玩家认证吧 关注:136,854贴子:601,205

问一下,谁知道id圆圈在谁手上

只看楼主收藏回复

http://WWW.dwz.cn/6kVVz5#tBBaZDxtlBD3VppZdghV5mqGWdnWJNDZ/tDwV2O4isL8wC/oL=W 问一下,谁知道id圆圈在谁手上这样想着更加心向往之了。   偏偏天公不作美


甘家口建筑书店,建筑书店,低价任你来选! 等你来挑
广告


回复
举报|来自Android客户端41楼2017-09-25 06:02
    不知道


    回复
    举报|来自Android客户端59楼2017-09-26 18:50
        上世纪80年代初,年逾古稀的曹禺已是蜚声海内外的戏剧大家。有一次美国同行阿瑟·米勒应约来京执导新剧本,作为老朋友的曹禺特地邀请他到家做客。午饭前的休息时分,曹禺突然从书架上拿来一本装帧讲究的册子,上面裱着画家黄永玉写给他的一封信,曹禺逐字逐句地把它念给阿瑟·米勒和在场的朋友们。这是一封措辞严厉且不讲情面的信,信中这样写道:“我不喜欢你解放后的戏,一个也不喜欢。你的心不在戏剧里,你失去伟大的通灵宝玉,你为势位所误!命题不巩固、不缜密、演绎分析也不够透彻,过去数不尽的精妙休止符、节拍、冷热快慢的安排,那一箩一筐的隽语都消失了……”

        阿瑟·米勒后来撰文详细描述了自己当时的迷茫:“这信对曹禺的批评,用字不多但却相当激烈,还夹杂着明显羞辱的味道。然而曹禺念着信的时候神情激动。我真不明白曹禺恭恭敬敬地把这封信裱在专册里,现在又把它用感激的语气念给我听时,他是怎么想的。”阿瑟·米勒的茫然是理所当然的,毕竟把别人羞辱自己的信件裱在装帧讲究的册子里,且满怀感激念给他人听,这样的行为太过罕见,无法使人理解与接受。但阿瑟·米勒不知道的是:这正是曹禺的清醒和真诚。尽管他已经是功成名就的戏剧大家,可他并没有像旁人一样过分爱惜“自己的羽毛”——荣誉和名声。在这种“傻气”的举动中,透露的实质是曹禺已经把这种羞辱演绎成了对艺术缺陷的真切悔悟。此时的羞辱信对他而言已经是一笔鞭策自己的珍贵馈赠,所以他要当众感谢这一次羞辱。

        漫漫人生路,我们可以把它视为人生大课堂,所不同的是,有些课程你自身无法作出选择。出身的富贵与否、智力的高低之分、相貌的动人抑或丑陋,这先天的因素可以命名为“必修课”,因为它无法由我们自身定义与逆转。而其它后天须面对的成长环境或人生际遇,我们可以把它命名为“选修课”——这样的课程你可以在行动中彰显自我的意愿与态度,按自己的方式选择这一门“课程”的完成程度。顺义而行,羞辱无疑就是人生的一门选修课,心胸狭窄者把它演绎成包袱,而豁达乐观者则会把它看做是“激励”的别名,感谢羞辱,从羞辱中提炼出自身的短处与缺陷,用羞辱激励完善自我——曹禺就是最好的佐证。


      回复
      举报|来自Android客户端153楼2017-10-03 06:04
          每当有人向我露出灿烂的微笑时,我就会快乐。因为我明白,他也把微笑送给自己。的确,在现实忙碌的生活中我们何不留出一点微笑送给自己呢?

          把微笑送给自己,就会为自己擦洗伤痛。在生命之旅中我们必须有这样一种风度,失败与挫折,仅仅是一个记忆,只会使我们更加成熟。带着伤痕给自己一点微笑,才是人生的又一份精彩。

          所微笑送给自己,就不要太多的心情透支。我们要学会过滤自己的心境,善与给自己的心情放假。不停地奔波,让我们的笑声带有几份苦涩。因此要经常打扫心灵的库房,所昨日的烦恼清扫出去,腾出心灵的空间来存放更多今天的快乐。巨石无法压跨的身躯,有时会被叹息拧弯。

          一个人没有一份好心情,物质上再富有也是一种“外强中干”。

          把微笑送给自己,就会给自己一份从容。面对争奇斗艳的鲜花,我们会欣赏但不会陶醉,面对袭来的风雨,我们会应对但不会逃避。虽然我们不能停下奔波的脚步,但我们会掌握脚步的节奏。无论是困难还是成功。有了困难,给自己一个微笑,我们不会逃避,会努力面对寻求解决方案,这是一种美丽;有了成功,给自己一个微笑,我们不会骄傲,在成功的喜悦里寻求解脱,坦然前行,让生命的脚步多几份稳健,这同样是一种美丽。

