我想问各位，你是希望成为一个和平时期的草原牧民，还是成为一个元帝国那种烧杀掳掠的强盗？


元帝国把淳朴的蒙古人变成了杀人的强盗。何功之有？

包括元政权在内的蒙古帝国，是人类历史的一次灾难，现在有人竟然崇拜这场灾难的始作俑者。
可悲啊

你说杀了两亿就杀了两亿，资料呢？

希特勒在蒙语里是棋（象棋，围棋之类）的意思。

楼主作为一个汉人需要好好了解下“父老歌延祐,君臣忆至元”这样的歌颂怀念大元盛世的真实历史，而不是被虚假网文洗脑误入歧途信口雌黄。

为什么别人说你祖宗做错过就本能的否定呢？不惜无视事实、
日本人否定二战历史好像就是这个逻辑、

看了楼主的留言，我感觉他似乎不太喜欢那些用武力达成华夏一统的王朝。
很奇怪，这种人往往斥责秦朝，蒙元杀人太多，却丝毫不在意齐楚燕赵魏韩天天打来打去所造成的人口损失，对蒙古各部落之间，西夏，金朝，南宋之间战争带来的民众战死饿死也毫不在意。甚至幻想着这些人在蒙古崛起以前全是“爱好和平的纯洁的草原牧民”，是蒙元帝国把他们变成杀人机器的，实在是很难理解这种脑补狗的心里动机。


秦与元，都是结束分裂与乱世的统一王朝。作为一个中国人，我根本不在意蒙元帝国在中亚杀了多少人。我只在乎，他开创的中国历史上再一次的大一统盛世（元——明——清）阻止了多少本应发生在宋辽夏金边界日复一日，持续数百年的人口损失。

楼主可以看一下这个帖子：

古代各大帝国对外开疆拓土到底是不是侵略呢？
http://tieba.baidu.com/p/2654342361

我想问各位，你是希望成为一个和平时期的草原牧民，还是成为一个元帝国那种烧杀掳掠的强盗？
元帝国把淳朴的蒙古人变成了杀人的强盗。何功之有？
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《蒙古秘史》记载，当成吉思汗的长子术赤和次子察合台发生冲突时，阔阔搠思吟出了这样的诗篇：
“可要知道，当你们还没有出生之前——
星空旋转
诸国相攻
厮杀掳掠不休
使人无暇入睡!
大地翻滚
列国互攻
相斗杀戮不停
使人无暇入寝!
在那样一个战乱动荡的时候——
并非自愿向往而去
而是被掳掠而去的
并非负心背行而去
而是被掳掠而去的
并非爱慕而奔去的
而是被捕捉而去的! ”


我实在看不出来，蒙元帝国成立之前的蒙古人，是楼主所谓处于“和平时期”的“淳朴的蒙古人”。我只看到了互相征伐，杀戮，抢夺的蒙古人形象。
相反，当成吉思汗把这些互相攻伐的部落统一起来之后，当他的后继者把互相攻伐的西辽宋夏金大理高昌统一起来之后，东北亚大陆反而却得到了遗失掉近五个世纪之久的和平（安史之乱开始）。

这是一段古碑文：“马年季秋月，狗年丙戌春月，清吉思罕忒木津、太师国王木忽里统那颜擹马赤骑军数十万雄徵金朝都邑鳯翔城，败之。王、罕驾崩。天命父罕兀歌歹牛年乙丑临吉箓河源头大兀耳朵，嗣大罕位。兎年春庚月，统那颜擹马赤骑军三十万渡黄河，越京地，猛攻鳯翔。守城金军泣血。屠城三月余，金朝守城都帅完颜合达弃城避奆地潼関外河南，凤翔重邑终归大合罕兀鲁思。”

突然发现直接找记录还真难。曹操屠豫州史书都写的很明确，为什么元宋史没有呢？反而是各种宋元笔记有记载?

