一部哀伤欲绝的《婉君》，是男女主人公饱含血泪的成长史

先说婉君
电视剧一开始就是热闹的迎亲场面，多么喜庆欢腾，可镜头一转，却是外婆和婉君抱头痛哭，犹如生离死别。外婆曾询问周太太，能免婉君孤苦？免婉君不幸？在周太太一再保证下，外婆才勉强放开了婉君。不知是外婆的天真，还是基于人性的盲目乐观，婉君一旦以童养媳进入周家，命运便由不得她做主。周家的八年，给了婉君锦衣玉食的生活，但她内心是否真正快乐？从后面的婉君和仲康重逢时对话，她宁可过贫困的日子，也要内心的安稳自在，由此判定，在周家，她是压抑的，自卑的，谨小慎微。尽管有三兄弟的呵护，周父周母的疼爱，确切说是周母，周父在为宋家提亲说没有婉君的话，可见周父并没把婉君放在心上，是可以为儿子家族利随时益牺牲婉君。此时的婉君深养周家，被周父周母训戒以贤良淑德为己要，克尽职守做个好儿媳好妻子，她又哪里来的自我意识，独立思考？既便伯健教她写字画画，给她买书，那也是为了日后让自己的婚姻不那么枯燥乏味。至于进一步的人格发展，伯健自己都不具备，他更不希望婉君具备。所幸的是，婉君身边还有个仲康，他在引领着婉君继续往前走，告诉婉君去过自己想要的生活，想做的事，想爱的人。从这一点上来说，仲康是婉君新思想的启蒙老师。但仲康刚开始的引导受到婉君态度鲜明的拘绝，她理解不了仲康的所思所想，尤其仲康拘婚被周父毒打，婉君对尚琪说你们这种个性最容易受伤，这个时候的婉君柔弱善良中还透着明哲保身，隐忍圆滑的处世态度。

然而，仲康是那样充满朝气和生命活力的一个人，兰萱尚琪都被他深深吸引，处于相同年龄的婉君就没有心动吗？怯惮于礼教传统道德的婉君在拼命压抑而已，就如同仲康的痛苦压抑。可人的本心本性本能又从细微处暴露出她最真实的想法，所以仲康会毫不客气的揭穿她的伪装。困于周家的婉君表西看起来忧柔寡断，实则她背的包袱太多，亲情恩情爱情让她备受煎熬，她以为放弃爱情，放弃自己的终身幸福，就能让周家家族和睦，她以为她的委屈求全，一番苦心能得到大家的理解。多么贤良淑德的中国古代完美女性典范啊，婉君太天真了，就如同的仲康的太自以为是！

在婉君以死明志，在三兄弟相继离家出走，被周父周母绝情的赶出家门，婉君的心悲凉到了极点，她那样忍辱负重，看重思情亲情，甚至不惜牺牲自己的爱情，却落得如此下场。人性还可以再无情自私丑陋吗？是的，随着剧情的发展，人性的确还可以更丑陋。婉君真不如在悬崖上纵身一跃，真正得以解脱。带着嫣红投奔舅妈家的婉君把自己的姿态放得更卑微，任由舅妈打骂欺凌，不敢一丝反抗。然而，就是以这种卑下的姿态，换来却是更大的痛苦和悲剧。当婉君手提罐子狠砸表哥的时候，是婉君对忍辱的过往做彻底的告别，对丑陋的人性奋力抗争！

