容我赘言二三
凡是对哥哥咬牙切齿的人无不拿“热情“来说事，因为它确实触及一个普遍的道德底线，一个人与所处时代的道德体系对抗是极其可怕的事情，导致的后果就是小A同学哪怕你是文盲一个大字不识，只要你是人且智力正常，你的思想必然要受当代道德体系的影响和制约，而一旦面对站在道德对立面上的张国荣，或不适或反感或震惊等等就成为生理与心理的本能性反弹，好像巴普诺夫条件反射实验里的那只狗听到铃声便自动分泌唾液一样的轻而易举顺理成章。反过来要说”热情”好则有相当难度，抛开道学不说，审美本身也是种情感体验，而热情的美基于自古以来东方情色文化中最具禁色的那一部分的渲染和揭示（有时说只可意会难以言传并非全无道理），也就是说它更仰赖于人心灵领域欲望空间属于私密的那一部分的唤醒激活挖掘分享体验与共鸣——我要说多谢哥哥，若不是他我心灵里的某些成分这辈子未必有机会得到释放或是激活，医学界公认人的大脑只有10%得到利用，现在他帮我激活并发掘出了另外的某些部分，所以说接近张国荣可用来扩张心灵容量延展智慧空间这绝非虚言。
同时从另一方面来说，这种古老的艺术现象和文化心理古而有之，源远流长，至今不绝，在各个时代都有杰出的代表人物，古代是我不知道，一定有；近代应属梅兰芳；而现代当属张国荣。虽说在“量”上它从没有占据过绝对主流的位置，但在“质”上不应排除在特定历史时期它可以占据主导的可能性。你不能否认它具有强大的生命力，所谓存在即合理，如果真像某兄台说的那样“恶心”，想来早在几千年人类历史文化长河中被淘洗掉（这期间不知有多少人文现象被淘汰掉），而它保存下来了（所谓物竞天择，适者生存），并渗透于当代亚洲娱乐新势力的诸多层面，这是无可回避的现实无可抵挡的趋势——这也是央视在08年初推出《人物》的客观动因。内地一直在回避它，央视及大陆媒体不讳谈张国荣电影却对歌坛上的张国荣三缄其口，至于音像制品的引进方面更将其视为洪水猛兽而拒之门外，直接后果就是我这样的可怜虫本可以更早一点认识他却在内地广电高层的变相封杀之下无可奈何地成了后荣迷（沉默等于变相抹杀，往往比唾骂更可怕，它的另一产物是短发版“热情”）。现在央视不得不开口说话直面张国荣（与时俱进啊~~），虽说那节目看得人是火冒三千丈，却也说明一个无可辩驳的事实，套用官方说法，张国荣艺术作为先进文化的代表，历史进步的趋势不可抵挡不以人的主观意志为转移（昏啊）。央视也好官方媒体也罢暂时你可以不用认可张国荣不用同意他说的话做的事，但你必须誓死维护他说话及行为的权利，必须给他的艺术以面世、生存以及自由竞争的平台和空间。空间有了，接下来所需要的就是时间了。
不好意思，扯远了，言归正传。他在舞台上自觉融入这种意识并大胆开创他独有的表达途径和手法，他开的是先河，又不是开先河，他并没有独一无二的发明权，像莎士比亚一样，他所有的是推陈出新、点石成金的卓绝才华。
最后，虽说只可意会而难以言传，但并非不可言传，他想得出来做得出来的东西就一定可通过人类的语言清楚而有力地表达出来，而那些真正不可放上桌面不可登大雅之堂的玩意以他的个性又怎会去涉足染指。
作为某种特定艺术形式的先驱和集大成者，从长远来看他是不折不扣的赢家，但作为个体他却付出了生命的代价，每念及此大脑便迅速死机，他应运而生，却又生不逢时，与现世压力的抗争使他失去了某种平衡，紧张的思考过早耗光了他的生命力。很少有人为天才付出如此巨大的代价。心又开始抽痛起来。是啊，就算一辈子受你牵引亦是无妨，因为我是自愿的。
