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古人祭祀昊天上帝,是礼拜造像,还是礼拜牌位?

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祭祀昊天上帝,是礼拜造像,还是礼拜牌位,或者象征性的向上空朝拜?


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1楼2017-11-01 10:51
    昊天上帝是自然神。所以古代皇帝祭天只有牌位。没有造像。


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    来自Android客户端2楼2017-11-13 02:13
      牌位


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      来自Android客户端3楼2017-11-13 19:20
        昊天上帝:无形无相、无始无终,一般都供奉昊天上帝牌位。但是昊天上帝,气散无形,聚气为像也是可以的。


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        4楼2017-11-18 22:52
          昊天上帝是冥冥中的第一因的尊称。何谓因?以其为之最也,道为次。问道求道,无法求因。无因不生果,无因不生道。一切以因而生,又以因而灭。道是无,为因所生。无所不是因。当人类选择相信这宇宙是有起始的,宇宙的运动能追溯到起点,也就是承认第一因,那么就必须承认,这“第一因”事件不是被动发生的,而是主动发生的,因为如果它是被动的,也就意味着它是另外一件事件所导致的果,那它就不是第一因了,在它上面还有事件,所以第一因不可能是被动的,它只能是主动发生. 若人类承认了第一因必须是主动力,那么人类就是承认“老天”的存在了!因为我们对“老天”的定义就是这种主动力。
          昊天上帝:无形无相、无始无终,一般都供奉昊天上帝牌位。无处不在,包括整个宇宙,如多维空间,时空(过去 现在 未来) 有或无,无一不是因而生,所以说第一因是昊天上帝的尊称。非人格化的造物主。俗称老天爷。又称上天。宇宙有出现了不少黑洞,亦是天意。天意就是因即昊天上帝的意志。


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          5楼2017-11-27 20:48
            http://www.matakin.or.id/


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            6楼2017-11-29 21:51
              http://www.matakin.or.id/儒教网址


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              7楼2017-11-29 21:51
                儒教需要星云大师那样的践行者,也需要净空大师那样的宣道者。


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                8楼2017-12-05 22:44
                  昊天上帝是非人格化的造物主,哪能为其塑造形象呢


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                  11楼2017-12-13 22:23
                    当然昊天上帝与安拉耶和华是不一样的,儒教是多神教,是包容的,不是极端和排他的,不可类比。昊天只是最高神,他的作用是纲举目张,他下边还有各功能神,比如主管文笔的魁星等等两班神,就像人间朝廷一样。而那两教都是主啊越俎代庖,一切都是单干,孤家寡人的,俗话说一个好汉三个帮、一个篱笆三个桩呢,像穆耶两教的主还不得累死。同时因为上帝以他的模样创造了人,儒教主张一般情况下给昊天上帝立牌位即可,但是有人原意给昊天上帝塑像也不反对,塑像也是表法,崇敬或崇拜。


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                    12楼2017-12-14 00:04
                      造物主是没有任何有形象的属性,更是无法人格化。造物主俗称老天。他的意志创造了道,就是老子所说的道。道生一,一生二,二生三,三生万物。


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                      13楼2017-12-16 14:15
                        儒教


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                        15楼2017-12-25 23:00
                          为上帝造类人之形像是一种严重的亵渎行为,犹太教伊斯兰教儒教都不允许这种行为,即使天主教的耶稣也是反对的,但他的信徒违背了他的教训让人们把它的凡人肉身视为上帝,这绝对是大罪!佛教的佛陀也是反对信徒为他造像!


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                          来自手机贴吧17楼2017-12-28 23:11
                            造物主是有意识,无法人格化,无形无相,无名无迹,存在于冥冥之中掌控一切,却又无处不在,被古代官方尊称为“昊天上帝”。俗称天或天帝。


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                            18楼2018-03-25 08:57


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                              19楼2018-03-30 09:07
                                【中国儒教】QQ群483670935


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                                20楼2018-04-07 22:08


                                  古人的观念本来就是错误的想法,往往把存在于冥冥中的“造物者”当成神来看待,实际上,那不是神,而是远远高于一切源头的至高存在。亦无法具象化或某格化,历朝历代祭祀“造物者”时,无法为其塑像,只能立牌,上写:昊天上帝之神主。


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                                  21楼2018-04-30 09:58
                                    造物者是存在于冥冥中有意识,却无法某格化或人格化,是至高无上的绝对存在。古代祖先把造物者尊称为“Tengri”。即翻译过来就是“上天”。更不是某个宗教里人格化的某神所能代表的。造物者既不是大道,也不是所谓的无或炁,更不是所谓的什么神灵。浩瀚无垠的茫茫宇宙受大道而变化无常,大道则是造物者的意志表现,大道遵循着自然而演化不已。各个不同的星球上的万物都是自然演化而来,包括不同星球上的生命,都是从微生物进化来的,这也是冥冥中造物者的意志所主宰。何谓“上天”?古人观念里对冥冥中造物者的尊称,是主宰自然(道)的意志表现,也就是说依自然(道)行事,不可无法无天。不写明白点,笨人太多,无法理解。


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                                    22楼2018-04-30 10:01

                                      一切皆天意。自然规律是天意。浩瀚无垠的茫茫宇宙的生成亦是天意。因果轮回也是天意。大道运行,变化无常还是天意。冥冥之中自有天意。天意中的“天”被古中原官方称之为“昊天上帝”。


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                                      23楼2018-09-06 12:31
                                        【“天意”之“天”】自然演化,无常运行,一切皆天意;宇宙万物,各有秩序,规则为定数。


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                                        来自手机贴吧24楼2018-09-22 11:16


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                                          25楼2018-09-27 11:57
                                            很早的时候,古人就已经意识到有一位至高的存在于冥冥中没有具体的任何形象,却具有决定的力量,掌控着一切,故称之为“天”。历代最高统治者皆有祭“天”的仪式。由于,周朝朝廷经过商讨之后,正式决定以“昊天上帝”来称呼这个“天”。不依托于任何宗教存在。 人间最高统治者自以受命于“天”,秉承天意治理人间的一切,所以说称为“天子”。


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                                            27楼2018-10-09 19:59


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                                              29楼2019-03-09 09:07
                                                「上」:其义是「至高无上」之意。 【至高无上的存在于冥冥之中具有决定的意志,没有任何的形迹,亦无属性,却是支配一切的绝对存在,可行己信,而不见其形,有情而无形,无以为名】故用头顶上的「天」来做为对其直接的尊称。俗称“上天”。历代天子登入圜丘皆以虔诚之心而举行祭“天”之礼,则立一牌位,正式书写着“昊天上帝”


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                                                来自手机贴吧34楼2019-03-09 21:58