最近隔一段时间就有新人来啊

婉君开始走上了独立自主的道路，在求生存的历练中，她开始思考人生。正如与仲康重逢时，婉君自信地挺立小院中，坦坦荡荡地告诉仲康，她只想过自己想要的生活，做自己想做的人，并不需要仲康来拯救。这不正是几年前仲康在婉君身上所寄予的厚望吗？成熟独立的婉君甚至对男人，男权社会有了更深的认识，她在周太太面前抨击很多男人愿意享齐人之福，却没一个想当现成爸爸的。她在尚琪面前自然真诚的赞扬仲康把热情和干劲投入到关注大众的事情上，是个好男人好丈夫，只怕尚琪是没有这样深刻的认识。当周家再一次安排嫣红的人生，婉君当众强势严厉地拘绝，并迅速带着嫣红和喜儿离周家而去，一如当年仲康伙同尚伦尚琪离开一样。留得仲康留守周家兀自伤痛，命运就是如此颠倒无常。漂泊的婉君在江南遇见伯健，伯健抓住这个时机，接纳嫣红和那个没有血缘的儿子，婉君才得以点头这门亲事。应该说，此时的婚姻，婉君是掌握了主动权，和二女共事一夫无关，和爱情无关，是她常年飘零后给自己给嫣红给伯健一个可以停靠的港湾。而真爱的那个人，只能深埋心底，在余下的岁月里，遥望，相思……

再说仲康
我很喜欢仲康，因为他的热情，坦荡，率真，正直，大气，无私，更因为他那独立自由的思想。写完前面的婉君，我发现，如果套在婉君身上最显现的枷锁是童养媳这个身份，那么仲康也有一个显现的枷锁，就是要承担起家族责任。从本质上来说，两人都不是自由之身。

写的好棒

《婉君》这部作品，琼瑶对人性的刻画是比较成功的。除了舅妈和表哥这两个人品极烂的渣子，里面没有完全的好人和坏人。婉君身上有致命的缺点，甚至前期还有些虚伪装和世故。而仲康亦非圣人，他最初给婉君灌输新思想，是想让婉君摆脱旧礼教的束缚，接受他的感情。动机不纯，目的也不纯。难能可贵的是，两人在情爱，家族亲情中困顿挣扎，并死里逃生后，有了性格上的极大转变，乃至思想境界的升华，这才是最让人感动唏嘘的地方。
仲康追求婉君，是有预谋有计划的，也就是说，仲康可不是单纯没心计的人。他太急躁，也太自以为是，伯健也好，以及周太太神智不清也好，都提到他这种性格容易吃亏。私奔失败，的确应证了仲康性格中的这个缺憾。

仲康是剧中最聪明最灵透的男性，周父送他上最好的学校，接受新式的教育，目的却是要仲康继承家业，并发扬光大，再给他安排一件门当户对的亲事，至于仲康个人情感，是否幸福，周父不会去考虑的。这就是仲康表面看似风光，实则悲哀的地方，这一点和婉君的际遇多么相似。但仲康毕竟受了新式教育，新思想的萌芽成长是不可避免的。因而仲康敢于劝说婉君父母的话不见得是真理，敢于反抗父母包办的婚姻，敢于在大庭广众之下说要婉君，甚至提倡男女平等，这是新时代的一个具有独立人格的人啊！可这追求自我独立的道路，却受到来自父母，兄弟的阻碍反对，还有所爱的人摇摆不定，躲闪回避。仲康被周父毒打那一幕，我的心揪着痛，这样一个铮铮铁骨的男子汉，非要以家长的权威和暴力要他屈服，无疑是对独立人格的摧残啊！

看剧评也会令人着魔的啊，大家都分析得好棒，比看剧还精彩，希望楼主能坚持写完

楼楼快更

矛盾的仲康，狡黠的仲康，本来他已打算向命运低头，接受家族给他的婚姻，进而是他的人生道路。没想到抗婚避难的尚琪带来转机，郊外骑马那场戏，既有仲康发自内心对尚琪的欣赏，也有试探婉君的意思，还有对婉君软弱胆小性格的失望。婉君骨子里的坚强勇敢被激发出来，这一点让仲康出乎意料之外。试探成功后，仲康曾被伯健恩威并施的犹豫过，可爱情让他最终站出来，他越来越大胆的宣告心声，挑站当时人们不敢逾越的礼法习俗道德，比如婚姻自主，嫡幼尊卑，以及世人看来伤风败俗的叔嫂恋。他犀利直接的指出伯健的虚伪，叔豪的伪装，他把他的自私占有贪恋的欲望坦荡真实的展现在世人面前，无畏世俗的眼光和评价。这时的仲康，霸气自信充满男人的魅力。他无所顾忌，肆意张扬，却终败在肆意张扬上。

