这个吧果然人少啊

有人能回答一下吗？

真理是主观与客观的统一，没有了主观世界，真理也就没有存在的意义

也就是
真理是有条件的， 这个条件是否是绝对的， 如果连条件都不是绝对的，那这句话的意义，只是否认

《实践论》不是说的很清楚了吗！
认识首先是感性认识。
你没视觉，你对颜色就没有任何认识。
你没嗅觉，你不知道什么香味和臭味。
这是一个很容易理解的概念。
所以，任何的认识，都必须建立在你生理基础的感性认识上。
而理性认识都是建立在感性认识的基础上的。
任何脱离了感性认识的所谓理性认识，都是假的。
理性认识解释世界，大部分就停留在这一步了，当然，也不敢前进一步。
因为理性认识唯一的作用，不在于解释世界，而是为了指导现实中的行动。
就像牛顿力学，在我们的日常的生活中就基本可以指导我们的行动，但是到了星系范围的宏观，就需要相对论，到了原子电子的微观，就需要量子力学。
就算是真理，也是人类的生理条件能够理解的真理。
感性认识、理性认识、指导行动，缺一不口，其实是一脉相承的。
而这个吧里的大部分人，特别是所有的非唯物主义者，其实都是把以上3点都是割裂的。
然后就在那里空说空话。

举个简单的反例，在逻辑有问题时真理不需要条件，谁都可以是自己说的是真理，然而大部分情况下人类的逻辑都不会有问题，所以暂时无法在现实中找到实例，不过实例也不是没有唯心主义者的行为就是很好的非逻辑的解释。

真理有两种。一种是客观真理，也称为绝对真理，这种真理就是客观世界及事物本身。另一种是相对真理，就是人类对客观世界及世间万物的认识。这种真理是主观的，相对来说是真理，是人的意识对客观真理的摹写、反映、描绘。人的认识对客观真理的摹写、描绘越接近、越准确，对世界的认识也就越正确。

@上路吧👹

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