如果因此而有甘甜清涼的津液(由腦下垂體所發射的內分泌)下降,在道家的修煉方法而言,便認為是「醍醐灌頂」、「甘露灑須彌」、或者形容它為「玉液瓊漿」等等,而認為這是返老還童的長生藥酒,雖然言之過於神秘,但對於人體的確是有祛病延年的功效。甚至,可使胃口大開,多食與飽食可以隨時消化淨盡,並且完全吸收食物的營養;同時也可以不食而不感覺過分飢餓,或服氣而耐餓。到此階段,容光煥發,精神飽滿則只是附帶的必然現象而已。
等到食道管的氣機真正衝開以後,頭腦清新,胸懷舒暢。而且由頭頂降到「唾腺」所流出甜蜜清涼的津液,滑滑而自來、源源充滿口腔。這便是丹道書籍上所說的長生之酒、甘露自灑的徵候,也有用「玉液瓊漿」的神妙名詞作譬喻。
道家叫人要經常咽津液,咽津液則自然納氣,氣跟著津液一直送到胃再到丹田。尤其學道的人,應經常咽津液,咽津納氣。津液者,其成分極其複雜,各種各樣的妙用多得很。但怎樣才知道津液是化了氣呢?很少人提到這個問題。
道家叫人要經常咽津液,咽津液則自然納氣,氣跟著津液一直送到胃再到丹田。尤其學道的人,應經常咽津液,咽津納氣。津液者,其成分極其複雜,各種各樣的妙用多得很。但怎樣才知道津液是化了氣呢?很少人提到這個問題。