当一个男人太有魅力，对女性太有吸引力，是会引来包括兄弟在内的男性的嫉惮。伯健也好，叔豪也好，心里都清楚婉君爱的不是自己，他们对仲康正面的对抗打压，在婉君面前示弱博同情，都不如仲康来得光明磊落。仲康知道婉君爱的是自己，但看到把婉君逼到如此境地，家族如此失和，他所有的为争取婚姻自主，爱情自由的人生理念，就此烟消云散。他是走在时代前列的人，孤独痛苦，而他的家人，他所爱的人，却跟不上他的脚步，这就是他为什么率先想到离家出走，在伯健走后寻而未果，并最终也迈出家门。

仲康挺身挡枪那一刻，是对尚伦尚琪的侠肝义胆，是否也有下意识的自我毁灭？就如同对尚伦尚琪要说去南方，实际是自我放逐。在订婚退婚争婚中，他大胆激进的言论，把那些陈腐保守的人震得心惊胆战，而他自己，也身心俱损，心灰意冷。否则，他不会对尚琪说感到安全祥和，也不会说婉君永远冲不破旧礼教旧思想的牢笼。一个孤独的斗士，他是真的抗争得累了。和尚琪的结婚，有对婉君的用心之苦，有对家族重修和睦的期盼，也有想寻一个平静的港湾心理，犹如后来的婉君答应伯健一样。但是，尚琪并不是真正意义上的独立女性，她对人生的思考还不如成长后的婉君来得深刻。所以，婚后的仲康依然是孤独的，他是工作之余回到家中沉默不语，正如当初尚伦咒尚琪，嫁了个哑巴。

太晚了，明天继续来更，谢谢大家的喜爱和鼓励，愿你们好梦

仲康是很有头脑善于思考的人，前面几处情节的前后呼应是为了体现他这一点，但他输在急躁，过于自信。婚后参加工作的仲康肯定反思了自己，就如他在尚伦尚琪面前反思自己不去争中国的前途，而去争一己的儿女私情一样。和尚琪朝夕相对的日常生活，已然察觉出尚琪并非和自己思想接近，志趣相投。此时的尚琪把精力投入到做家庭主妇，以及争儿女私情上，而不是自我的成长，人生的确充满讽刺和反转，这就是婉君和尚琪的差别。仲康和尚琪应该有很多次争吵，痛定思痛的仲康抱着对尚琪的愧疚和感恩，慢慢掩藏本心，越来越不动声色。在他去舅妈家接婉君未果揍晓峰那段，他知道什么时候该出手，什么时候收手，再不似以前毫无防备被人痛揍。他懂得迂回，婉君执意不肯回周家，他是先稳住婉君，第一时间告诉尚琪，是要她安心，也让她信任自己，同时为婉君回到家里有个自在和睦的环境。舅妈一家上门提亲，他坐在大厅不露声色，不发一言，他在观察，看婉君如何表态，如何处理。婉君的强势让他大为吃惊，因为婉君不仅在对抗舅妈，同时还在对抗周家父母，婉君是精神上真正的独立了。他站在远处，凝视婉君，眼神里，除了爱慕，更有欣赏，敬佩。是的，这个站在他面前的女子，才是他心目中新时代的中国女性。仲康也只能远远的凝视，经历那么多痛苦，他懂得放手和成全。何况，还有更有意义的事情等着他去做，

仲康曾激动的告诉父母，他找到了生命的目标，他把热血真正投入到争取国家和民族的前途上，这条道路更加艰辛，需要更大的魄力毅力和智慧，以沉稳干练来应对更加复杂的社会和人性。这是仲康的飞跃和质变。他和婉君一样，牺牲小我，成就大我。两个人的千转百回之情，在孤独时，在落寞间，稍稍能够慰籍彼此的心灵吧。