凡是对哥哥咬牙切齿的人无不拿“热情“来说事，因为它确实触及一个普遍的道德底线，一个人与所处时代的道德体系对抗是极其可怕的事情，导致的后果就是小A同学哪怕你是文盲一个大字不识，只要你是人且智力正常，你的思想必然要受当代道德体系的影响和制约，而一旦面对站在道德对立面上的张国荣，或不适或反感或震惊等等就成为生理与心理的本能性反弹，好像巴普诺夫条件反射实验里的那只狗听到铃声便自动分泌唾液一样的轻而易举顺理成章。反过来要说”热情”好则有相当难度，抛开道学不说，审美本身也是种情感体验，而热情的美基于自古以来东方情色文化中最具禁色的那一部分的渲染和揭示（有时说只可意会难以言传并非全无道理），也就是说它更仰赖于人心灵领域欲望空间属于私密的那一部分的唤醒激活挖掘分享体验与共鸣——我要说多谢哥哥，若不是他我心灵里的某些成分这辈子未必有机会得到释放或是激活，医学界公认人的大脑只有10%得到利用，现在他帮我激活并发掘出了另外的某些部分，所以说接近张国荣可用来扩张心灵容量延展智慧空间这绝非虚言。
同时从另一方面来说，这种古老的艺术现象和文化心理古而有之，源远流长，至今不绝，在各个时代都有杰出的代表人物，古代是我不知道，一定有；近代应属梅兰芳；而现代当属张国荣。虽说在“量”上它从没有占据过绝对主流的位置，但在“质”上不应排除在特定历史时期它可以占据主导的可能性。你不能否认它具有强大的生命力，所谓存在即合理，如果真像某兄台说的那样“恶心”，想来早在几千年人类历史文化长河中被淘洗掉（这期间不知有多少人文现象被淘汰掉），而它保存下来了（所谓物竞天择，适者生存），并渗透于当代亚洲娱乐新势力的诸多层面，这是无可回避的现实无可抵挡的趋势——这也是央视在08年初推出《人物》的客观动因。内地一直在回避它，央视及大陆媒体不讳谈张国荣电影却对歌坛上的张国荣三缄其口，至于音像制品的引进方面更将其视为洪水猛兽而拒之门外，直接后果就是我这样的可怜虫本可以更早一点认识他却在内地广电高层的变相封杀之下无可奈何地成了后荣迷（沉默等于变相抹杀，往往比唾骂更可怕，它的另一产物是短发版“热情”）。现在央视不得不开口说话直面张国荣（与时俱进啊~~），虽说那节目看得人是火冒三千丈，却也说明一个无可辩驳的事实，套用官方说法，张国荣艺术作为先进文化的代表，历史进步的趋势不可抵挡不以人的主观意志为转移（昏啊）。央视也好官方媒体也罢暂时你可以不用认可张国荣不用同意他说的话做的事，但你必须誓死维护他说话及行为的权利，必须给他的艺术以面世、生存以及自由竞争的平台和空间。空间有了，接下来所需要的就是时间了。
不好意思，扯远了，言归正传。他在舞台上自觉融入这种意识并大胆开创他独有的表达途径和手法，他开的是先河，又不是开先河，他并没有独一无二的发明权，像莎士比亚一样，他所有的是推陈出新、点石成金的卓绝才华。
最后，虽说只可意会而难以言传，但并非不可言传，他想得出来做得出来的东西就一定可通过人类的语言清楚而有力地表达出来，而那些真正不可放上桌面不可登大雅之堂的玩意以他的个性又怎会去涉足染指。
作为某种特定艺术形式的先驱和集大成者，从长远来看他是不折不扣的赢家，但作为个体他却付出了生命的代价，每念及此大脑便迅速死机，他应运而生，却又生不逢时，与现世压力的抗争使他失去了某种平衡，紧张的思考过早耗光了他的生命力。很少有人为天才付出如此巨大的代价。心又开始抽痛起来。是啊，就算一辈子受你牵引亦是无妨，因为我是自愿的。
為妳鍾情
