*** 敏锐洞察力 ***
洞察力,通俗的说就是察言观色,透过现象看到本质的能力。这个本领我想是许多人都想拥有。因为这样,我们就可以避免在凡世上少受一点欺骗。当然,也有人说我根本不想拥有此本领,此本领只会令人徒增烦恼,因为我甘心被欺骗,不想要事实的真相。那这种人你就不要看我写的下文了。
拥有洞察力的人不止需要有集智力、学习能力、分析问题和解决问题的能力、分辨是非的能力、见多识广于一体的综合能力,还有一个重的条件是:必须拥有一颗好奇的心。我们反观自己,是拥有一颗好奇的心还是一颗麻木的心?
从诗人徐志摩的人生轨迹来看,他不止具有此本领,而且还是相当敏锐的, 令人羡慕。下面我来一一叙述。
诗人的洞察力一方面来自于诗人自身的敏感,葆有一颗赤子之心以及喜欢寻求新知识。赤子之心是指单纯执着的心。最本真,最原始的感情,不因世俗而改变。在他飞升后,在朋友发表的悼念徐志摩的文章中多次提及诗人的那一颗赤子之心。
另一方面得益于影响他思想的老师们:梁启超、韦尔斯和罗素。
其一,梁启超可以说是他思想的启蒙老师,并把他推向国外学习西方知识。
其二,1920年,25岁的徐志摩在英伦结识了英国著名作家、社会活动家韦尔斯。也是在这一年,韦尔斯游历了苏俄。徐志摩拜读了他所写的见闻后,特意写了一些评论。指出:“苏俄之招待外国名人,往往事前预备,暴长掩短”。
其三,罗素是20世纪为世瞩目的哲学家和社会活动家,也是最早认清苏俄真面目的人。他尊崇人道和平,提倡创造,反对压抑天性等等思想都对青年徐志摩的价值观、人生观和构建健全的人格起了极大的影响。
对爱的渴望
对知识的探索
对人类苦难的怜悯
这三点是罗素为何而生的动力。这对徐志摩的影响也是显而易见的。罗素的这三点也影响了一批人,至今仍被人们所传诵。
1920年,徐志摩虽然阴差阳错没有追随罗素继续学业深造,但是罗素的著作,徐志摩是每见必读,而且还翻译了罗素的《教育里的自由——反抗机械主义》,介绍了罗素写的书《论教育,特别是幼儿教育》,还写过《罗素游俄记书后》、《罗素又来说话了》等关于罗素的文章。徐志摩对罗索的《论教育》一书极为推崇,到了顶礼膜拜的地步。这本书豆瓣得分9.2,大家也可以找来看看。
1922年,徐志摩还接到罗素送给他的一本新书《中国问题》,徐志摩看完后写了篇评论《罗素与中国——读罗素著〈中国问题〉》,发表在当年的《晨报副刊》上。这篇文章现在收录在《再来跑一趟野马》里的第一篇。
起先,踏出国门不久的徐志摩也为社会主义所吸引,但后来深受罗素思想的影响后,徐志摩由政治上的激进变成后来的 “难道就没有比较平和比较牺牲小些的路径?”,回到最简单的人性与人道的起点来思考问题。