伯健
伯健一出场给人的印象是很好的，他拼死极力反对冲喜的这个陋习，他把婉君和仲康推出门，冲他们大喊，快走啊，走得远远的，不要再回来。这场戏，对应的是仲婉私奔的事件，与这里的表现不同，他去火车站阻拦了两人的幸福，是什么让大哥变成了这样？是文弱的身体，所受的教育，相对封闭的成长环境，让他和仲康的性格有着巨大的差别。他埋首字画，看着旧式书籍，不知道中国处于新旧并存的革新时代。他害怕变化，害怕失去婉君，所以也阻止婉君的转变。他在宋父面前写下范仲淹的“先天下之忧而忧”，实际是自欺欺人，他从未为国家和民族去抗争奋斗，他的关注，除了字画，就是个人情感，甚至强迫婉君接受他的情感。

仲康曾犀利指出伯健唯唯诺诺，虚伪敷衍，没有魄力，这真是伯健一生的性格写照。他跑到仲康那里说自己虽然接受旧式的教育，但思想并不八股。可在争婚中，他又叫嚣着遵礼照办。他跑到婉君那里说随着时间的流逝，伤害会慢慢淡化，见婉君口风不对，他马上施恩施压。即使离家出走后，伯健在一家小旅馆给家里写信报平安，提到婉君，他愤怒的撕碎扔掉信纸，阴郁愤懑地躺在床上，如此的提不起放不下。如果不是他这样的性格和为人，周家和婉君不会遭受打击和悲剧。伯健的确爱婉君，但他的爱和仲康不同，仲康要的是真正的两情相悦，给予婉君选择的自由。如果婉君不爱他，仲康会坦然放手。在长达几年的飘泊生涯中，他自立生存，并且拒绝纬纬，心灰心死？还是持久的拉锯战？剧情前面有交代，他的每一次行动，都是以退为进，太懂得审时度势。与婉君的重逢，他知道婉君自强自立，不依靠男人也能生存得不错，所以他再次以退为进，接纳嫣红的儿子，做了现成的爸爸，伯健做了那个年代大多男人做不到的事，他会对婉君，嫣红母子都很好。婉君还能拒绝吗，她太累了，心也太沧桑了，她只想安静的停靠。伯健似乎赢得了最后的胜利，可他真的胜利了吗，仲康早在抗婚时就说了，表面皆大欢喜，其实一切都是自欺欺人。

尚琪
尚琪是作为和伯健的对应而存在的人物，这个人很有意思。但她和伯健不同的是，尚琪受过新式的教育，所以前期她豪爽大胆直接，她穿着打扮新派，她敢于抗婚，并且很聪明的对哥哥提议躲到仲康家里去，敢于在男人面前展示与其她旧式女性的不同，后来还积极帮助仲康和婉君私奔，这时的尚琪给我的印象是多么美好，这才是果敢独立的新女性嘛。然而，在仲康和尚伦说一起出走，去参加学生运动，支援工人罢工的五卅惨案，尚琪马上说也要去，遭到两人反对，尚琪意味深长的看了仲康一眼说，只要是我决定的事，谁还拦得住？于是她立刻得到仲康的赞赏和允准。尚琪并不如表面看来的大大咧咧，毫无城府。她不如兰萱的大气高贵，兰萱才是那个纯粹的女子。

