还有几人去潜心研究学问？古人，即便是高尚的古人，哪怕他近乎完人，都不过是现代人炒作的对象、博名的工具。
三代而后第一人，在厚黑学家眼里，在网络键盘侠的笔下，或许什么都不是。那曾经呢？为什么我们会感怀那个曾经学术文化气息浓郁的时代？因为那时的人，他们是心怀敬畏的。
钱穆说过:“有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。”
郁达夫说过:“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”
现在呢？我们还剩些什么？除了争名夺利，除了物欲横流，还剩些什么？
闲来无事，读洪迈的《诸葛公》，又是一番感慨，谨与诸君共赏:
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、蜀可以取，言如蓍龟，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死。后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者。魏尽据中州，乘操、丕积威之后，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才。锺会伐蜀，使人至汉川祭其庙，禁军士不得近墓樵采，是岂智力策虑所能致哉？
当代人啊，是否应心存敬畏？!