【甜美之神卡尔依：】

卡尔依象征着甜美，是世界上最美的神祇。他的母亲卡娜用自己的怀抱养育出了这样一位美人，她喜不自禁地将这个可爱的孩子拥在怀里，用自己纯净甜美的乳汁来哺乳他。于是卡尔依是唯一受到了母亲哺育的神明。他的样貌也因为母爱的融入，变得温柔秀美，一双眼睛充满了对世间温情的感恩和爱意。
由于容貌出众，神王玛摩达多给了这位幼小的弟弟许多的特权，他成了当时圣地月泉的守护神，广受香火膜拜。

卡尔依的美貌让世间所有美女自惭形秽，他的祭祀贡品里从没有过人间美女。卡尔依性格轻佻天真，有一次他在月泉水中嬉戏游玩，水中出浴的样子显得更加风情撩人了。
他名义上的兄长奥斯叶在月泉边见到了这位下凡来的神明，惊讶于这个从未谋面的弟弟与生俱来的美貌，于是向他求爱。被吓坏了卡尔依惊慌失措，他为了躲避兄长炙热的爱火向着南边奔逃，一直逃到了母亲——女神卡娜居住的漠洲上，抱着她的膝盖求助。

卡娜宽慰卡尔依受惊的心，又劝解奥斯叶熊熊燃烧的爱火：她下令让卡尔依去侍奉奥斯叶,作为补偿，她将卡尔依立为自己的继承人，卡尔依只好依言照办，但他实在不愿意为奥斯叶生儿育女，于是骗奥斯叶吃下了甜蜜的果实，让他有了创造和繁衍的能力，但由于他奉上果实的时候不小心用刀划破了自己的手指，所以奥斯叶的后代里也有卡尔依的血脉。
后来他功成身退，不愿待在人界：又觉得镜子中那个妩媚多姿的人实在让人爱不释手，为了不再招惹其余人的觊觎，加上对自己美貌的自矜，他又给自己取名叫做卡尔依娜。用隆重的婚礼迎娶了自己。

卡尔依的原型本来是世间纯美的象征，但到了后期他的故事就渐渐多了阴暗面：他动员自己全部的魅力，让人界各国信奉他的国王们举起宝剑，朝着信奉其它神明的国家宣战。而卡尔依在掀动战火的同时不忘了褒奖他的信徒：他用甜美为回报，赐予国王和战士们温柔的吻，摄取了他们的灵魂和神智，成了永不背弃他的傀儡。



与“巴娥德”：
巴娥德是神王玛摩达多的侍女，美貌惊人。她的娇丽让甜美之神卡尔依和大智者锡柯姆同时坠落情网，向自己的兄长索要这位美丽的女子成为自己的神妃。玛摩达多不愿意让弟弟们觉得自己偏心，于是让巴娥德自己去选择丈夫。
于是巴娥德看到这两位神采奕奕的神灵，一时间羞红了脸，不知如何选择，她只好听从了神王的建议，她说：“卡尔依神王与锡柯姆神王对我来讲都是高高在上的，这个世界上两位没有做不到的事情。所以我不能奢求你们给予我财富、美貌、快乐或者智慧。我只想问两位：你们愿意为了我放弃什么？”
锡柯姆最先回答：“我愿意为了美丽的巴娥德放弃我在人间享有的圣威，我愿意为了你放弃我手中的兵器。”
卡尔依则说：“我愿意为了巴娥德放弃我深爱的卡尔依娜，我愿意为了你放弃自我。”
在巴娥德耳中，卡尔依的话更让她感动，于是她选择和这位美貌的神明结婚。锡柯姆失去了得到自己心爱之人的可能，他忿忿不平，在二人新婚的大礼上把“轻浮的智慧”送给了卡尔依，让这位圣洁的新郎学会了小聪明和诈骗。而另一方面：卡尔依和巴娥德的婚姻并不幸福。
巴娥德回家的时候常常看到自己的丈夫和另一位大神：奥斯叶睡在一起，两个人无话不谈，让她这个妻子毫无地位，在无数次忍耐和妥协下，巴娥德与卡尔依大吵了一架，跑到了旧情人锡柯姆的宫中，两个人瞒着世人举办了婚礼。
后来卡尔依去索要巴娥德的时候，得知锡柯姆已经霸占了自己的妻子，他暴跳如雷去跟神王玛摩达多告状，结果神王斥责他们三人的乱来：卡尔依对自己的妻子不忠，巴娥德已经放弃了锡柯姆却与他旧情复燃，锡柯姆则诱拐别人的妻子。
三个人都是有罪的，所以都不能得到自己的想要的结于是巴娥德成了两个人共有的神妃。所以在有关月泉神话的绘画创作里，巴娥德与锡柯姆在一起的时候永远面带微笑，神情安详，手捧锡柯姆的宝剑。在她美丽的原配丈夫卡尔依身边，卡尔依往往被奥斯叶的双翅笼盖遮挡，而巴娥德就显得表情冷漠，眉间不悦。
她的两个丈夫为了她争风吃醋严重。卡尔依失去了自己的纯真，教唆自己的子民去攻击锡柯姆的城市。锡柯姆为了与卡尔依抗衡，赐予自己的信徒邪恶和暴力。


