一、新世纪开元之年帝国大厦响起的丧钟
　　你们都是学子，大概读过或者知道有这么一本书，叫《1999，不战而胜》。这本书是美国前总统尼克松在1988年写的。书中主张，在军事遏制的基础上，依靠美国的经济优势，以经济援助和技术转让等为诱饵，在思想文化领域进行“自由和民主价值观”渗透，诱使社会主义国家“和平演变”。其中针对中国有这么一句话：“当有一天中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。”美国当时认为要战胜的敌国主要就是苏联和中国，办法就是剿抚并用，诱降为主，谓之“和平演变”。在美国看来，只要把苏联和中国纳入到世界资本主义体系中，就是不战而胜。这是尼克松们的主张，也是某些社会主义国家里的某些当权者的立场。
　　要三言两语掰清中苏美三大国之间的国际关系，我们就从一场不大不小的战争说起。大家知道1979年的中越战争吧?我国称它为对越自卫反击战。这是一场不大的战争，但它却改变了世界。准确地说，是改变了世界三足鼎立的制衡结构，从而形成了后来美国一家独大的世界格局。
　　这里简单梳理一下世界格局的演化过程。二战结束后，尤其新中国成立以后，世界出现两极格局，即以美国为首的资本主义阵营和以苏联为首的社会主义阵营。广大亚非拉地区刚刚由原来的殖民地喜获民族独立，从而奉行不与任何一个阵营结盟的态度，这就是不结盟运动。你可以理解为就是，他们跟谁结盟都惹不起另一个阵营，所以只有选择保持中立、抱团取暖吧。这个时期发生的战争冲突主要是在两大阵营的犬牙交错地带，比如柏林危机、朝鲜战争和越南战争。交手的结果是，德国一分为二成为西德和东德，以柏林墙相隔;朝鲜半岛分为北朝鲜和南朝鲜，以三八线为界;越南分为北越和南越，以十七度线为界(一年后即爆发了越南战争，从1955年至1975年20年，美国战败，越南统一)。在欧亚大陆，可见两大阵营的分界线是清晰的：西是柏林墙——南是北纬17度线——东是北纬38度线。顺便说一下，所谓的亚洲四小龙香港、台湾、新加坡和南朝鲜，就在这条线上，充当着两大阵营桥头堡的作用(以后有机会可以跟大家谈谈中越战争后中美言欢，桥头堡作用丧失，导致“四小龙”演变成为今日经济上寄生于中国大陆这棵大树上的“四小虫”的过程)。
　　1969年珍宝岛事件表明中苏交恶，中国以独立自主的姿态团结亚非拉穷兄弟，反对美苏两个超级大国争霸。1971年中国重返联合国标志着中国成为世界格局的一极(广大亚非拉国家鼎力把中国抬进联合国常任理事国，你可以理解为穷兄弟们也是需要核保护的)。1972年尼克松访华，我们可以看作为世界三足鼎立格局形成的一个证明。
　　所以，中国改革开放前，中美苏就像三国时期的魏蜀吴一样是相互制衡的三角关系。然而，1979年的中越战争却打破了这个平衡，自然也拆掉了名义上还保留着的两大阵营之间的篱笆，在开启了“中美国”蜜月关系的同时，也成为推倒苏联迅速崩溃的多米诺骨牌。1989年柏林墙倒塌，1991年苏联即崩溃，苏东地区全部纳入资本主义体系。1989年中国名义上的社会主义政权也差点儿倾覆，该事件导致中美交恶，十年蜜月期结束。但在三年后，即1992年邓小平南巡，中国主动同国际接轨，美国最终“不战而胜”，资本主义获得了世界性的胜利。
　　

由此可见，美国“不战而胜”的日子比尼克松预期的还要快一些。没有等到1999年，而是在尼克松1994年去世之前就实现了。所以，尼克松的墓碑上就有了这样一句赞语：“历史所能赋予的最高荣誉是和平缔造者”。
　　尼克松墓碑上刻着：“历史所能赋予的最高荣誉是和平缔造者”(“Richard Nixon——Thegreatest honor history can bestow is the title of peacemaker”)。