          在生命之旅中我们须有这样的一种风度:失败和挫折,不过只是一个记忆,只是一个名词而已,不会增加生命的负重。带着伤痕把胜利的大旗插上成功的高地,在硝烟中露出自豪的笑容,才是人生的又一份精彩大风可以吹落碎石,却永远吹不倒崇高的大山。我们需要学会过滤自己的心境,善于给自己的心情放假,不停的奔波,让我们的笑声带有几分苦涩。因此,要经常打扫心灵库房,把昨日的烦恼清扫出去,腾出心灵的空间来存放更多的今天的快乐。人生有时候就是活一种心情,心情质量也是生命的质量。

          给自己一个微笑,你就会领悟:痛苦一次,对快乐的理解就会更具体一次;失败一次,对成功的认识就会更深刻一次;受挫一次,对顺利的感觉就更清楚一次;失误一次,对认真的意义就会更明白一次。

          给自己一个微笑,让心情变得舒畅;给自己一个微笑,让心胸变得开阔;给自己一个微笑,让生活变得更加美好。

          常常送给自己一个微笑,让自己时时快乐,你的一生一定是美丽快乐的人生。


        回复
        举报|来自Android客户端154楼2017-10-03 06:08
            上世纪80年代初,年逾古稀的曹禺已是蜚声海内外的戏剧大家。有一次美国同行阿瑟·米勒应约来京执导新剧本,作为老朋友的曹禺特地邀请他到家做客。午饭前的休息时分,曹禺突然从书架上拿来一本装帧讲究的册子,上面裱着画家黄永玉写给他的一封信,曹禺逐字逐句地把它念给阿瑟·米勒和在场的朋友们。这是一封措辞严厉且不讲情面的信,信中这样写道:“我不喜欢你解放后的戏,一个也不喜欢。你的心不在戏剧里,你失去伟大的通灵宝玉,你为势位所误!命题不巩固、不缜密、演绎分析也不够透彻,过去数不尽的精妙休止符、节拍、冷热快慢的安排,那一箩一筐的隽语都消失了……”

            阿瑟·米勒后来撰文详细描述了自己当时的迷茫:“这信对曹禺的批评,用字不多但却相当激烈,还夹杂着明显羞辱的味道。然而曹禺念着信的时候神情激动。我真不明白曹禺恭恭敬敬地把这封信裱在专册里,现在又把它用感激的语气念给我听时,他是怎么想的。”阿瑟·米勒的茫然是理所当然的,毕竟把别人羞辱自己的信件裱在装帧讲究的册子里,且满怀感激念给他人听,这样的行为太过罕见,无法使人理解与接受。但阿瑟·米勒不知道的是:这正是曹禺的清醒和真诚。尽管他已经是功成名就的戏剧大家,可他并没有像旁人一样过分爱惜“自己的羽毛”——荣誉和名声。在这种“傻气”的举动中,透露的实质是曹禺已经把这种羞辱演绎成了对艺术缺陷的真切悔悟。此时的羞辱信对他而言已经是一笔鞭策自己的珍贵馈赠,所以他要当众感谢这一次羞辱。

            漫漫人生路,我们可以把它视为人生大课堂,所不同的是,有些课程你自身无法作出选择。出身的富贵与否、智力的高低之分、相貌的动人抑或丑陋,这先天的因素可以命名为“必修课”,因为它无法由我们自身定义与逆转。而其它后天须面对的成长环境或人生际遇,我们可以把它命名为“选修课”——这样的课程你可以在行动中彰显自我的意愿与态度,按自己的方式选择这一门“课程”的完成程度。顺义而行,羞辱无疑就是人生的一门选修课,心胸狭窄者把它演绎成包袱,而豁达乐观者则会把它看做是“激励”的别名,感谢羞辱,从羞辱中提炼出自身的短处与缺陷,用羞辱激励完善自我——曹禺就是最好的佐证。


          回复
          举报|来自Android客户端157楼2017-10-03 06:31
              上世纪80年代初,年逾古稀的曹禺已是蜚声海内外的戏剧大家。有一次美国同行阿瑟·米勒应约来京执导新剧本,作为老朋友的曹禺特地邀请他到家做客。午饭前的休息时分,曹禺突然从书架上拿来一本装帧讲究的册子,上面裱着画家黄永玉写给他的一封信,曹禺逐字逐句地把它念给阿瑟·米勒和在场的朋友们。这是一封措辞严厉且不讲情面的信,信中这样写道:“我不喜欢你解放后的戏,一个也不喜欢。你的心不在戏剧里,你失去伟大的通灵宝玉,你为势位所误!命题不巩固、不缜密、演绎分析也不够透彻,过去数不尽的精妙休止符、节拍、冷热快慢的安排,那一箩一筐的隽语都消失了……”

              阿瑟·米勒后来撰文详细描述了自己当时的迷茫:“这信对曹禺的批评,用字不多但却相当激烈,还夹杂着明显羞辱的味道。然而曹禺念着信的时候神情激动。我真不明白曹禺恭恭敬敬地把这封信裱在专册里,现在又把它用感激的语气念给我听时,他是怎么想的。”阿瑟·米勒的茫然是理所当然的,毕竟把别人羞辱自己的信件裱在装帧讲究的册子里,且满怀感激念给他人听,这样的行为太过罕见,无法使人理解与接受。但阿瑟·米勒不知道的是:这正是曹禺的清醒和真诚。尽管他已经是功成名就的戏剧大家,可他并没有像旁人一样过分爱惜“自己的羽毛”——荣誉和名声。在这种“傻气”的举动中,透露的实质是曹禺已经把这种羞辱演绎成了对艺术缺陷的真切悔悟。此时的羞辱信对他而言已经是一笔鞭策自己的珍贵馈赠,所以他要当众感谢这一次羞辱。