与“露华女”：
人界的王神奥斯叶爱上了他已婚的弟弟，甜美之神卡尔依。在母亲的命令下，卡尔依不情愿地去侍奉照顾在奥斯叶身边，这使得陷入爱河中的神王更加难以自拔。后来卡尔依厌倦了待在人界的生活，于是给奥斯叶吃下了甜蜜的果实哄他睡下，自己则逃回了神界。
吃了甜蜜的生命果实后，奥斯叶获得了创造生命的能力，生命在他的身体里涌动，涌到了他圣洁纯白的翅膀上：他把翅膀上的硬羽埋在土里，羽毛就渐渐长成了城市。他的软羽落在了地上，羽毛就会落地生长，变成了万里挑一的优秀人类。
有一次奥斯叶想念自己的弟弟，就偷偷跑到他的家里：正在写日记的卡尔依吓得措手不及。但还是让他留下来待了一会儿，奥斯叶说一些有趣的关于人界的故事给卡尔依听。正当两个人侃侃而谈的时候，卡尔依的妻子巴娥德沐浴完毕回到家中，惊慌失措下卡尔依让奥斯叶藏到了自己的床底下，但一不小心落下了一根羽毛在他的床上。巴娥德回到家中，看到丈夫柔软的床铺上有一位羽毛化成的美丽少女，一气之下质问丈夫是否做出了对不起自己的事情。
无奈之余卡尔依只好让神王从床底下钻出来，跟妻子解释清楚。但这并没有让巴娥德消气，反倒是让她更加怒火中烧，以至于后来巴娥德与智神锡柯姆私定终身。而诸多神王对巴娥德的婚外情格外袒护，甚至埋怨卡尔依的不忠贞，这让甜美的神明大为恼火：他说自己并没有做出任何背叛爱人的事情，但锡柯姆和巴娥德用狡猾的计谋蒙骗了神王的眼睛，让人们把不忠不贞的骂名都强加于给他。
这件事引起了卡尔依和锡柯姆两个人的信徒之间长达千百年的战争。而那位羽毛化作的美女被卡尔依取名叫做“露华女”，意思是像露水一样纯净的女子。在巴娥德走后的时间里充当着卡尔依的侍女，她也是美丽的代言词，据月泉神话里的记载：露华女是最美的凡人女，她也是奥斯叶留在卡尔依身边的监视者，替神王照顾着他所爱的恋人。
后来卡尔依为了奖励为自己征战的迈陵国王，送了他一堆来自神界的珍宝，珍宝的名录书写了满满一本书的厚度，其中就有“如乳兔一样可爱，像露水一样纯净。这甜美笑容能让世间陶醉的露华女。这是我的婢女，也是我的爱人。”

与“另一位卡尔依娜”：
失去了心爱的妻子之后，卡尔依在精神上穷迫潦倒。根据神王玛摩达多的圣谕：巴娥德是卡尔依和锡柯姆的神妃，但她拒绝回到卡尔依的神殿，也拒绝和他重塑关系。为此卡尔依曾经多次低声下气来到巴娥德身边，亲吻着她的眉尾表达歉意。
但这并没有让巴娥德回心转意，她说：“我曾经问你愿意为我放弃什么，你回答说愿意为我放弃卡尔依娜，愿意把自己奉献给我。但现在你可以把她带回去了，我不再需要你送我的名为卡尔依娜的聘礼，也不再需要你。”
尽管如此，卡尔依仍不愿意放弃巴娥德，甚至在巴娥德沐浴的时候公然闯入她和新丈夫锡柯姆的神宫里，试图占有她让她回到自己的身边，结果被锡柯姆用剑相指，到最后作为惩罚，锡柯姆剪断了他的长发，并把那些头发编成了一条长长的辫子，作为他捆绑愚钝者的绳索。至此之后为了和自己信奉的神明同心同德，同悲同苦。
卡尔依的信徒都是要剪发的：男子齐耳，女子齐肩。后来卡尔依的遭遇实在让溺爱他的母亲卡娜和兄长玛摩达多感到难过，于是卡娜跟玛摩达多说：“作为母亲我忍受不了卡尔依此刻的遭遇，去为他寻找一个新的‘巴娥德’或者新的‘卡尔依娜’吧，总之不要让我再看到他为爱心碎了，因为他母亲的心也要跟着碎了。”
玛摩达多受到了母亲的命令，到人间寻找了一个适合做卡尔依神妃的女子，他把这个刚出生的少女接到神界，用镜子把卡尔依的容貌拓下来，然后让人间的少女继承他的相貌，也给这个女孩取名叫“卡尔依娜”，等到新的卡尔依娜长大成人，玛摩达多将她送到了甜美之神的寝宫里，让她在巴娥德不在的日子里去陪伴自己心碎的弟弟。但卡尔依对于这个和自己一模一样长相的卡尔依娜没有丝毫兴趣，仿佛真如他新婚那日所说，他恪守着自己“愿意为了巴娥德放弃卡尔依娜”的诺言。