　　所以，二十世纪末你们来到人间，看到的满是和平的曙光。在中国，“和平与发展成为新时代的主题”;在世界，美国主导下的“世界新秩序”、“同一个世界”、“全球一体化”正在高歌猛进。法西斯主义、封建君主制以及共产主义这些“坏”制度，都被资本主义一一战败了，他们信心十足地声称人类不会再有别的什么更好的制度了，历史只能终结在资本主义!和平!和平!世界充满着和平!你们几乎铁定就是一代和平的产儿。
　　即便1999年5月8日我国驻南斯拉夫大使馆被美国所炸，也只是给爱美崇美媚美的热情上泼了一盆冷水罢了。除少数惊醒者外，相当多的人也只是脑袋冒了点热气，很快就云开雾散了。
　　美国资产阶级似乎已经确信，消除了社会主义对他们的威胁，就不会再有任何力量能够挑战全球资本主义秩序了。然而，新世纪的钟声余音尚在，资本主义“世界和平新秩序”的丧钟就在帝国的心脏美国敲响了。
　　2001年9月11日，有史以来最惨烈的“911”恐怖袭击在美国本土发生，“自由世界”不得不宣布恐怖主义成为新世纪的最大威胁，随后便发动了更大规模的侵略战争。“911”发生一个月后，阿富汗战争爆发，两年后伊拉克战争爆发……，紧接着利比亚战争、叙利亚战争以及由此引起的难民潮、此起彼伏的恐怖袭击。这真像是互捅马蜂窝，现在黄蜂已经飞越地中海，向着欧洲大陆进发，甚至再次威胁美国本土了。2015年岁末巴黎恐怖袭击事件爆发后，法国总统宣布这是对法国的“战争行为”，教皇方济各称之为“第三次世界大战的一部分”。据有关方面统计，全球因武装冲突死亡的人数已由2010年的5万人上升到2015年的18万人。看来，和平只是昙花一现。
　　2008年，其实是从2007年美国的次贷危机发端的全球经济危机，至今已经十年了。这次危机既不是共产主义搞成的，也不是穆斯林造成的，恰恰是它自己发展出来的，这就叫做资本主义发展的必然规律。这十年也是你们逐渐懂事儿和思想认识逐步成熟的十年。在这十年里你们都看到了些什么?
　　在中国，你们直观感觉到的恐怕主要是自动化、互联网和移动通讯给人们生活带来的便捷，消费城市灯红酒绿的生活，农村的沉寂和凋敝，以及为你们前途奔波的父辈。再进一步观察，是不是房地产业和出口制造业最为繁荣?搞垮国企，把职工赶出工厂，或者强征农民土地，把他们变成无地者，然后倒卖城市地皮致使房价翻番，这就是被人们称之为中国特色的“圈地运动”;与此同时，把制造业转移到沿海，靠血汗工厂出口获利，剥削广大农民工发财致富的资本家的恶行你们听说过吧(发展出的雾霾你们是呼吸到了的)?前者靠剥夺城市传统工人，后者靠剥削新工人(所谓农民工)。而且恰恰是依靠工人自己的东西盘剥他们自己：老工人要靠省吃俭用高价购买在自己老工厂上建起来的住房，新工人用自己的血汗钱购买自己生产出来的智能手机和汽车，更要拼命购买他们自己建起来的城市商品住房。
　　

这一点儿也不搞笑，该嘲笑的正是今天的我们，崇尚“娱乐至死”的现代人类。互联网和移动通讯是人类的技术进步，令人类的某些器官功能得到了极大的延伸，但资本主义的腐朽文化，纸迷金醉的消费主义让我们迷恋于一切刺激荷尔蒙分泌的文化艺术中，迷恋于一切尽量少动脑少动手的活动中。人们不是在全面发展，而是在单向发展，离开自己会干的那一两件事就有可能被饿死。表面上看来是信息多得要爆炸，人知道的更多了。“老子不出门，便知天下事”。其实就人类整体而言，似乎出现了某种退化的节奏，这不仅表现在思维能力上，也表现在人手的灵巧上。
　　坦率地讲，无需我来诅咒这个万恶的资本主义，它自己就在发展中不断地否定着自己！
　　也许就是在中国“特色社会主义”的大陆，对资本主义有好感的人反而还多一点，尤其是年轻人。因为在这里，资本主义的能量还没有完全耗尽，中国人还没有遭受过一场真正的资本主义大危机(华夏民族也就这三十余年见识过资本主义)，还不知道它所引起的灾难将会怎样严重地颠覆自己的生活。
