三界牌文玩三界牌之‘紫瞳小兽’见解「原创」
在中国的神话故事中经常有说明呀，动物的天灵盖乃集中了灵气精华，三魂七魄，为一身极阳之物。在中国的神话中，极阳之物一般都可驱鬼辟邪，三魂七魄， 为一身极阳之物，很是殊胜，所以这也是佩戴三界牌的好处之一。
鹿在中国文化传统是吉祥的瑞兽， 在西方也是，圣诞老人的礼物车，就是鹿拉的，寓意呢，是天地三界内生财有鹿，寓意美好。市面上多为鹿顶骨制作。鹿本为传统瑞兽，寓意天地三界内 生财有鹿 ，鹿鹿通畅 ，事业顺畅。一鹿平安，
文玩的三界牌一般都是做成一个盾牌的形状，可以防御一切，保护佩戴者，很是殊胜！
圈内也有很多人不认可，不理解，玩三界的，甚至写文抨击玩三界的，玩动物制品的玩友，手中拿着鸡腿，口中嚼着牛肉，腰中系的皮带，身上披着皮草，脚上蹬着皮鞋，擦车用的麂皮…………口中却喊着“没有买卖就没有杀害”
请问搞笑不啊？
我的理解“没有买卖就没有杀害”是针对国家保护动物，或者“濒危物种的”，不是这些养殖系列！不是随便拿个动物就能喊口号的，来体现自己的善良，慈悲的！
如果是文玩动物制品，信仰法器，相信持有之人都会抱有“敬畏之心”帮其超度，祭奠亡灵，助其超生，纪念生命的意义，世间有来过，留有自己的痕迹！
其实鹿三界是这样的，鹿肉，鹿血，鹿皮，鹿角，鹿鞭……可以说鹿浑身是宝，都有经济价值的，骨头一般都没啥用，除非有的角好看做成工艺品摆件，墙挂之类的，养殖的鹿，有个大产业鹿茸，鹿都没角了，如果退役宰杀，病死，意外死亡，那么骨头一无是处，都是扔掉或打成肥料，那就没有价值或者价值太低，文玩行业的兴起，信仰的传播，是不是大大提高了骨头的价值，又给养鹿人和拾荒人提供了一个致富的道路，玩三界的玩友也创造了就业，提高了鹿的整体价值，这是个小贡献，敢问喷子能有啥社会贡献啊！
并不是哪些人所说，为了取三界而杀生，为了沁血而虐打鹿头，如果你变态，并不代表别人都变态，佛语说的好“心中有佛看人必是佛，心中有粪看人必是粪”自己内心的肮脏，并不代表别人内心也肮脏！
题外话说完了进入正题，紫瞳小兽本人接触三界牌，也是一个偶然的机遇，最早玩的星月菩提，偶然看到一块三界牌，在一个美女的星月串上，不知是什么，就虚心请教了一下，说此物名唤“三界牌”最早起源于佛教法器，应该跟“嘎巴拉”沾点边吧，不知是否也能称做嘎巴拉，因为小兽对藏传了解不多，总之被三界的形态，纹路，质感，寓意还有它特殊的魅力深深吸引了，后来到处查资料，到处请教，到处咨询，到处了解……
小兽很喜欢三界的名字很是霸气，正所谓芸芸众生尽在三界之中。很喜欢他的纹路，千奇百怪变化莫测，有的规整犹如刻画出来的，有的凌乱不定或有或无，纹路常见有一字纹，羊头纹，迷宫纹，天梯纹，Y纹，十字纹，展翅纹，断纹，愈合纹…………喜欢他每一块都是独一无二的。喜欢它们蜕变的过程，一开始是骨质呈现，后期可以是“玉质呈现”是不是很神奇，喜欢它的文化底蕴，信仰价值！看到这些你有没有爱上三界牌呢
料子质地也有很多种，有血料，有白料，有蝌蚪纹，有花料，密度也有高有低，有的质如糠糟，有的质如美玉，密度有高低，瓷度有粗细，盘玩变化大，文玩也好，手串也罢，贵在随意性，贵在变化性，玩的好与坏，不都是凭着物件的变化来评定吗？以前小兽也发过提问贴“大家感觉玩三界密度重要，还是纹路重要”
后边咱们慢慢交流，慢慢探讨，密度，血色，质地，瓷度，变化，纹路，保养……