刚写了一段对尚琪的分析，居然发出去的文字全不见，可惜我费时费力写下的这段文字，从昨天到今天，好累啊，请允许我休息一下哦

等更

盼更！盼更！

有些用词无法认同，
比如说仲康动机不纯？难道非要为了国家大义给婉君启蒙思想才算“纯”？那才太假太伟光正了吧。
还有说仲康急躁坏事，转：仲康不是事后诸葛亮，周父周母经老大提醒突然宣布16岁就要圆房。情况突然迫在眉睫，二个月后就要完婚，没时间慢慢来了，再拖下去真洞房了，这时还能怎么办？指望伯健成全？后来连父母都尊重婉君让自己选了，伯健还坚决不同意还说我等了八年不能就这么算了，所以不可能指望成全。
这时还想慢慢地潜移默化的影响婉君根本来不及，也不能指望伯健成全，仲康只能尽快摊牌，这也是没办法的办法。
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再后来，周老爷撂下狠话下个月圆房，嫣红日夜盯着动静，仲康连和婉君说话的机会都没有，婉君之前吃醋，假山上回吻，于是仲康想到私奔，以仲康的工作能力生活上是没问题的。离开压抑环境，有仲康引导，婉君会慢慢融入新生活。从她骂走痞子流氓，强硬赶走舅舅一家就能看出，她本来的性格就该是这样的，只不过在周家被强行压抑了，她和仲康才是一类人。到了新环境，她和仲康会成为夫唱妇随让人羡慕的一对。
结果嫣红通风报信带老大杀到，婉君被老大当着众人的面厉声质问。
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还有说仲康自私狡猾？老大明知道婉君心里的人不论是谁也不是他，仍然八年八年旳施压非要圆房，这才叫自私。最后连父母都尊重婉君让自己选，老大居然还说“我等了八年不能就这么算了。离家后，老大明知自己生死不明会使婉君自责一辈子永远无法开始新生活，仍然一直不肯写信，也让年迈的父母日夜担惊受怕。这才叫自私吧。
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父母最揪心的是伯健这个从没出过门的人，而不是能力强的老二。伯健都三十岁的人了何其不负责任，离家后足足半年时间里，哪怕他捎句话回来都不会发生后面的一系列悲剧！最后还要靠仲康照顾父母，靠仲康重新撑起了周家。
最后连父母都尊重婉君让自己选。直到这时，如果伯健能给婉君自由，她可能就不会上吊。结果，伯健居然说“我等了八年不能就这么算了。这等于在说：圆房不是因为爱情，而是婉君必须补偿他，不愿意和他圆房也必须嫁给他。彻底让精神已偏执的婉君绝望。
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仲康和尚琪结婚，是因为他被误导。婉君上吊做得太绝，上吊也不说爱谁，没人相信她爱仲康了，毕竟上吊行为太严重了。只有嫣红心里有数，这女人承认为了私心一直阻挠婉仲，承认看出婉君车站没走成很伤心，还心虚问婉君是不是怪她带人来破坏，。可惜这些只有嫣红一人知道。
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恶果造成仲康不知道他是“那个人”，不然他决不会退出。如果只是以为婉君不敢反抗旧教条，仲康就觉得自己不该摊牌，返回头认为婉君应该嫁给大哥，那才是否定了仲康整个做人的信念，侮辱了他对婉君的爱，侮辱了仲康这个人。
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在被误导的情况下，为了让婉君得到解脱重新开始新生活，仲康做了他能做的一切。
希望婚讯能让大哥回家使婉君不再为老大离家强烈自责，即使大哥不回家，婉君也可以不再为难能名正言顺和叔豪结婚。仲康并不是逃避，这些事先都明明白白与尚琪谈了。再后来第一个写信回来，撑起整个周家照顾父母，完全是一个男人的担当。
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相比之下，伯健离家后的表现差太多了，一直没给婉君自由，真想成全婉君的话无论如何应该写信。结果让婉君以为害老大死在外面，婉君怎么可能开始新生活？再次上吊都有可能。
而且父母身体不好还要日夜担心老大的安危，伯健都三十岁的人了何其不负责任，离家后足足半年时间里，哪怕他捎句话回来都不会发生后面的一系列悲剧！
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老大不肯写信找不出借口，怕听到婉君嫁人根本不成立，他明知生死不明会让婉君自责一辈子永远无法开始新生活，哪个弟弟也不可能在不知他死活的情况下安心和婉君结婚。不透露自己近况有很多方法，跟报平安并不冲突，只能说他根本不想成全婉君跟弟弟。父母他也不要了。
仲康如果也像伯健一样耗着那婉君会苦死，所以后期婉君会说“仲康完全懂得怎样做一个男人做一个丈夫”。
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如果当初私奔成功，一年后带着宝宝回来，周父周母会双手欢迎。叔豪也不会离家，他本来对婉君也不是真正爱情，不离家也会有真正的意中人。嫣红也不会惨被强丨奸生子。
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伯健从离家后一直不肯写信这点，他根本不想成全婉君和弟弟，他还抱着一线希望。那么真正看到婉君仲康带着孩子回来，他的心境也会变化，看到成为新女性的婉君，他会明白他一直爱的只是心里的一个幻像，不是真实的婉君，很可能伯健会真正解脱。
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所以，如果私奔成功，怎么算也比现在强。不像现在这样为了伯健一个，牺牲了所有人，每个人都没得到真爱，都在压抑。伯健娶个心里有别人且一脸认命的老婆也谈不上幸福。