　　人类其实是不大容易吸取教训的。五六十岁以上的人对社会主义好感还多一些，因为他们或多或少经历过一些真社会主义;年轻人就少多了，你们甚至知道得最多的是被歪曲了的社会主义。没有办法，经验无法代替。你们只有亲自尝一尝资本主义的苦，才愿意听我们说一些社会主义的甜。
　　听说有些大学生退学去工厂去农村“搞革命”了，这的确很是浪漫。但工人农民多得很，不缺你几个大学生。工农的一切努力都是要养家糊口，就你们学的那点有水分的知识恐怕也帮不了他们什么忙。面对工农的苦难，你也许拍案而起要拯救他们，这固然令人起敬，但马列说的“工人阶级的解放只能是工人阶级自己的事”这句话不知道各位又是如何理解的?这里面有没有“救世主”思想在作祟，甚至有没有逃避社会和家庭责任的问题啊?的确，革命犹如爱情一样浪漫，令人神往、令人陶醉、令人热血沸腾，但要知道，真正的革命是需要具备严苛条件的。这么讲也许会有人说我就是个“反革命”，但其实我不是要给青年的革命热情泼冷水，恰恰相反，是希望你们能革命到底，去坚决地改造这个压迫剥削人的旧世界。毛主席说，咱们这样的小资很容易狂热，但也往往只有三天的热情，受了挫折就一蹶不振，垂头丧气了。20年来我所接触的数百名“革命青年”，现在还能听到音讯的只能用凤毛麟角形容了。
　　革命不革命，你们自己去理解。这里引用毛主席的一句话供大家来参考和衡量。他说：“当着群众还不觉悟的时候，我们要进攻，那是冒险主义。群众不愿干的事，我们硬要领导他们去干，其结果必然失败。当着群众要求前进的时候，我们不前进，那是右倾机会主义。”这是毛主席关于群众路线的一段经典。你们恐怕只有深入接触工农群众才能透彻理解它。所以，还是社会实践和调查研究先行。
　　今天的大学里，除了一些所谓“常青藤”的一流大学以外，一般大学还是工农的子弟比较多。你们今天上大学，相当于是你们家庭的一种投资，尽管指望你们改换门庭的希望越来越渺茫了，但家长们还是希望你们能收回点求学的投资，至少自己能够自食其力，有个差不多的前程。
　　大致说来，你们今天无非要吃三种饭。一是做公务员进事业单位吃党的饭;二是打工吃老板的饭;三是自己创业吃饭。当然还有“啃老”这口饭。市场经济是大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米，刚毕业就去搞所谓的创业，小心没有收回求学的投资再把家庭拖累进去。你们没有王思聪他那样一个富可敌国的爹，给几个亿让你去练手。我主张你们毕业后，找一份比较合适的给党或老板打工的工作，积累点社会经验，给父母一些经济补偿。当然了，我是从生存手段的角度讲的。至于你是跟他们同流合污盘剥老百姓，还是出污泥而不染为老百姓多着想，主动权在你们手里，你们看着办。有同学可能在打算，毕业后找几个穷朋友或者跟工农一起搞合作社经济，这个我不反对甚至赞成，但要注意因地制宜，须清楚这是要跟强大的资本做竞争。
　　在学校期间呢，尽量少想挣大钱的事，物质财富都在有产者手里，你哪能轻易搞得来。还是做个精神富有的穷人，多看一些书，丰富自己的知识和眼界，知识就是力量嘛!而且积累精神财富是无需跟别人竞争的，这也是你作为一个学生的本份，也是你唯一最便利做的事。寒暑假的时候，出来见见世面，到工厂农村跟底层人民接触接触，遇到有你们擅长的文案方面的事给他们帮帮忙，保持跟老百姓的一种情结，这叫劳动人民的感情，这样你就不会觉得就你自己苦逼了，同时你也会少些焦虑、浮躁和纠结吧。
