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施氏河南到福建祖譜大全

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来自iPhone客户端1楼2017-11-10 22:59
    浔江施姓尊称施炳为始祖,是为“浔江(又称浔海)衍派”。 《浔江施氏族谱》载,其一世祖施炳(1127--1200),字廷耀,号焕章,自光州固始人闽,登宋绍兴进士,官大理寺评事。娶郑氏,生男三:长子秀住福清县高楼乡;次子英,三子茂迁居南浔。至四世施菊逸(1207—1278)“四世一身,孤苦零丁”。菊逸为人仁义,家道虽贫乏而能孝养其父。终于“立其身,殖而家,裕于昆……以一身而植后世子孙百行之源。”菊逸生子宣义 (1272一?),宣义生男六,长男及六男外出失所,次男早逝,有三男彦仁、四男守忠、五男济民传宗接代,其五男施济民“以一脉生九子,二十五孙,计其为公后者,通族居其大半。公于洪武初,受朝廷冠带,为百夫长,隶盐民千余户,司浔美场国计,输课于京”。自此支分派别,生齿日繁,在海滨以耕种、捕鱼、晒盐为生。而菊逸卒后,与姻亲杨姓、林姓同葬结草栖山“眠犬穴”,称结草山“三姓墓”,有“狗头出将军,狗肚出相国,狗尾出都督”的一段传说。 南浔施氏于明崇祯十三年始建祠堂,其间因事颇多周折。而祠堂建成不久,明朝即告灭亡。清兵南下,郑成功据沿海抗清。清廷采取“坚壁清野”政策,划沿海三十里为无人区,居民都要迁走,故浔海施氏一族分析离散,祠堂毁于兵火。
    康熙二年 (1663),时任水师提督的施琅择地青阳再建祠宇,其后施琅被调人京任内大臣,康熙十三年(1674),三藩之乱发生,福建落人叛将耿精忠之手,由金、厦退守台湾的郑经又卷土重来,占领泉、漳,建于青阳的施氏祠堂遂遭拆毁。直至康熙二十二年(1683),台湾平定,海禁开放,沿海居民陆续迁回,在废墟上重建家园。时为平台立下大功得封靖海侯的施琅,于南浔重建施氏大宗祠。


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    来自iPhone客户端3楼2017-11-10 23:02
      而后,浔江施氏子孙开枝散叶,到目前为止,衙口施氏大宗祠播迁到了台湾、广东、海南、云南、四川、浙江、江苏、山东、河北等地,仅福建省内就有350多个村庄。

      据族谱中记载,施姓入台,始于唐代元和十五年(庚子年,公元802年),进士施肩吾到澎湖(后代即移居澎湖),他作了一首绝句描述澎湖情况:“腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水。”他率族人入澎湖开垦商贸后移居台湾南部。而后在明、清80多部《施氏族谱》里,记载了施氏族人举家带口,兄弟相携移台进行开垦、商贸活动等。到了清代,康熙、嘉庆、光绪年间大量鼓励移民开发台湾,施琅将军对开垦一甲田园,奖励一头牛,十五两银。施琅族侄施世榜任台湾兵马指挥都司,他用十五年时间,耗白银九十万两引进大陆的水利技术建成“八堡圳”灌溉面积27万亩。现在在台湾,还有将军陂、将军乡、将军澳、将军港、施公祠等地方,就是为了纪念施氏父子在台湾垦殖史上的贡献……


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      来自iPhone客户端4楼2017-11-10 23:04
        我QQ313014167


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        来自iPhone客户端5楼2017-11-10 23:21
          福建建阳始祖施敬本;一世祖友俊;二世祖惠张;三世祖元袖;四世祖文凌;五世祖功成;六世祖施貊;七世祖自迩;八世祖江前;九世祖施祖;十世施枢;十一世施炳(浔海始祖)


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          来自iPhone客户端6楼2017-11-11 00:14
            @施能东-东拉西扯(悟然斋)2015-09-01 12:19阅读:84

