01
我有一个朋友，高中时她觉得做设计的堂哥特别帅，于是大学报了设计专业，后来才发现设计远没有她想象中那么简单，因此也没在设计上有什么进展。
毕业后，她又觉得姨夫当摄影师特别酷，于是存钱买了照相机，看了不少关于摄影的书籍，结果也没能达到姨夫的那种境界。
前两年她觉得朋友做手工很有趣，也去凑了个热闹，最后还是什么也没做成。
那段时间她变得特别沮丧，因为什么都想做，可又什么都做不好。她跟朋友说了这事，朋友讶异道：「难道你没发现，你对这些事情的本身并不感兴趣吗？」
她这才恍然大悟：一味地期待让自己变得更优秀，却从未问过自己的想法和感受。
歌手梁博在《一刻》演讲时说：「每个人都想做更好的自己，但是我们只把注意力放在前面那几个字，就是我们要做『更好的』，可是你们做的是自己吗？」
是啊，往往我们花了很多时间和精力，只是成功丢掉了独一无二的自己，如愿活成了他人的影子。

02
心理学上有一个「巴纳姆效应」，指人很容易受到外界信息的暗示，出现自我认知的偏差，把一种笼统的人格描述当成是自己的真实写照。
曾经有心理学家为了证实「巴纳姆效应」，精心设计了一个著名实验。
他给一群人做完了人格特征测验后，拿出两份结果让实验对象判断哪一份是自己的。
第一份是实验对象的真实结果，第二份则是将多数人的回答平均后的结果。最后绝大多数的参与者都认为，第二份结果更精确地描述了自己的人格特征。
为什么我们会觉得星座分析、性格分析这么准？正是因为我们很容易受外界影响，常常对号入座，错把别人当成了自己。
巴纳姆效应告诉我们：人难有自知之明，我们做的都不是自己。

03
身边大多数人过的生活是：
7岁上小学，22岁大学毕业，找一份工作，最好是公务员和老师。
26岁左右结婚生子，40岁左右工作升至中层。
我们从小接受的教育，就是要向「别人家的孩子」学习：上学时要像XXX一样上个好大学，毕业后像XXX一样找个稳定的工作。
还要时不时「看看XXX孩子都这么大了」。偶尔想要与众不同的时候，就会被责备「你为什么和别人不一样」。
慌张中，我们都努力看清楚别人是如何在成长，却恰恰自觉或不自觉无视了自己的成长，然后我们成为了一样的人。
涅槃乐队有一句歌词：你们觉得我很奇怪，我是如此的不一样；我觉得你们很奇怪，你们怎么能都一样？

04
没有自知之明，很可能会让我们活得险象环生。
第二次世界大战中，美英联军对德国展开了战略大轰炸。在轰炸中美英空军损失惨重，于是国防部找来专家试图改进飞机防护。
美国哥伦比亚大学统计学沃德教授，根据轰炸机受损情况研究后发现：机翼是最容易被击中的位置，机腹则是最少被击中的位置。
此时，你会选择加强哪个部分防护？若你选择了加强机翼，那你很可能让飞机继续处在危险之中。
因为这个数据恰恰说明机翼被击中还有很大几率返回，而机腹被击中，则大多没能安全返航。
这类现象在统计学中被称为「沉默的数据」。
《随机漫步的傻瓜》一书里提到：人们往往只看到成功者，所以总是由此总结出一些不靠谱的「经验之谈」。
比如，我们常会认为长得英俊漂亮的人薪水会比较高，美人们在职场肯定更左右逢源一些。
但其实这是因为我们经常只会注意到那些薪水比较高的人，而那些薪水并不太高的美人早已被排除在观察样本之外了。
现实中的我们，却往往如此：都去学习成为别人，恰恰没有学会认知自我，亦步亦趋别人的成功。
齐白石老人对自己的学生说过这么一句话：学我者生，似我者死。

05
一个画家，曾做过一个有趣的实验，他邀请一群互不相识的女士过来，为她们画两份素描。
这两份素描，都不是面对面所画，其中一份，是隔着帘子，由本人描述所画。另外一份，则由他人进行描述所画。
简单来说，这个实验就是验证镜中的自己和他人眼中的自己有什么不同。
难道会有不同么？从参与者看到两幅素描时的表情来看，很不同，有些人甚至眼中泛起了泪花。因为，显然他人眼中的自己比自己描述的自己更漂亮。
视频中这样说：人们往往去挑剔、掩盖我们觉得不够好的地方，其实我们应该把时间用来欣赏原本就应该欣赏的地方。
在电影《一代宗师》里，宫二转述了宫羽田的一句话，表达了类似的意思：「习武之人一共要经历三个阶段：见自己、见天地、见众生」。
如果说生命是一场旅途，与其慌慌张张行过千里万里，看见人悲人喜，不若慢下来，先遇见自己。