【火神塔曼塔德：】

火焰的神明是伟大女神的第三个儿子，他出生在神母的金摇篮里。神母将她美丽的金簪投掷到了月泉湾边，那美丽的月泉水就像是一面澄澈无垠的镜子，金簪变成的摇篮在月泉湖面上摇摆了一千年有余，从里面刮旋出了飓风和烈火。

而烈火和飓风掀起的怒气在大地上燃烧，将整个世界炼化成了崭新的模样：被火焰席卷过得土地变成了金砂似的沙漠，浩瀚广袤。而从摇篮里诞生的男孩：女神卡娜为他取名叫做“塔曼塔德”意思是吞吐暴风与火焰的男孩。

塔曼塔德无疑和他的兄弟们一样，是个俊俏的少年，他有着精巧美丽的五官，俊秀小巧的下颌，饱满红润的嘴唇，还有棕红玛瑙般的眼眸。他鲜少与其他兄弟不同的地方是黝黑的皮肤，卷如波浪的栗色长发扎起，头顶佩戴着火焰树枝神冠，还有他美黑皮肤的眉心上并不明显的烈火图腾。


塔曼塔德不像甜美之神卡尔依那样，是个宛若玫瑰似的正统美男子，更不像神王玛摩达多那样充满了英雄主义的人格魅力。
但他的信徒将他视为西域大漠的瑰宝，锻炼金莲花的使者，铸造金钱的财富之神，于是火神塔曼塔德成了月泉神话里最为华美的一位——他毫不掩盖自己散发着男性健美气息的身体，赤着一双轮廓秀美的双足和腿部。
他的信徒为了能让自己的神明显示出财富的权威，简直到了无所不用其极的地步：火神的油画相上，那些画做金冠首饰的材料都是最鲜艳明亮的金砂，甚至连他画上佩戴的宝石都是现有的奇珍异宝打磨后贴合而成。

火神在月泉神话中出场时，都是以保守贞洁的修行者形象示人。
在卡尔依和奥斯叶缠绵陶醉，忘却了伦理的时候。在锡柯姆与巴娥德欢爱愉悦，放纵着偷情的夜晚。他面对自己爱慕的公主，仅仅施以祝福的亲吻。之后恪守纯心，不动凡思。
也正是因为火神的纯洁与宁净，他在西域获得了十分崇高的赞扬，加上具有净化烧灼邪恶的力量，这位纯洁的处子纯爱神成了月泉圣教中最受好评的一位，甚至他的民间地位能与他尊崇的神王兄长：玛摩达多平起平坐。

与“莱哈莉”：
崇高的王神奥斯叶用自己璀璨的羽毛埋种出了无数的国家和城镇，其中一个叫做波奢夜的国家信奉圣美的火神。他们的国王叫做辛，辛是火神塔曼塔德最忠诚甚至最狂热的信徒，为了迎接火神赏赐给人界的宝物，他不惜违背了诸多国家定下的誓言，攻打了他们共有的圣地月泉，将火神的赐福世人的珍宝供奉到神庙里。
为了让神明感受到自己炽热的爱，国王在首都建造了无与伦比的圣殿，用祈祷大礼恭请火神临凡。在神界的塔曼塔德感动这位国王的福行，于是下凡到波奢夜国，在这个美丽雄伟的宫殿里居住了下来。国王派去侍奉神明的是自己心爱的女儿，名叫莱哈莉。
莱哈莉一日日长大，等她出落成亭亭玉立的美人后，她与居住在圣殿中的火神相恋了。一直以来恪守圣洁，以贞洁侍奉世人的火神被这个姣好的公主所吸引，但他的理智大于爱情，在莱哈莉向他诉说自己的爱慕时，尊敬的火神拒绝了她的爱意。
他预料到了即将发生在这个国家的灾难。但是身为神明，他犹豫了凡人的命运，选择默认。只是在莱哈莉的眉间轻轻一吻，对她说：“请原谅我吧。”
三个月后：信奉卡尔依和信奉锡柯姆的国家发生了激烈的战争，两方在信奉火神的中立国家：波奢夜国开战，在这场战役中作为两方的主战场，波奢夜国遭受到了巨大的灾难，莱哈莉公主和她的父亲辛丧命在这场战争中。
目睹自己庇护的国家遭受这样的疮痍，面对着心爱之人的尸体，火神恍然大悟，他亲身走上了战场，亲手埋葬死在战争中的无辜百姓，并且发下誓言：火神塔曼塔德永远信奉和平与爱，反对所有的暴政。因为他爱世人，如世人爱他、他不会放弃自己的贞洁，因为火神不再属于任何个人，甚至他的母亲和兄弟也不再私有他。他要摒弃私欲和感性，以此来奉献世界。
月泉神话的宗派中：火神的教徒是最温和的，同时也是反对战争最激烈的一派，他们说：神明的圣火不是刑罚，而是用来收殓去世亡魂的钥匙，因为可爱的莱哈莉死去时，火神用明亮的火光照亮她的脸庞，让她安息。也正因如此，火神被称为无暇又温柔的火焰，照亮和平与爱的光。

与“迪萨金赫”：
待补充