            一世:施父(得姓始祖);二世:施伯;三世:施谦;四世:施损;五世:施孝叔;六世:施恺;七世:施端;八世:施之常(临濮侯);九世:施佑;十世:施策;十一世:施杲;十二世:施绎;十三世:施识;十四世:施无忌;十五世:施伶;十六世:施尚;十七世:施侯;十八世:施巨佰;十九世:施戈;二十世:施仲;二十一世:施术;二十二世:施固镇;二十三世:施真;二十四世:施宽;二十五世:施壑;二十六世:施赫;二十七世:施韬;二十八世:施锵;二十九世:施蔚;三十世:施盖;三十一世:施雠(石渠阁论经);三十二世:施穗;三十三世:施希;三十四世:施克;三十五世:施回;三十六世:施伯豫;三十七世:施延;三十八世:施崇;三十九世:施然;四十世:施望;四十一世:施斌;四十二世:施平畿;四十三世:施引;四十四世:施仕亮;四十五世:施道先;四十六世:施允凭:四十七世:施天锡;四十八世:施文庆;四十九世:施世瑛;五十世:施邦惀;五十一世:施旭;五十二世:施嫣;五十三世:施敬本;五十四世:施友俊(建阳一世祖);五十五世:施惠张;(待续)五十五世:施惠张;五十六世:施元袖;五十七世:施文凌;五十八世:施功成;施功丙;施功叶;???;五十九世:施貊;六十世:自迩;六十一世:江前;六十二世:施祖:(高楼一世祖);六十三世:施枢;六十四世:施炳;(浔海一世祖);六十五世:施英;六十六世:施上舍;六十七世:施菊逸;(三姓墓主之一);六十八世:施真铿;六十九世:施守忠,濟民


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            来自iPhone客户端8楼2017-11-11 01:24
              本 宗 各 族 字 之 對 照 表
              钱江施氏家朝字云楹联肇大唐而作祖传家孝友伊训长昭中秘德绍渠阁以光宗联叶甲科象贤丕振二宣声右系钱江旧时字云联衍渠阁家学教议并宣经述远承邹鲁溯中秘贻谋簪缨继美科甲丕振钱江右系钱江现用字云联至参九世知惠公余荫犹存阅千百年孙子继绳道德文章无忝尔祖喜孔门真传有自历四十世春秋霜露衣冠俎豆各尽其诚右联系沄航部朗所撰豫备接续卅九世以后钱江字云
              岑江字云楹联洪德仕国文明光宗奕起振拔上衍元方忠可伯卿邦君昭应尔孙子允恢瑞呈右系岑江现用字云至三十七世另续临濮萃衣冠堂构重新桑梓里吴与稽谱牒木根遥庇葛藟宗上系沄航部朗所撰字云联豫备接续岑江三十七世以后字云
              石厦中份现用字云
              巨浚枢烜增锡涧桓灿培钊涌标炳垣铨滉楙炫昙锦洪植暖坤钦清栋焕均上系石厦中份以金水木火土字旁循环编作字云钱江与中份西岑现用字去对照表中份:巨浚枢烜增锡涧桓灿培钊涌标炳垣22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39钱江: 巨浚柜衍渠阁家学教义并宣经述远承邹鲁22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37岑江:洪德仕国文明光宗奕起振拔上衍元方
              浔江现用字云 系清康熙御赐诗章卿仕际应侯 文章慧业修 至性能纯养 正心得自由恬淡明素志 宁静似先犹 高风崇古朴 雅化尚温柔黄中元吉迪 青简大名流 克已存恭敬 定交允嘉谋恩宽爱适广 善足泽常留 深藏抱伟器 远式抒全寿河山铭竹帛 冠冕绍箕裘 传芳长衍庆 锡祚么千秋
              浔江与钱江中份岑江现用十世字云对照表-19+6 -20+6 -21+6 -22+6 -23+6 -24+7 -25+6 -27+6 -28+6浔江:国光修至性纯养正心25 26 27 28 29 30 31 32 33 34钱江:衍渠阁家学教义并宣经25 26 27 28 29 30 31 32 33 34中份:烜增锡渊桓灿培钊涌标25 26 27 28 29 30 31 32 33 34岑江:国文明光宗奕起振拔上
              漳州字云
              钱江始祖典公第八世启公(分支漳州)淑德申宗祖 嘉谟世子孙 习业成为贵 忠贤仕圣君
                说明:以上数据录自(本宗昭穆异同考),曾获正确考据,证明钱浔两系现在所差六世,非因历代昭穆进展不平衡,而是两系祖宗由唐宋先后入闽,其间距离二百六十五年,而均以一世祖为纪元之差数,故上列对照表,浔江现在之世数,各应加六世,以臻平衡。


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              来自iPhone客户端9楼2017-11-22 20:43
                施敬本:字知源,唐朝丹阳人,开元年间(公元七一三年至七四一年)考中进士,为西门助教,玄宗将封禅(公元七五六年七月之前),诏命有司讲求仪典,他力陈古制最为详悉,因此升为太常博士。集贤殿修撰,最后补阙为右秘书郎。晚年退居福建建阳县东溪,卒年六十八,他是施氏五十三世祖,其次子施俊为建阳一世祖,也是福建省福清市龙田镇高楼施氏与浔海施氏的根源。


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                来自iPhone客户端10楼2017-11-26 16:22
                  有福建惠安的?


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                  来自iPhone客户端16楼2017-12-09 22:28


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                    来自iPhone客户端17楼2017-12-12 22:33
                      有没有庭宝春殿守这几个辈分能续上的,父亲是守字辈,我是江苏泗洪


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                      来自Android客户端19楼2018-03-27 23:36