              漫漫人生路,我们可以把它视为人生大课堂,所不同的是,有些课程你自身无法作出选择。出身的富贵与否、智力的高低之分、相貌的动人抑或丑陋,这先天的因素可以命名为“必修课”,因为它无法由我们自身定义与逆转。而其它后天须面对的成长环境或人生际遇,我们可以把它命名为“选修课”——这样的课程你可以在行动中彰显自我的意愿与态度,按自己的方式选择这一门“课程”的完成程度。顺义而行,羞辱无疑就是人生的一门选修课,心胸狭窄者把它演绎成包袱,而豁达乐观者则会把它看做是“激励”的别名,感谢羞辱,从羞辱中提炼出自身的短处与缺陷,用羞辱激励完善自我——曹禺就是最好的佐证。


            回复
            举报|来自Android客户端159楼2017-10-03 06:48
              赵局长是市文化局局长,不过年过六旬,已经退休了。虽然退休了,可他还保持着上班时的仪表,西服革履,衣冠楚楚,很像个有钱人。
              这天,赵局长在文化中心参加完活动,一个人刚走到马路上,忽然就给一个尼姑拦住了。“阿弥陀佛”
              赵局长站下后这才看她。这尼姑有三十来岁,眉眼鼻子的倒也整齐,人也不黑也不胖。可是赵局长没有心思观赏这个,温和地问她要干什么?
              尼姑又呼了个阿弥陀佛,别的话也没说,随手把一方黄色布片抖开在他面前。赵局长也把目光移到了布片上。

              布片上写着:九峰山清水庵于2010年7月4日,遭雷火焚毁,为修复庵堂,恳请各方施主伸出援手,施舍一份善心。阿弥陀佛!
              赵局长明白了,这是个吆捐的。赵局长又把目光移到尼姑的身上,可是越看越觉得这个尼姑不像真的。赵局长在文化部门干了一辈子,又当了十多年局长,对宗教文化也有所研究,和尚尼姑也接触了不少。在他接触的这些僧尼身上,他都能看到了一种僧尼的气度,可是这个看起来似乎没有,十有八九是个假的。现在社会上有些人不走正道,专走歪门邪道,甚至利用人们尊重宗教的心里,假扮僧尼,以修缮寺庙,塑造佛身为借口,到处骗捐,给宗教界抹了黑。
              明白了这些,赵局长也没搭茬儿,转身要走,可是尼姑拦着不让他走,还一把抓住了他的衣袖。赵局长有点生气,随手一甩,没想到把尼姑甩倒地上。赵局长一看尼姑倒了,赶紧伸手去拉她,可她坐在地上就是不起来,打腻,还呜呜地哭了起来,边哭还边数叨。
              围观的人越来多,尼姑越哭越痛,话越说越白,越说越深:“施主无礼,干吗欺负我们当姑子的,我们姑子都是清白之身,施主这样,叫我们以后怎么去见佛祖啊……” 尼姑的话弄得赵局长脸上一阵青一阵红的,好像他连尼姑的“便宜”都沾了。
              围观的人们一会儿看尼姑,一会儿看他,谁都不说一句话,这叫赵局长更难堪了,脑袋嗡嗡直响。尼姑呢,还继续数叨:“你不施舍也没啥,干吗……”这句话一下子提醒了赵局长。他也更明白了,她就是个假尼姑,是个骗子,我叫稽查队来抓她。想到这儿就掏手机,可手机还没掏出来,尼姑的又一句话,让他的手又停住了。因为他听得明白,眼下已经不是什么真尼姑假尼姑的问题了,而是男人和女人的问题了,她又哭又闹的,怎么说得清楚呀,稽查队来了和她对质呀,不是更难堪吗。赵局长无奈地摇摇头改了主意,说:“你不就要我捐钱吗,我捐。”说着就从兜里掏出了100元钱递到她面前。
              尼姑一看,止住了哭声,可看到只有100元,就又说:“你把贫尼都这样了,还不知骨折没骨折呢!”
              嫌少!赵局长能听不明白吗,皱了皱眉头又掏出了100元。尼姑这才接了。
              赵局长满肚子是气,对着尼姑说道:“胡搅蛮缠!”说完,回身走了。
              尼姑看着他的背影,忽然跟了一句:“谁胡搅蛮缠了,我还没要你名誉损失费呢。”
              一句话噎得赵局长差点没跌倒。
              不过,这个尼姑第二天,就给“请”进了派出所,现了真身。


              回复
              举报|来自Android客户端228楼2017-10-05 19:59
                橇灸茄霖詹较涣路侗话%


                回复
                举报|来自Android客户端378楼2017-10-10 23:37
                  哪里忽悠我


                  回复
                  举报|来自Android客户端410楼2017-10-12 02:15