06
有一年，著名中医林杰，去参加一个老太太的葬礼。其间，她儿子给众人讲述了一个让人吃惊的故事。
原来，这个老太太四十几年前，就「应该死了」。当年，老太太被诊断为急性播散型淋巴癌，医生说她马上就要死了。那时，「癌症是绝症」的观念深入人心。
但老太太说死之前有个心愿，要儿子赶紧先结婚。他儿子就告诉他妈妈，他老婆已怀孕了，老太太特别开心，每天忙着伺候儿媳妇忘记自己生病的事。
结果过了一阵子，小孙子出生了，她又把所有注意力转移到小孩身上，最后活了四十几年。
林杰并不很吃惊，因为在他的从医生涯中，这样的事并不鲜见：「癌症并不可怕，完全是因为你的心，你的观念才让它面目狰狞」。
这话，同样适用于生活的其他方面——
往往，我们生活在观念的迷雾中，而辨不清自己要走的方向，甚至，荒谬的观念会让我们活得狰狞。
譬如，多少人听从要活得坚强的观念，一味坚强，却未意识到这其实是种残忍的教养；
又有多少人为自己贴上成熟的标签，于是懂事了，也不爱闹了，但，也不爱笑了。
这就是我想说的自知的第一步——「不做观念的囚徒」。我们终须知道：我们是观念的操作者，而不能成为观念的囚徒。

07
心理咨询师苟渝解释何为自知之明时举过一个例子。
假设给你一个目标，一年赚100万。「哇！这个目标实在太大了，我这辈子都不要想了」这叫自卑。
「王二狗做大排挡居然赚了100万，原来晚上做夜宵这么赚钱啊，他那个程度的菜我也做得出来，不如我也开一家！」这叫自大。
季羡林曾言：「在花花世界中，争名于朝，争利于市，真正能了解自己的人，直如凤毛麟角，绝大部分人是自高自大，自己把自己看得超过了真实的水平。间亦有患自卑感者，这是过犹不及，都不可取」。
那如何才是自知之明？苟渝给出答案：「赚100万有些难，但以我目前的店铺一年10万的收入还是有可能的。如果要赚到100万，我需要把交易量扩大10倍。那我先开一家分店，把交易额翻倍试试。要是能行，我明年再开2家分店。」
这就是自知的第二步——「平视自己」。
平视自己，就是既知道自己的局限和不足，不夜郎自大；也知道自己的实力和潜能，不给人生设限。

08
很自知的第三步——「自我对话」。
陈坤曾在节目里提过他人生的一段迷茫期。2010年，他和原公司合约到期，许多公司纷纷向他抛来了橄榄枝。名望，财富，每一个公司开出的条件都很诱人。
有大半个月的时间，他无法入睡，每天都在纠结跟惶恐中度过，因为他不知道自己到底该选择什么。
有一天，他在凌晨时分醒过来，他站在窗台，俯瞰着安静的城市。
他问自己：「陈坤你心里到底想要什么？」他开始认真和自己对话。
你想要钱吗？
我想。
要多少钱你才开心？
要更多的钱。
要更多的钱是为什么呢？
我要买更多房子，这样会让我安全。
那安全带给你的是什么？
安全带给我的是心里的平静。
那平静带给你的是什么？
平静是让我知道，我真的想要什么。
于是他拒绝了所有公司的邀约，自己成立了东申工作室，室内设计、动画制作、慈善公益，他想做什么，就去做什么。
他在演讲中说道：「我们很容易被别人带走，被环境影响，被得与失改变心情。就是很少问自己在意什么，想要什么？」
自知之明最重要的，就是忠于自己的内心。不是向外去问询别人想要什么，而是向内去探索自己想要什么。
有句话这么说：「只要你知道自己想去哪里，全世界都会为你让步」。

09
林语堂说：「我要有能做自己的自由，和敢做自己的胆量」。
自知，正是给了我们做自己的自由和胆量。
歌手梁博在参加《中国好声音》时，导演要求他换下一身寡淡的黑衣黑裤，加点logo和酷炫、年轻的元素，他却坚定地拒绝说：「那就不是我了」。
作家刘同在书中写道：「我已经不在意被友人称为伪装得可怕，道行特深，耍纯情，或者别的什么了，我太清楚自己了，清楚到我也不需要任何人告诉我，你必须要怎样，你不能怎样，你还能怎样」。
自知，方能保持自我。
假如你很感性，就不必去模仿别人的理性；
假如你很率真，就不必去模仿别人的世故；
假如你很随性，就不必去模仿别人的拘谨。
知道自己是什么样的人，要做什么，就无需活在别人非议或是期待里。

10
第一次看到波兰诗人辛波斯卡的诗歌《在众生中》，就再也忘不了这一段：我就是我。
一个总是比他人，更为费解的偶然。
我也许只是我自己，毫无惊人之处，也就是，一个截然不同的人。
每个人天生就与众不同，但没有自知之明的人，就像河面上漂浮的无根之木一样随波逐流，活得越来越像别人。