元史
太祖十四年（公元1219年）“秋，木华黎克岢岚、吉、隰等州，进攻绛州，拔其城，屠之

楼主，下面这个帖子我在4楼的楼中楼发过一次了，这里再发一次，我建议你还是把这个帖子里的资料全部看完后再和大家辩论吧，你前面提出的问题在这个帖子里都有相应的答案。


元朝和历朝历代杀戮问题辨析以及对众多元朝屠城谬论的驳斥（合集）
http://tieba.baidu.com/p/4017869267

你忘了蒙古人促进了欧亚大陆的文化交流吗？

出自《草原帝国》：
由于耶律楚材和成吉思汗的回鹘辅臣们的作用，蒙古行政机构的雏形在大屠杀中产生了。在这方面，征服者本人必定也有贡献，即对文化的一般性倾向。他似乎特别接近契丹人和回鹘人，他们是突厥－蒙古社会中文明程度最高的两支。契丹人在不使成吉思汗帝国丧失它的民族性的情况下，向它引进了中国文化；而回鹘人能够使蒙古人分享鄂尔泽和吐鲁番的古代突厥文明，分享叙利亚的、摩尼教－聂思托里安教徒的和佛教传统的全部遗产。确实，成吉思汗及其直接继承者们正是从回鹘人那里学到了使用民政管理机构，正像他们从回鹘的大臣们那里学到了语言和文字一样。后来，回鹘文几乎没有多大变化地为蒙古人提供了蒙古字字母。

大屠杀已经被忘记了，而行政机构——成吉思汗的纪律和回鹤人的行政体系（或部门）的混合物——仍在继续。在经历了早期的严重灾难之后，这一工作最终将有利于文明。正是从这种观点出发，成吉思汗的同时代人对他作出了如此评价：马可·波罗说：“他的去世是一大遗憾，因为他是一个正义、明智的人。”约因维尔说：“他使人民保持了和平。”这些结论表面上看是荒谬的。由于把所有突厥－蒙古民族统一于一个唯一的帝国之中，由于在从中国到里海的范围内强行贯彻铁的纪律，成吉思汗平息了无休止的内战，为商旅们提供了前所未有的安全。阿布哈齐写道：“在成吉思汗统治下，从伊朗到图兰（突厥人的地区）之间的一切地区内是如此平静，以致一个头顶金大盘的人从日出走到日落处都不会受到任何人的一小点暴力。”他的札撒在整个蒙古和突厥斯坦建立了一块“成吉思汗和平碑”。札撒在他的时代无疑是可怕的，但是，在他的继承者们的统治时代，札撒变得温和一些，并且为14世纪的大旅行家们的成就提供了可能性。在这方面，成吉思汗是野蛮人中的亚历山大，是打开通往文明之新路的开拓者。
出自《蒙古之威征八方》：
　　按照当时的传统和社会基础和环境，成吉思汗算是最大努力的安排协调好各种关系。但是毕竟是有时代局限性，看看成吉思汗所建立的蒙古帝国的体制，有点封建制的影子，比如这次把四个儿子各封其国，以前也分封了他的五个弟弟，基本都被封在蒙古东部。史称东部诸王。对功臣也有很多赐予封地的。只是没有这么大规模。而且要隶属于上面的封王，这就很像是封建制。
　　不过呢，他建立怯薛军，这怯薛军有很多功能一方面是直属于大汗的禁军，另一方面是怯薛军都是各千户，百户王公那颜的儿子们担任，也是牵制各王公那颜，同时怯薛也无形当中担任起内阁的作用，因为蒙古建国时候，没有什么政府。也没有文臣，只是大汗想干什么，打算干什么，直接让怯薛去传达。
　　在西征过程中，成吉思汗慢慢开始重用文臣和知识分子。前面我们说过一个国家的建立要看三个要素，军人，君王，知识分子，军人不用说了，蒙古大军被成吉思汗打造的世界无敌。同时也展现出，成吉思汗是个杰出的君王，在征服地域无限扩大以后，日常的管理，制度的设计，建立，这个可不是军人能做到的了，所以知识分子们闪亮登场。代表人物，塔塔统阿，镇海，完全担负起中书处的使命，拟写文书，签发命令，等等都是由他们完成的，而中文方面的工作是耶律楚材，具体管理工作比较突出的有牙老瓦赤、阿合马。还有达鲁花，驿站制度的建立，这些都很像中央集权制。
成吉思汗的这些思路是奔着中央集权去的，不管他是有意还是无意。特别是耶律楚材的作用越来越明显，他是受儒学熏陶长大的。中原的政治模式是他感觉最好的，也是他感觉优越于原蒙古和中西亚的政治模式的，所以他会不遗余力的推荐，并加以实施。三个要素中的知识分子分量开始越来越重。
　　蒙古的这会的体制还有原始民主的影子，那就是忽里勒台大会，这个在一个民族和社会早期都有过类似的形势，忽里勒的意思就是聚集，台没有确切的意思，是个词后缀，说的白一点，忽里勒台就是大伙坐一块，研究研究，军国大事，范围大一点相当于现在的党代会，范围小一点相当于现在的政治局扩大会议。功能挺全，小到一次战役的讨论，大到蒙古国的元首产生。现在很多国家的议会还是这么称呼。
　　这种形势是蒙古高原传统遗留下来的，突厥时期就有这种传统和习惯。有好处，同样也有弊端。好处就是各贵族将领都可以参与国家大事的决策与讨论，那么就有归属感，可以形成向心力。一旦决策通过，具有权威性，合法性。实施起来会顺畅，也很好动员，动力也足。反正都是大伙同意的了，就算有少部分可能有异议，但是没办法，少数服从多数。
　　敝处就是与这种越来越中央集权的帝王专制会有冲突，一旦某个帝王想干点自己喜欢的事，很可能受到阻碍，特别是大汗继承问题上，比如成吉思汗是指定窝阔台为继承人，但是又要经过忽里勒台的选举。这时候是成吉思汗在位，他的权威性无人能够挑战，蒙古人从上到下已经到了盲从的程度，所以这种矛盾显现不出来。但是到了后期，忽必烈时代，冲突达到最高潮。
　　不管咋说，成吉思汗使蒙古，几乎一切都从无到有，已经做到他能做到的最好状态了，如果说还有很多不足，弊病，那么只能说他是人不是神。蒙古帝国就这样已经屹立在世界的东方。由于短时间内的急速扩张，(这种扩张和其它帝国比，并没有因为步子迈大了扯着蛋，就是因为制度建设跟上了)早已名扬东西方，你可以憎恨他，可以恐惧他，说他们残忍，野蛮。但是没人敢小看。他们给整个亚洲，欧洲带来恐惧，所有国家如坐针毡，都在想下一个会不会轮到我呢？那么下一个该轮到谁呢？西夏那真是舍我其谁。