《婉君》这部剧，用了很多春秋笔法，看似喜剧，却是悲剧，看似悲剧，剧中人物又找到新的出路。看似很美好的人，当看到其内在的本质后，又会打上大大的问号。
仲康一生成全别人，牺牲很多，却在人生历练中不断博大自己的胸怀，一如婉君也找到自己生命的方向，开创事业。
做人的境界决定了三兄弟从事的工作性质，仲康救社会，叔豪救人，伯健为了得到婉君，于是自救，接纳了嫣红的儿子。

再来说尚琪
尚琪为什么在婚后煺去光彩？因为她和仲康的婚姻基础很薄弱，仲康在抗婚时说过，他要的婚姻是要建立在两情相悦上，而他和尚琪没有爱情，这一点，两人都心知肚明。尚琪太爱仲康，爱到明知自己做个替身也答应仲康的求婚。可人性很难克服贪婪的本性，婚后的她，自然会要求自己的丈夫全心来爱自己，而仲康是个至情之人，要他彻底忘婉君不可能，争吵，愤懑，失落是必然的。尚琪渐渐不自信了，或者说她更加不自信了，仲康向她求婚的时候，她已经表现出不自信。她开始刻意向婉君的性格上靠，为周母抓药煎药，代替婉君照顾大小点点，努力帮助仲康寻找婉君，无非就是打感情牌，以博得仲康的感激。这些无疑是聪明之举，但她仍然感到恐惧，试探仲康，也试探回周家后的婉君，她是那样的小心翼翼，在婉君面前惭愧不安。尚琪被束缚了，她本不该如此啊！
那么尚琪真的是独立女性吗？仔细思考尚琪在剧中的人生轨迹，她仅有的一次坚强反抗，抗婚，也是躲到仲康家里，吃喝不愁，并且还能优哉游哉地郊外骑马。因为她知道，不用多久，父母就会妥协，接她回家，她是有退路的人。她的巾帼气概，只能表现在抗抗婚，飚飚马上。她的这种气概，是来自于优越的家庭，良好的教育，而非自身，这就是她婚后自卑的地方。既便她有勇气跟着仲康尚伦去上海参加罢工运动，那也是有两个男人的照顾，并且因为她的瞎跑乱动，差点让仲康送命。婚后，仲康积极工作，雇老妈子帮她分担家务，实际上，尚琪依然过着衣食无忧的优越生活。无论经济上还是精神上，她都没有独立，又怎么可能自我成长？成长，必然以血泪为代价！婉君经历生死，有过大起大落的人生，又受过教育爱看书，虽然是旧式教育旧式书籍，但都为她日后的觉醒思考作了铺垫。婉君那种痛彻人生的深度思考，尚琪是无法拥有的，除非她也经历苦难。
此外，婉君和仲康的确是一路人，都是狠角色，敢玩命的人。所谓狠，不是对别人，而是对自己，舍得对自己的心动刀子，所以他俩才更有担当，更有责任感，这一性格特点，从小时候打烂花瓶勇于揽责就体现出来了。

楼楼，你这个坑不会不填了吧

前段时间的情绪，影响到身体，所以，为了健康，我要尽量回避一切不良因素，现在不会继续更新，也许以后会在身边健康稳定的状态来吧里发帖，请大家谅解。另外，好心建议，哺乳期的美女们，为了孩子和自身着想，不要接触这类太伤怀的片子，对身心都不好。再见！