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#每天一条#
《诗经.小雅.采薇》 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！
【译文】驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？玁狁之难很紧急啊。

贴子不允许评论吗，为什么都没有人插楼呐

#每日一条#
《史记.十二本纪.殷本纪》注译
〔原文〕自中丁以来，废適而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，於是诸侯莫朝。
〔译文〕自中丁帝以来，废除嫡长子继位制而拥立诸弟兄及诸弟兄的儿子，这些人有时为取得王位而互相争斗，造成了连续九代的混乱，因此，诸侯没有人再来朝见。

#每天一条#论语译注
【原文】子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”
【译文】孔子说：“用德来治国，自己像北极星一般，安坐在自己的位置上,其它的星辰便会自行在周围旋转运行。”

#每天一条#大学译注
【原文】盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷。故其知有未尽也。
【译文】原来人的心灵都有获得知识的能力，天下的事物也都有各自的真理，只有对于真理的追求不彻底。所以人们获得知识是一个无穷无尽的过程。

#每天一条#论语译注
【原文】子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
【译文】孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”

#每天一条#
《诗经.小雅.采薇》 昔①我往②矣，杨柳依依③。今我来思④，雨（yù）雪霏霏⑤。 行道迟迟⑥，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
【注译】①昔：从前，文中指出征时。②依依：形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。③思：用在句末，没有实在意义　雨：音同玉，为 “下” 的意思。④霏（fēi）霏：雪花纷落的样子。⑤迟迟：迟缓的样子。⑥往：当初从军。
【译文】回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！

#每日一条#
《史记.十二本纪.周本纪》注译
〔原文〕周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，適会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。
〔译文〕周的始祖后稷，名叫弃。他的母亲是有邰氏的女子，叫姜原。姜原是帝喾的第一个配偶。姜原到野外去，看见巨人的脚印，心里好喜欢，想去踩官，一踩上去便觉得腹中有什么在动，好像怀了孕一样。她怀胎满月生下个孩子，觉得不吉利，就把孩子丢在小巷子里，但经过的马牛却都躲开不去踩他；而把他移放在林子里，又碰上山林里人很多；再换个地方，把他丢在水渠的冰面上，又有飞鸟用它们的翅膀铺在上面垫在下面保护他。姜原认为是奇迹，便把他抱回抚养。由于最初想把这个孩子扔掉，所以给他取名叫弃。

#每天一条#
【礼记】
『原文』:再拜稽首(12)，乃卒(13)。是以为恭世子也(14)。
『注释』:(12)再拜：连拜两次。稽 (qi)首：古时叩头敬礼。(13)卒：死去。(14)恭：人死后按其生前敬顺 的事迹给予的称号，即谥(Shi)号。
『翻译』:申生再拜叩 头行礼，接着自尽身亡。因此，人们送他溢号称“恭世子”。

#每天一条#汉家成语典故之"车水马龙"：东汉章帝时，伏波将军马援的女儿马氏做了皇太后，即明德太后。章帝和官员多次提出给太后的兄弟封侯，太后颁布诏书予以反对，其中说去马家登门拜访的人“车如流水，马如游龙”，马家已经很富贵，不应再封爵位。故有成语“车水马龙”，形容场面很热闹。

【每日一条】之神农本草经
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中国汉族传统医学四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。

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【礼记】
『原文』:鲁庄公及宋人战于乘丘(2)，县贲父御（3），卜国为右(4)。
『注释』:①本节选自《檀弓》上。（2）鲁庄公：春秋战国时的诸侯国鲁国国君， 姓姬，名庄公。宋：春秋战国时诸侯国国名，子姓。乘丘：鲁国地名。 (3)县(xuan)贲(ben)父：人物姓名，县是姓，贲父是名。御：驾驭车马。 (4)卜国：人名。右：战车的右边。
『翻译』:鲁庄公和宋国人在乘丘交战，县贲父为鲁庄公驾车，卜国在 车右边护驾。