　　我不主张一激动就要“搞革命”当领袖，要知道马列主义讲的革命斗争包括三个内容：生产斗争、科学实验和阶级斗争。这里再引用毛主席的一段话供你们思考：“阶级斗争、生产斗争、科学实验三者必须结合。只搞生产斗争、科学实验，而不抓阶级斗争，人的精神面貌不能振奋，还是搞不好生产斗争、科学实验的。只搞生产斗争，不搞科学实验，行吗？只搞阶级斗争，而不搞生产斗争、科学实验，说拥护总路线，结果是假的。”所以说，特殊的革命年代不说了，在将来一般来说，劳动人民的领袖就应该是懂劳动的，最好有一技之长，而不是靠喊口号“搞煽动”起家，把搞革命简单理解为脱产当领袖，指挥别人干啥啥的。而应该也像寒春阳早那样，把实现养牛机械化看作是革命。
　　你们有人了解一个叫“罗辑思维”的节目吗?对，罗胖，猜你们不少人都知道。我劝大家不要过多听这类节目，或者说听的时候要有些鉴别的能力。我知道这个节目主讲者口才一流，靠颠覆你们的“三观”吸引了很多的年轻人，据说有粉丝800万。我这里不评价他具体什么讲得对什么讲得不对，我只是说他所灌输的，恰恰就是北大教授钱理群所批评的“精致的利己主义”。有钱有权人家的孩子你挡不住，他们就信这个，也许他们的家庭有条件帮助自己实现宏愿。按照他所鼓吹的成功学和个人奋斗的哲学，你们中也许会有万分之一的人能够摆脱本阶级本阶层，挤进这个有权有势者的队伍，但这就不是我关心的人了。我关心的是那99.99%的人！我不希望这99.99%的人没有得到自己所追逐的东西，却把自己变得愤世嫉俗很抓狂，见到穷人缺乏好感，嫌贫爱富成习惯，最后反倒成了四不像。要知道，穷人也自有穷人的快乐啊!
　　本来说最后一部分要跟大家谈谈你们的二十一世纪会是个什么样子的，说到这里，其实我也不知道怎么讲才好。那我们就务点虚吧。我们考察历史就会知道，社会主义学说，是在500年前资本来到人间，航海时代开启，美洲大陆的新发现，西方向全球扩张带来物欲横流的同时，也导致殖民活动猖狂，贫富分化加剧，人类良知泯灭的情况下，由一些有教养的“知书达理”之人，为拯救人类的良知和灵魂所创立的(以1516年托马斯·莫尔出版《乌托邦》为标志)。当资本主义发展到青壮年的时期，工人阶级也大量的产生并表现出了改天换地的能耐，此时由马克思恩格斯把这一学说变成了劳动人民解放的系统理论学说，进而再由列宁和毛泽东等把它付诸实现，变成劳动人民当家做主的国家制度。500年的历史至少表明了两点：首先，社会主义和资本主义是一对生死冤家，一对前后脚降生的基因相抗的孪生兄弟。只要你搞资本主义，就会有人搞社会主义。而且从长远来说，搞资本主义毕竟受益者是少数，所以只有少数人控制国家政权来搞；搞社会主义受益者是多数，所以会有更多的人靠革命来搞。其次，社会主义不是搞教化搞出来的，往往是资本主义自己搞砸了以后搞出来的。你有本事把资本主义搞成万古不朽，这恐怕连他们自己都不大相信。由此而论，我相信《共产党宣言》里的那句话：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的！
　　今天大家普遍奉行利己主义，人人欲望强烈地追逐个人利益，这是几十年来党的政策以及潜移默化教育的结果，老百姓当然也是因生活所迫不得已，我们无意就此谴责于某个个人。但物质财富在一定时期里是一个较为稳定的常数，而且今天的财富主要集中在经验老道的有产者手里，你单靠个人之力如何能搞到手里?至于“大众创业万众创新”我怎么感觉有些像是庞氏游戏。因此，这就出现了一个矛盾，一方面个人欲望特别地强烈，另一方面靠单打独斗又难以搞到，多么纠结啊!所以，我建议大家还是好好学习，除了本专业书籍外，广泛地读一些文史哲书籍，尤其是马列毛的，因为他们的东西都是涉及底层劳动人民解放的思想理论。学习之余再借机会接触群众，增进与工农的感情，就像那些谈得拢的教徒一样，先交朋友抱团取暖，到时候大家一起搞。

看完方知，真正的社会主义道路竟然是如此艰难！