第二名 《三国之席卷天下》
三国小说九成是依附士族门阀的，包括三国演义也是讲门阀间的尔虞我诈。难有真正关心百姓死活的“无产阶级革命”的文。但本书就是，讲秦子进打黄巾做大将军，最后统一中国，平推世界，什么安息，贵霜，罗马被打的屁滚尿流。。
格局很大，但是逻辑性不强，太多无厘头和想当然，“于是乎”“于是乎”“于是乎”“于是乎”....这样的自我夸赞太多。
总体来说，不带脑子来看，顺带接受作者初中生文风的设定来说，本书还是很有看头的。
特别本书还有第二部《三国之席卷天下2》
讲作者再次穿越三国，袁刘曹秦一起打野刷经验还是很有意思的，只是特能拖节奏，直到三百多章，董卓才进京。。
第二部十路诸侯讨罗马很有意思，脑洞直逼大罗罗，可惜逻辑性始终是硬伤，不过很可乐
还好作者人品好，从不断更，一千几百掌还写的热火朝天。

第三名 《农夫三国》
同样是不依附士族门阀的“无产阶级”文，但主角爱民不迂腐，还有点流氓，推女人不浪漫直接上。
好在主角知人善用，虽然本事贫贫，但好在善于构建组织和制度，所以能用“先进的组织方式”打到诸葛亮等大牛。
很有创意的一本书，可惜400多章就太监了

第四名 《混在三国当军阀》
楼主是屌丝，所以本书依然不依附士族门阀，主角和《农夫三国》一样出身黄巾，最后围攻洛阳强行洗白，建立大梁。
书里和郭嘉斗法很有意思，让我们好好了解一番鬼才的火力。
同时主角和曹操/刘备一样有起有落，不但能平推，同时能被古人算计到丢盔弃甲，割袍断须～～这在穿越小说很难得，主角也会打败仗。

第五名 《大汉帝国风云录》
很正统的一本小说，主角迷迷糊糊的穿越意识，所以本书算半穿越。对历史改动不大，有点像二月河的《康熙王朝》
太正统的行文方式，不免写的有些死板，缺乏生气，更可怕的是当属三国字数最多的文，一两千万字不是随便写写的。

第六名 《三国之最风流》
本书逻辑性强，之乎者也的，可以看出作者文言文功底扎实。另外本书对人物性格方面强，作者站在古三国时士人方面来写此书，更与其它写三国的不一样。对官制方面描写的多，还可以增加一些见识。没有主角光环，没有雄才伟略，只有一腔热血，建功立业。

第七名 《三国之召唤猛将》《三国之无限召唤》
三国的无限流派，能召唤其他历史时段的能臣良将～～只是活生生用“武力98 统帅85 政治65”这样的数据描述角色，让我感觉乱入的很生涩。还没有《无限恐怖》那样把电影角色写活。而不是用“网游视觉”来表达人物性格

第八名 高月《兵临天下》
假装是穿越者的小说，有点为严谨而严谨，为正经而正经，故意大气蓬勃。
写得还算乏善可陈吧，有些地方的人物事件衔接或过渡不好，例如郭嘉没出几次场，在到后面提到郭嘉已经变成了曹操怀念郭嘉去了，因为郭嘉早挂了，这种重大变化竟然没个几句说明，这种情节的脱节还有很多处。

第九名 《神话版三国》
很有能有女生能写出这么好的小说，只不过max了神话元素让历史小说有点变味，不过很值得一读，乐趣无穷。比单纯的争霸有看头。

第十名《异说三国》
近几年穿越小说陷入反金手指地迷雾，认为金手指越少，小说越合理越可读。实话说这是另一个极端。恰如本书主角作为一个穿越者，掌握着先进生产力地发展方向，熟知先进制度地现代人。却硬顶硬的去和诸葛\法证比权谋，实在是不自量力，所以本书地一大特色就是主角被各色古人虐来虐去，十有八九被人算计，能活下来全屏运气。
因为特色所以第三，最后另一个特色是从三国赤壁切入，三国中后期开始故事。比其他三国小说从黄巾之乱开始有特色

第十二名 《三国好孩子》《三国宅行天下》
看书名就知道是生活流和辅佐流。可惜故事构思一般。没有酒徒《开国功贼》辅佐李二的恢宏大气…全书都是公司小职员的狡黠

第十三名 《我叫阿斗 不用人扶》
先不说万恶的第一人称，这本书文笔上佳，行文流畅。可惜太幻灯片化，故事情节推动过快，是我有生以来第一本鱼灌水小说，可以说走到另一个极端，缺少场景和细节描写。缺乏阅读的乐趣。更像NPC游戏。各种人物莫名其妙跳出来说话，情节莫名其妙快速 跳过改叫 《百家讲坛之阿斗的视角看蜀汉》或者叫《蜀汉之旁观者》 以 吐槽带动情节的

补档 第二名《商业三国》
这是一本以今写古的小说，相比《风云录》作者肆无忌惮开金手指和民主制度。特别关于“大一统三百年治乱循环”这个问题探讨很深入，特别是引用马克思关于古代中国的看法 可谓神来之笔 让我看明白马克思主义关于中国特色也不是一无所知 党族套路马爷爷早有预测～～
这本书另一个特色是行文幽默 又不令人讨厌。我一直以为“喜剧”比“正路”难写。如电影，故事片只要你认认真真去拍，不要自作聪明的夸张。豆瓣评分总在6分以上。喜剧片则需要认真地去夸张，这个度很难把握，所以中国百分之八九十的喜剧片是烂片。
看了几百本历史小说，幽默风格又不令人讨厌的唯《伐清》《商业三国 》

我喜欢《商业三国》因为作者贯穿古今的肆无忌惮。摘录一段：
我对此说法勃然大怒，疼斥几个腐儒：有益于国方是大问，有利于民就是大贤人，这与它是否代表着先进『性』、能否体现主旋律无关。先进『性』、主旋律都是个屁，汝等腐儒不可理喻。