楼主有些偏激了。没有任何一个朝代是一无是处的。秦元也一样。他们杀人是不对，应该给予强烈谴责，但一码归一码，不能因此就否认元朝也有盛世。元统一前的确杀戮成癖，但统一后的确出现了“至元大德之治”这一历史时期，这也是有史记载的。也许你不喜欢，这可以。但请客观评价历史，我们不吹捧，但也不抹黑，尽量读真实的历史。

封建社会都半斤八两，另外楼主知道宁为太平犬，不做乱世人的说法？
另外你说杀2亿就两亿？那时候全世界才四五亿人
不要造谣

中国统一才是主旋律，即便是西晋，司马氏一统三国这也是壮举
更别提贡献更大的秦朝隋朝元朝了

我觉得大家可以这样统计。
秦没有统一之前有多少人，统一之后有多少。
所有大统一朝代算下就知道哪个朝代杀的多。
蒙古太遥远文献也少。
我觉得明到清和三国到晋朝杀的最多。

劝君少骂秦始皇，百代多行秦政法。

蒙古是野蛮统一中国，秦是法制统一中国，都是武力统一，但是一个是低等级的，一个是高等级的，不管怎么说，都是对统一中国做出了重要贡献

杀了就杀了呗。弱肉强食的世界能怎么样？就算没有元朝谁能说就没有死亡?

你是个有典型的汉文化思想的人吧？汉文化更多地讲“归化”，偏于“以理服人”，崇尚“以德服人”，秦也属于汉文化，发动战争基本也先说理由，但确实是有些偏于尚武的，虽然军事上取得胜利，但很多人不喜欢秦，认为其暴虐。成吉思汗确实杀戮得很血腥，完全是武力征服，但这就是蒙古草原的习俗，在成吉思汗统一蒙古之前，草原各部落征战不断，统一之后，对其他民族、国家又不断发动战争，完全用杀戮迫使其他民族、国家臣服。但你知道吗？虽然汉文化不认可，但蒙古草原上的习俗是很享受的，那里的观念就是谁拳头硬谁是老大，打赢就是英雄，失败就是狗熊。他们眼里，无论成吉思汗当年有多残暴，只要其打赢了，那就是最大的英雄偶像，尤其是现在的蒙古国，没任何武力可以对外炫耀，不断膜拜历史上曾经的武力光环更是他们唯一的精神寄托。现在你去蒙古，你说你是科学家，著名学者，工程师、象棋大师......没人看得起你，你如果说你是拳王、格斗冠军，他们立马对你卑躬屈膝，客客气气的，如果你把他们的摔交冠军撂趴下，他们更把你当英雄捧着......