmen！<(=￣3￣)╭❤
解释：
显然，萌面大侠宗是一个卖萌的新宗派，如教义阐述的那样，只要你是萌物，那么你就可以入宗了。

以上便是目前FSM主要宗派的不完全统计。关于宗派的问题，有许多教友辩论过，有的觉得应该多立宗派，有的则认为不该分宗派。正如我在开头说的那样，一个宗教，或多或少，总是有宗派的，飞面神教也该五脏俱全，但是过多的宗派确实会带来诸多的问题：
它使飞面神教内部出现分裂迹象，像基督教一样分成几百个派别，这弱化了飞面神教的力量，相对强化了智能设计论。
——《十四条纲领·反本本论》
到此为止就可以了。现有宗派渐渐有良好发展便好，不必再去创造新的宗派。因为在已经有许多宗派以后，再创造宗派就是无用的浪费了，过多的宗派会导致之前提到的那些隐患，所以，保持现状便好。
——《十四条纲领·宗派论》
RAmen。